BOLETÍN

DE LA ACADEMIA

NACIONAL DE HISTORIA

Volumen XCVII Nº 200

Julio–diciembre 2018

Quito–Ecuador

BOLETÍN

DE LA ACADEMIA

NACIONAL DE HISTORIA

Volumen XCVI

Nº 200

Julio–diciembre 2018

Quito–Ecuador

Rocío Rosero Jácome

Palabras clave: Miñarica, José Joaquín Olmedo, Ocios poéticos, Juan

José Flores

Abstract

The theme covers a little known period of the life of these

characters of transcendence for the country: José Joaquín Olmedo

and Juan José Flores. The first liberal leader of the process of separa-

tion from Spain and then Colombia, was: jurist, politician and poet;

the second, Bolívar’s trusted military officer, head of the Southern

District, was a general of the Colombian army and later of the

Ecuadorian, he became the first president of Ecuador.

The work tries to show the relationship, personal and human

of these two men through poetry, during the period of the adminis-

tration of President Vicente Rocafuerte, a stage in which Flores re-

tires, for a time, from the political scene and takes refuge in his

hacienda La Elvira in Babahoyo and the closeness of his compadre

and friend Olmedo, resident in Guayaquil.

In the Antecedents the period in study that covers the topics

is contextualized: Ode to General Flores: singing to Miñarica; then,

The poetic composition: Olmedo and Flores; later, José Joaquín

Olmedo, preceptor of poetry, and, culminates the work with the

theme, Publication of the poems of Juan José Flores.

To carry out this work, we had the help of unpublished doc-

umentation: The letters of José Joaquín Olmedo addressed to Juan

José Flores between the months of January to May of 1836

Key words: Miñarica, José Joaquín Olmedo, Ocios poéticos, Juan José

Flores

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Antecedentes

El general Juan José Flores asumió el poder de la nación con

calidad que ya tenía de jefe del Distrito del Sur, desde la época de

3

Bolívar. Asumió el encargo de la conducción del destino del país en

4

calidad de presidente el 13 de mayo de 1830. Los ideólogos separa-

tistas de la tutela de Colombia eran revolucionarios y patriotas libe-

rales, tanto de la Costa como de la Sierra. La gestión de Flores iría

hasta la reunión de la Asamblea constituyente en Quito. José Joaquín

Olmedo, líder ideológico costeño, apoya la separación de Colombia

y la independencia del Distrito del Sur, por ello, un mes antes del

encargo administrativo de la presidencia, se dirige a Flores en estos

términos: “Estoy persuadido de que, suceda lo que sucediere, diga lo que

dijere el Gran Mariscal, legisle lo que legislare el Congreso, esto no tiene

remedio; y que la guerra apresurará la disolución general. (…) obra será

5

toda de usted”. Tras el proceso de separación, a tres años de su

mandato, tuvo fuerte oposición por la Sociedad del Quiteño Libre,

y en Guayaquil la oposición al mando de Pedro Mena que, en 1834,

3

Desde la Secretaría General de S.E. el Libertador, Cuartel General en Quito, a 28 de octubre de

829.- “Al Señor Prefecto del Departamento de Guayaquil.- Señor.- El Libertador Presidente

1

se ha servido expedir el decreto que copio. Habiendo cesado en sus funciones el Prefecto Ge-

neral de los Departamentos del Ecuador Guayaquil y Azuay por haber sido elegido diputado

al Congreso Constituyente: He venido, en uso de la autoridad que ejerzo , en decretar lo si-

guiente: 1.- El General de División Juan José Flores queda nombrado Prefecto General del Dis-

trito del Sur. 2.- Su jurisdicción militar será extensiva al departamento del Cauca en cuanto a

la tranquilidad y seguridad del territorio comprendido entre los Pasto y Popayán. 3.- (…) 4.-

El General Flores como Prefecto General conservará el mando en Jefe del ejército del Sur.

Simón Bolívar, Libertador Presidente y J. D. Espinar, Secretario General. Jorge Villalba Freire,

“

Notas a las cartas de Bolívar y Flores” Correspondencia del Libertador con el General Juan José

Flores, 1825-1830, Publicaciones del Archivo Juan José Flores, Banco Central del Ecuador, Quito,

977, pp.559-560

1

4

5

Los pueblos comprendidos en el Distrito del Sur de Colombia deciden separase de Colombia

y agruparse, se encargó el mando supremo al General juan José Flores quien ya se desem-

peñaba como Jefe del Distrito, hasta la reunión de una Asamblea Constituyente, realizada en

Agosto de 1830, formó los departamentos de Azuay, Guayas y Quito, como Estado de Ecuador,

unido y confederado al Estado de Colombia y eligió presidente constitucional a Juan José Flo-

res. Enrique Ayala Mora, “La Fundación de la República: Panorama Histórico 1830-1859”

Nueva Historia del Ecuador, VII, p.162. Cfr. Oscar Efrén Reyes, Historia del Ecuador, p. 57; Federico

Trabuco, Historia del Ecuador, 1975, pp.33-34

Rocío Rosero Jácome, Olmedo Político, Patriota o Desertor…? Editorial Eskeletra, Quito, 1994,

p.126. Cfr. José Joaquín Olmedo a Juan José Flores, 28 de abril de 1830

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Rocío Rosero Jácome

devino en la Revolución de los Chihuahuas y la captura de Vicente

Rocafuerte en la isla Puná. Gracias a los buenos oficios de José Joa-

quín Olmedo, Flores respeta la vida del prisionero y, para mantener

el control del país, Rocafuerte consiente aliarse a Flores y, los dos fir-

man un pacto de caballeros para respeto y colaboración política en

función del bienestar del naciente país.⁶

De allí, que los aliados Flores y Rocafuerte conforman el ejér-

cito “Convencional”, dirigido por Flores que tenía apoyo de Guayas,

el Oro y los Ríos. Se enfrentó al ejército “Restaurador” de José Félix

Valdivieso, comandado por Isidoro Barriga que dominaba la Sierra

7

incluidas Cuenca y Loja, y en la Costa, Manabí y Esmeraldas.

Ambos ejércitos se enfrentaron en las cercanías de Ambato en la lla-

nura de Miñarica. El desenlace fue favorable para el ejército Conven-

cional dirigido por Juan José Flores, el 19 de enero de 1835. Sobre

6

Convenio celebrado entre Juan José Flores y Vicente Rocafuerte, Guayaquil 3 de Julio de 1834.

Los que suscriben comprometen su palabra de honor al cumplimiento del convenio cuyos tér-

minos se expone a continuación:

1.- Habrá entre ambos amistad sincera, fuel y constante; y procurarán que se extienda a todos

sus amigos. 2.-Ambos trabajarán por el bien y prosperidad de los pueblos, promoviendo por

todos los medios que sean conducentes a este grande objetivo. 3.- El Congreso se reunirá ex-

traordinariamente para el 15 de Agosto y se tomará muchísimo interés en que se decrete el

aumento de sus miembros. 4.- Se dará un decreto concediendo la más solemne amnistía a

todas las personas que se hallan en los buques de guerra y a todos los individuos que hayan

tomado parte en el pronunciamiento del 12 de Octubre (1833) se les confirmará en sus empleos,

se les mandará formar los ajustamientos de los sueldos que hubieren devengado, para que les

sean satisfechos conforme lo permitan las penurias del erarios, y serán reconocidos como

deuda pública los gastos que hubieren hecho y los empeños que hubieren contraído para la

subsistencia de las tropas. 5.- Si el decreto no fuere obedecido, se declarará pirata la fragata

Colombia, y se le hará la guerra hasta que sea apresada o destruida. 6.- Se le escribirá inme-

diatamente al Señor Valdivieso, y se le mandarán dos personas instruyéndole en este convenio,

a fin de que se pueda disponer tanto de las tropas que él tenga, como de las que se hallan en

Quito, para reforzar el ejército y estrechar a la fragata por la costa del Azuay y del Morro y de

Manabí. 7.- Si en Señor Valdivieso, por miras personales, o porque tenga otras pretensiones,

desatendiere la invitación que se le haga, quedan obligados a reducirle a su deber, lo mismo

que a cualquier otro que intente establecer de hecho la anarquía y continuar los males de la

guerra civil. 8.- A fin de que haya siempre la mejor armonía entre los que suscriben, cerrarán

sus oídos a las sugestiones de los que quieran alterarla y usarán de la mayor franqueza para

expresar sus opiniones, y acordar todo cuanto convenga al bien de la patria, por lo cual harán

todo género de sacrificios. Firman Juan José Flores y Vicente Rocafuerte. En: Rocío Rosero Já-

come, Olmedo político, patriota o desertor…? Editorial Eskeletra, Quito, 1994, pp. 477-478

Jorge Salvador Lara, “La República del Ecuador y el General Juan José Flores”, Correspondencia

del Libertador con el General Juan José Flores, 1825-1830, Publicaciones del Archivo Juan José Flo-

res, Banco Central del Ecuador, Quito, 1977, p.44

7

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

este suceso Jorge Salvador señala que: “La lucha fue breve y recia: 2.000

restauradores contra 1.000 convencionales; la victoria de Flores fue total, a

pesar del menor número. Pero los vencedores hicieron una verdadera car-

8

nicería…”. Olmedo, a inicios de febrero de1835, se dirige a Flores

con estas palabras: “La victoria de usted es tan gloriosa como inesperada

(

…) todos debemos trabajar, más de lo que trabajó en la guerra, en conservar

9

la paz, hija de esta victoria”.

Oda al general Flores: canto a Miñarica

Respecto del canto, el escritor Velásquez se pregunta ¿Qué

impulsó a Olmedo a exaltar al vencedor de Miñarica? Este autor se-

ñala que las crónicas de la época muestran que las tropas dirigidas

por Wrigth y Otamendi arrasaron y aquellos que se dispersaron fu-

10

gitivos fueron lanceados. Velásquez busca la razón del canto en el

11

sacrificio humano como la aurora de mejores días para la patria.

Volviendo a la época del suceso bélico, Olmedo no lo espe-

raba. Al conocer el resultado victorioso del ejército Constitucional

dirigido por Flores y apoyado por Rocafuerte, se enardece; su espí-

ritu vuela a las alturas poéticas, porque, de alguna forma, fue el cons-

tructor de la alianza que ahora triunfó, aunque, tiempo después se

arrepienta de haberla escrito porque fue un combate fratricida; sin

8

Efrén Avilés Pino, Enciclopedia del Ecuador, http://www.enciclopediadelecuador.com/ his-

toria-del-ecuador/batalla-de-minarica/ (11-05-2019) Cfr. Jorge Salvador Lara, “Los Comien-

zos de la República”, Historia del Ecuador, Salvat, tomo VI, p. 25

9

Aurelio Espinosa Pólit, José Joaquín Olmedo Epistolario, Olmedo a Flores, Guayaquil 09 de fe-

brero de 1835, Doc. 358, p. 590 (fragmento) Cfr. Herrera, Apuntes biográficos de Don José Joaquín

Olmedo, 1887, p.37. También Rocío Rosero Jácome, Olmedo, Político, Patriota o Desertor…?

Eskeletra, Quito, 1994, p. 489 (texto completo)

1

0 “El gobierno de Quito perdió en la batalla 30 oficiales y 1000 soldados, además de una gran

cantidad de caballos y de armas. El ejército de Flores perdió 60 soldados.” César Vicente Ve-

lasquez, Olmedo el hombre, la leyenda, la verdad, Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana,

Quito, 1984, pp.112-113

1

1 César Velasquez. Además escribe: “No se puede dejar de tomar en cuenta al analizar este de-

plorable episodio de su vida que la propaganda del gobierno de Guayaquil, indudablemente

inspirada por Rocafuerte y Flores, presentaba al gobierno de Quito como retrógrado e in-

fluenciado por el clero de la Sierra y sus sectores sociales más reaccionario. Es posible que

Olmedo compartiera esta opinión y creyera que con la derrota del ejército de Valdivieso se

había removido el obstáculo que se oponía al advenimiento de una república civilista y es-

table.” César Vicente Velasquez, op. cit., p.113

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Rocío Rosero Jácome

embargo, este hombre de paz visualiza la guerra, tiene la particula-

ridad de imaginarla en esos ajetreos, la palpa con todos sus sentidos

y la describe en un poema glorioso, la Oda al General Flores vencedor

de Miñarica, y compone este canto envuelto por las musas épicas que

lo acompañan. Una de sus estrofas dice:

En vano el bronce fratricida truena,

Y de las armas rompe el estallido;

Y al recrujir el carro de la guerra

Se siente en torno retemblar la tierra.

Algunos versos de la Oda que se insertan a continuación,

muestran que el poeta no siempre puede escribir un determinado

tipo de composición, la épica; debe esperar la inspiración, esto es, el

estro o estímulo que le permite volar a las ignotas alturas de la sen-

sibilidad. Por otro lado, en la coyuntura de la composición, Olmedo,

se había transformado en un respetable hombre público, en un refe-

rente político, asociado a lo jurídico y administrativo, alejado de lo

literario e inmerso en la cotidianidad de los negocios, de los acuerdos

o las conversaciones estratégicas para la estabilidad del país; de allí,

que en algunos versos subyace su nostalgia por la letras y, también

nostalgia por la gloria del versificador que quiere ser coronado de

los lauros poéticos como ya lo fue años atrás por la composición del

Canto a Bolívar. A continuación algunas estrofas que lo demuestran.

En verso numeroso

Canoras voces se alzan despertando

La musa de Junín….que el sacro fuego

De inspiración cesó; lánguido aspira:

Y el canto silencioso

Duerme sobre las cuerdas de su lira.

Mas nunca el genio muere: y con su aliento

La tierra, el firmamento,

El mármol, y los cadáveres anima.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Ya está dentro de mi. –Veloces vientos

Anunciad a las gentes

Un nuevo canto de victoria. –Dadme

Laurel y palmas y alas esplendentes;

Volvedme el estro santo,

Que ya en el seno siento hervir el canto

Ese fuego interno, aquel del fragor de la batalla, inflama su

pluma que corre ligera por el campo de los combatientes, por el

campo de marte. Observa el martirio, el dolor y la sangre, la heroici-

dad o la obligación del combate. Destaca a Juan José Flores como la

figura del héroe defensor de los pueblos y de la libertad. Empero, a

pesar de graficar esta situación horrenda, los versos claman por paz

y paz duradera y piden sea esta manifestación horrorosa la última

que el dolor enlute a los pueblos, a pesar de que justifique la guerra

como medio necesario para alcanzarla. A continuación, se tomarán,

en la secuencia propuesta por el autor, entre saltados, algunos versos

de la Oda:

FLORES los pueblos claman: y los montes

Que la escena magnifica decoran;

FLORES, repiten sin cesar. Los ecos

Ávidos unos a otros se devoran

La turba pertinaz que espavorida

Huye; y no sabe dónde –que do quiera

Los ecos la persiguen.- y do quiera

El espectro del héroe intimida.

Oyó la voz doliente de la Patria

Su siempre fiel guerrero;

Y desnudando el invencible acero,

Se avanza; y los valientes Capitanes

En cien lides gloriosas lo rodean,

Y dar paz a la Patria, o morir firmes

Sobre la cruz de sus espadas juran…

Mayor afán, agitación, tumulto

Reina en el bando opuesto.

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Rocío Rosero Jácome

Armas les da el furor: la ambición ciega

Constancia, obstinación ¡Cuan impotente

Dio voces la razón!... y en vano el cielo

Los aterra con signos portentosos.

FLORES vuela al encuentro: y cuando alzada

Sobre la hostil cerviz resplandecía

Su espada, reconoce sus hermanos:

Lejos de si la arroja: y les ofrece

El seno abierto y las inermes manos.

Más fiera la facción se enorgullece:

Razón, ruego, amistad y paz desdeña.

Triunfa al verse rogada.

Y en ilusión y en arrogancia crece:

Que rara vez clemencia generosa

El monstruo de furor civil domeña.

Torno del héroe a relumbrar la espada:

Y esta fue la señal. Los combatientes

Con firme paso y exultantes frentes

Se acometen, se mezclan… De una parte

El número y el ímpetu…. De la otra

Arte, valor serenidad: do quiera

Furor y sangre…. Y a las armas sangre

Y los pendones patrios encontrados

Rotos y en sangre flotan empapados.

Y los troncos humanos se revuelcan, amagan:

E impotentes de herir, siquiera insultan

Mientras los restos de vital aliento

Entre sus labios macilentos vagan.

Los antiguos amigos, los hermanos

Se encuentran, se conocen….y se abrazan…

Con el abrazo de furente saña.

Ni tregua, ni piedad.- Quien me retira

De esta escena de horror? – Rompe tu lira,

Doliente musa mía; y antes deja

Por siempre sepultada en noche oscura

Tanta guerra civil.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Así la espada del invicto FLORES

Por entre los espesos escuadrones

Va sin ley cierta, brilla …. y desaparece.

A los unos aterra su presencia:

Otros, piedad clamando, se rindieron:

Y a los que fuertes para huir, huyeron.

Los alcanzó en su fuga la clemencia.

Y si la Patria el merecido llanto

Acepta ni mirar el hecatombe horrendo

Que es precio de la paz. Por ti recobran

Su paz los pueblos, y su prez las artes;

Finaliza la composición poética con una insinuación del

triunfo de la Costa sobre la Sierra, no solo con la importancia del

vencedor, sino con las ideas de paz, amistad y victoria, así como la

de vinculación de Flores al Guayas.

Rey de los Andes, la ardua frente inclina

Que pasa el vencedor. A nuestras playas

Dirige el paso victorioso, en tanto

Que el himno sacro la amistad entona,

Y fausta la victoria le destina

Triunfales pompas en su caro Guayas,

Y en este canto espléndida corona.¹²

La oda estaba lista para fines de marzo de 1835 y Aurelio Es-

pinosa recoge del poeta estas expresiones: “Después de diez años de

sueño, me despertó la victoria de Miñarica, lo que me sorprendió en térmi-

nos que me creí poeta o versificador por primera vez. Olvidado estaba ya de

1

3

la impresión de semejantes excitaciones” Pablo Herrera en su libro

sobre Olmedo señala lo siguiente: “El estruendo de las armas en los cam-

pos de Miñarica despertó la Musa del poeta y le inspiro este nuevo canto de

victoria”¹También Pablo Herrera recoge el contenido de una carta

4

12 La versión completa de la Oda al General Flores se encuentra en: Rocío Rosero Jácome, Olmedo

Político, Patriota o Desertor….? cit., pp. 481-487

3 Aurelio Espinosa Pólit, Temas Ecuatorianos I: Lengua y Literatura, Edipuce, Quito, 1999, p.425

4 Pablo Herrera, op., cit., p. 32

1

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Rocío Rosero Jácome

coloquial y hasta juguetona, de amistosa confianza dirigida por Ol-

medo a Flores, en la cual le comenta lo siguiente:

…en 27 de marzo del mismo año de 1835, esto es, a los dos meses de la

batalla de Miñarica, escribió al general Flores: Voy a dar a usted una

noticia singular aunque de poca importancia. Qué será? … Se lo diré?

.... No lo digo; que me da vergüenza ... Pero, fuera encogimientos; pues

sepa usted que la victoria de Miñarica ha despertado la musa de

Junín…. En el próximo correo le hablaré con extensión sobre este mal

pensamiento y daré cuenta de lo que se haya avanzado. Ahora tendré

15

como cincuenta versos solamente. Y adiós.

Pablo Herrera señala que en las cartas del 1ero y del 8 de

abril de 1835, Olmedo le va explicando a Flores cómo desarrolla su

trabajo poético y la composición de su escrito, a la vez, hace consultas

sobre diversas circunstancias de la guerra al protagonista. En sus co-

municaciones epistolares siempre hace referencia a los autores clási-

cos de la poesía y de la literatura en general, y, la composición que

va desarrollando el poeta se va asociando a la geografía de la locali-

dad descrita. Años después Aurelio Espinosa, sobre la poesía del

vate, señala lo siguiente:

Olmedo, desde luego, no pertenece de ninguna manera a las raza de

los poetas de inspiración y factura impecablemente sostenidas, virtud

rarísima que no ostentan más de cuatro o cinco grandes nombres de la

literatura universal –Sófocles, Virgilio, Milton, Racine- Olmedo es esen-

cialmente de los poetas desiguales; pero de los que llevan la desigual-

dad hasta la paradoja. No cabe un juicio sintético que lo abarque todo

16

en una fórmula. No hay cómo reducirlo a unidad.

Mientras Flores se enfrentaba en el campo de batalla, Roca-

fuerte se desempeñaba como jefe supremo del gobierno provisorio

del Ecuador hasta la convocatoria a la Convención Nacional Consti-

tuyente que se reunió en Ambato el 22 de junio de 1835. Olmedo acu-

dió como diputado de Guayaquil, fue nombrado presidente de la

15 Pablo Herrera, op., cit., p. 33.

16 Aurelio Espinosa Pólit, Temas Ecuatorianos, cit., p. 436.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Convención y muchos sugirieron que fuera el presidente de la Re-

pública; obtuvo dos tercios de los votos, pero se excusó de ejercer

este honroso cargo. Luego de varias negociaciones él consiguió que

17

fuera electo Vicente Rocafuerte, que no gozaba del favor generali-

zado debido a su estrictez durante el periodo de su ejercicio como

jefe supremo.

La composición poética: Olmedo y Flores

El periodo literario de Olmedo y Flores inicia en enero de

836 y las consultas literarias a Olmedo, de forma itinerante, se pro-

1

longan por algunos años, más aun en el periodo de su segunda pre-

sidencia. (aspecto este, motivo de otro estudio) Juan José Flores luego

de la Convención Nacional Constituyente de Ambato, que eligió a

Vicente Rocafuerte como presidente de la república, se retiró a su ha-

cienda la Elvira, ubicada en Babahoyo. Olmedo residía en Guayaquil

y tenía su hacienda “La Virginia” al frente de la de Flores. En el ve-

rano, Olmedo buscó desplazarse a la costa para observar los nego-

cios de su hacienda y fue la oportunidad de algunos encuentros

personales entre estos dos personajes y sus familias. Las estancias de

ellos en diferentes lugares, aunque cercanos, propiciaron un episto-

lario que hoy podemos revisar.

En el primer semestre de 1836 la correspondencia de Olmedo

y Flores se encaminará a temas totalmente alejados de la política y

de la guerra, profundizarán en aspectos poéticos; al parecer, los ver-

sos de Olmedo le impresionaron al general, tanto, que quiso emu-

larlos; sobre todo por la Oda dedicada a él en honor al triunfo de

Miñarica. Flores, además, observa cómo la fama de versificador le

abre muchas puertas a Olmedo en el mundo de la cultura y del arte,

de la política y de la sociedad; entonces, también quiere emular a Ol-

medo como escritor de poesías. Flores remite sus composiciones li-

terarias y Olmedo le brinda consejos, reglas y correcciones sobre las

mismas. Flores, sin embargo, quería publicar sus versos para la pos-

teridad.

17 Aurelio Espinosa Pólit, Temas Ecuatorianos, cit., p. 426

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Rocío Rosero Jácome

Juan José Flores ha compuesto una canción y remitido a Ol-

medo para las correcciones del caso, Olmedo lo hace enumerando

los versos, explicando sus características: versos cortados, hemisti-

quios, numeración de sílabas, los versos prosaicos, etc.; finaliza la re-

visión diciendo:

Por último digo a Ud. que lo general que observo en la canción es que

no tiene un pensamiento notable; no hay más que buenos versos; con

las ideas comunes de toda canción. Una estrofa debía ser exclusiva-

mente consagrada a la suerte, a las esperanzas, a la gloria de la nueva

nación: y a los votos por su felicidad. Toda canción debía estar animada

18

de alusiones a sus victorias y de las bellas comparaciones.

El consejero busca el fondo, los ideales, la esencia espiritual

del triunfo del país en formación, valores que se transformen en ale-

gría y gloria generales.

Olmedo accede a dar consejos sobre la versificación, aunque

a veces, el alumno sea lento y difícil de convencer, de allí que Olmedo

se torna en paciente maestro que, de acuerdo a los pedidos del

alumno, sobre ciertos y puntuales tópicos él responde; esto es, con-

forme al ritmo del diálogo epistolar. Un ejemplo de ello, vemos a con-

tinuación: “yo no he expresado de una vez todas las observaciones que he

hecho sucesivamente: éstas me ocurrían en las últimas lecturas de los versos,

19

que se habían escapado en las primeras” Más adelante se expresa así:

Dice usted que no puede convenir conmigo en que sea una obligación

hacer versos cortados; y menos en que éstos sean mejores y más bellos

que los enteros. ¡Buena fe, por Dios! Yo no he dicho que hay tal obliga-

ción: lo que he dicho, y repito, es que contribuyen mucho a la variedad

de la versificación, que hay muchos muy armoniosos, y que no deben

usarse con frecuencia.²⁰

J.J. Olmedo aconseja a Flores la lectura de El baile, Anacreón-

tica y El amor mariposa de Meléndez.

18 Olmedo, Guayaquil 19 de enero de 1836. Archivo Flores (Inédita)

19 Olmedo, Guayaquil 7 de enero de 1836. Archivo Flores (Inédita)

20 Ibídem.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Haga Ud. la prueba por si mismo; lea Ud. la Anacreóntica de Meléndez,

El baile que abunda en versos con la pausa en la tercera sílaba, y cono-

cerá la ventaja sobre otros con fluidez, en armonía. Lea Ud. después la

graciosísima oda El amor mariposa que abunda en versos con la pausa

en la cuarta sílaba, y la encontrará Ud. prosaica, y que solo agrada por

la belleza y gracia del pensamiento.

A continuación coloca los ejemplos en los siguientes versos:

Los versos “De verde lauro y mirto…

Es tiempo ya que cante…”, etc.

Suenan mejor que “con la frente ceñida”

“

sin modestia fingida”

que mi pecho sensible”²¹

Además, comenta acerca de autoridades europeas y del

mundo clásico en cuanto a tipos de versificación y es así como Ol-

medo se manifiesta contrario al criterio de Flores quien asegura que

22

León y Herrera no usan versos cortados. En esta carta se observa a

Olmedo en sus dotes de paciencioso maestro, dedicado a enseñar

versificación a su alumno. En la carta se muestra experto conocedor

de diversos autores y destaca con ejemplos los criterios sobre la mé-

trica poética. Al respecto, responde a Flores en estos términos:

Dice Ud. que los maestros León, Herrera, Rioja no fueron amantes de

los versos cortado; y que, después de haber leído muy despacio y mu-

chas veces (el subrayado es de Olmedo) sus composiciones asegura

21 Olmedo, Guayaquil 8 de mayo de 1836. Archivo Flores (Inédita)

2

2 Fernando de Herrera llamado el Divino (1534-1597). Poeta español. En 1572 publicó su Rela-

ción de la guerra de Chipre y de 1580 datan las anotaciones de las obras de Garcilaso. Un pe-

queño tomo con varias de sus poesías apareció en 1582 y en 1619 se publicó la edición

aumentada de F. Pacheco. El principal motivo de su inspiración poética es el amor, concebido

al modo de los neoplatónicos y de la escuela trovedoresca e impregnado de quietismo mís-

tico. La intimidad y personificación de la naturaleza, que le sirve de confidente, es otro ca-

rácter definidor del lirismo herreriano, aparte los motivos religiosos y patrióticos. Su canción

por la victoria de Lepanto (h.1571) y la Canción por la pérdida del rey don Sebastián (h. 1578)

ilustran la vena patriótica de resonancias clásicas y acento bíblico. Estilísticamente enlazada

con Garcilaso de la Vega, sustituyendo su sencillez y originalidad por el resalto da la nota

intelectual. Con Herrera derivó el clasicismo hacia el barroco gongorino. Las elegías y sonetos

se consideran hoy lo más positivo de su lírica general. Enciclopedia Salvat, Diccionario, Barce-

lona 1973, T.6, p.1671.

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Rocío Rosero Jácome

que el primero no ha dejado ni un solo verso cortado, el segundo sola-

mente uno y el tercero tres; amigo esto es hablar demasiado confianza

y satisfacción. ¡Cuidado con estos absolutos!.

Pues yo, en la famosa y comunísima oda de la Profecía del Tajo, en ella

sola, encuentro más de seis versos cortados: ¿pues cuántos habrá en

todas las demás? Cuántas en la apreciable traducción de las Geórgicas

de Virgilio? Si hubiera tiempo citaría más de ciento, y muchísimas más

en la hermosa Paráfrasis del Libro de Job. Yo no se qué entenderá usted

por verso cortado; pero yo entiendo aquel en el que el sentido de la

frase no concluye precisamente al fin, sino en el medio del pié. En la

sola canción de la Batalla de Lepanto de Herrera, encuentro más de

cinco: y en la sola oda a la Pérdida de Don Sebastián, más de tres.- En

sus otras canciones y perdurables elegías son innumerables.

En fin en el gran Rioja encuentro más de tres en su sola Itálica; y más

de cinco en su famosa epístola moral.

Pero digan o hagan lo que quieran esos insignes maestros, yo tengo un

sabio, inefable, despótico legislador, a quien obedezco ciega y gusto-

samente: más sabio que Horacio, más infalible que el Papa, más des-

pótico que el Gran Señor. A él obedezco ciega y gustosamente; porque

estoy seguro de acertar obedeciéndole.

En las silvas de Rioja, que como usted sabe, no son su mejor título a la

inmortalidad, parece que no hay esos versos cortados: y la razón es

clara, porque abundando esas silvas de pies cortos, esto es, de ectasí-

labos, no harían su efecto natural los versos cortados.

Lo más gracioso es que después de disertar largamente sobre la mate-

ria, y de protestar que va a hablar con franqueza, concluye usted ma-

gistralmente fallando contra la frecuencia de cortar los versos. Señor,

por Dios, si esa no es la disputa; si nadie ha negado eso…solo se ha ha-

blado del uso, no del abuso.

Tampoco puedo convenir con usted en que los versos cortados prueban

pobreza. No hay tiempo para extenderme en razones, solo diré que

“sed de gozar más y más” es más rico que: “sed de inmoderados goces

en la vida”.

Ya que ha sido preciso empezar un nuevo pliego de papel, me veo

como forzado a escribir un poco más y así diré a usted que ese Quin-

tana (a quien usted cita con razón como buen juez sobre el mérito de

Rioja, y a quien nadie acusará de pobreza) abunda en todas sus com-

posiciones de cortes felisísimos.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

42

La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

“

-

Tan tan tan - ¿Quién es?

Señor, Yo soy.

¿Quién es yo soy?

Señor, yo soy la pobre Miñarica. ¿Se podrá entrar?

Si amiga, entre usted.

Pero señor, me da vergüenza.

No tenga usted recelo: aquí han estado las montubias de Juján, y otras;

-

Pero, señor, ¿habrá gente?

Si, aquí están unos caballeros; pero no importa.

¿Quiénes son?

23

El señor Hermosilla, el señor Martínez de la Rosa, el señor Quinta-

na,²⁴el señor….

-

Basta señor! Yo volveré después.

No, amiga, pase usted adelante; estos caballeros son muy corteses.

No le hace: yo volveré después, cuando esté usted solo, o cuando baje

al jardín por la tarde.

-

No, no, entre usted amiga, ahora.

Vaya, pues, entraré con su permiso, aunque sea con mucha cortedad.

Y ¿Qué se le ofrece amiga?...

Señor, he sabido que usted andaba buscando unos versos cortados y

que no los encontraba; y aquí le traigo muchos para que escoja los

que le parezca, pues todos son para usted.

2

3 José Gómez Hermosilla (Madrid, 1771-1837) Escritor español, periodista y crítico literario.

Estudió latinidad y retórica hasta 1782. Estudió Filosofía y Teología en el colegio de Santo

Tomás en Madrid, donde fue académico de número, profesor de griego, de Teología moral

y Sagrada escritura (1785-1798).Desde 1808, se alineó con los afrancesados. Colaboró con

José I quien le otorgó una condecoración. Entre 1814-1820 se exilió en Francia. Colaboró con

varios periódicos. Publicó El jacobinismo (1823), fue ideólogo del conservadurismo. El Arte

de hablar en prosa y verso (1826) se ordenó su estudio en los centros educativos, por la Real

Orden, (1835) Principios de gramática general. También escribió Juicio crítico de los principales

poetas españoles de la última era, obra póstuma publicada en 1840. En: Alberto Gil Novales, y

otros, Diccionario biográfico del Trienio Liberal, Ediciones del Museo Universal, Madrid, 1991.

4 Manuel José Quintana (Madrid, 1772–1857) Escritor y político español. Estudió leyes y filo-

sofía en Salamanca, fue discípulo de Juan Antonio Meléndez Valdés. Tuvo amistad con Jo-

vellanos y Nicasio Álvarez de Cienfuegos. De formación neoclásica en las doctrinas de la

ilustración. Se reflejan estas ideas en sus odas A la paz entre España y Francia, 1795, y Al combate

de Trafalgar, 1805, y sus dramas El duque de Viseo, 1801, y Pelayo, 1805. Tras la invasión na-

poleónica. Se unió a los liberales independentistas. En 1808 publicó sus Poesías patrióticas y

fundó el Semanario patriótico, en Madrid y en Cádiz. Redactor de los manifiestos de la secre-

taría general de la Junta Suprema. Con la llegada de Fernando VII fue apresado. Recobró la

libertad en la revolución de Riego. La evolución política siguió como ministro del Consejo

Real en 1834, presidente de la Dirección de Estudios en 1836, e instructor de Isabel II en 1840.

En 1855 la reina le declaró poeta nacional. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/

q/quintana.htm (10-05-2019)

2

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

43

Rocío Rosero Jácome

-

Agradezco el regalo; pero con la mayor franqueza…le diré que no me

gustan los versos cortados.

-

Pero señor; yo he oído decir que en poesía, todo lo que agrada al oído

sin chocar a la razón, es grato, es bueno, es excelente; y que así como

en la música, una pauta muchas veces deleita y aun arrebata, así tam-

bién en la poesía un quiebro feliz hace los mismos efectos: por ejem-

plo:

Oso escalar los cielos –

Abre el templo del sol –

Mas nunca el genio muere –

Ya está dentro de mi – Veloces vientos, anunciad a las gentes

Un nuevo canto de victoria – Dadme.

Le sobra el corazón –

Como olas de la mar –

Brote naves el mar –

Allí está Miñarica –

Tanta guerra civil –

Rey de los Andes! – La ardua frente inclina, que pase el Vencedor.

Si, amiga, está bueno: pero esos quiebros, como usted los llama, agra-

darán por el objeto, y por el sujeto. Pero siempre le agradezco a usted

su buena intención. En recompensa, tome usted un polvo. Y adiós.-

–

Adiós, señor, y advierta usted, como yo, con todos mis pies quebra-

25

dos, no cojeo.

Paso a paso y con mucha dedicación, paciencia y esmero, Ol-

medo se entrega a la tarea de enseñar metódicamente a su alumno

Juan José Flores. Se vale de diálogos extremadamente creativos para

que el estudiante pueda visualizar, desde lo conocido, aspectos de

la poesía aun ignorados.

25 Olmedo, Guayaquil 7 de enero de 1836. Archivo Flores (carta inédita). Los subrayados son

de Olmedo.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

44

La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

José Joaquín Olmedo, preceptor de poesía

Luego de buscar entre sus libros y encontrar su autor favo-

rito para iniciar los estudios poéticos y, enviar ese texto a su alumno

especial, Olmedo remite a Flores el primer tomo del autor

Meléndez.²

6

Olmedo conocía de la vocación guerrera de su alumno, a la

vez asociada a los lances amorosos y seductores, se enmarcaba en la

época de las transformaciones políticas que se suceden en toda Amé-

27

rica, Flores le comenta sobre un cantor de la guerra, cita a Ovidio,

y Olmedo comenta que no era precisamente un cantor de la guerra,

2

6 Meléndez Valdéz, Juan (1754-1817), Poeta español. Estudió leyes en Salamanca, aprendió

Francés e Inglés. Leyó a los clásicos y trabó amistad con Cadalso y otros poetas salmantinos.

En l780, con el seudónimo “Batilo” obtuvo un primer premio en concurso de la Real Acade-

mia Española. En 1.785 apareció su primer tomo de poesías. Al ingresar en la carrera judicial

estrechó su amistad con Jovellanos y acentuó su inclinación a la poesía moral. Trasladado a

Madrid (1.797). Fue desterrado a Medina del Campo (1798), al caer en desgracia Jovellanos,

y confinado luego a Zamora (l800). En 1808 su voluntad se hallaba conflictivamente dividida,

como la de otros ilustres españoles, entre le adhesión al ideal patriótico y la fidelidad a su

ideario reformador. Ello le llevó a una actitud vacilante entre los dos bandos, primero inci-

tado a la rebelión contra el francés (romances titulados “Alarma española”) y luego a la acep-

tación de José Bonaparte (“Al Rey Nuestro Señor”) quien le nombró consejero de Estado y

presidente de la junta de Instrucción. Se desterró a Francia, desde 1813 hasta su muerte en

Montepellier, los nuevos poemas revelan su profunda melancolía. La obra en prosa com-

prende unos discursos forences (publicados en 1.821). Preparó la edición definitiva de sus

poesías, con un prólogo, se publicó póstumamente (l820) por su amigo y admirador el poeta

Quintana. La primera parte pertenecen a composiciones anacreónticas y eróticas (odas, ro-

mances y letrillas), expresión del mundo delicadamente epicúreo y convencional del rococó.

Mayor modernidad ofrece su poesía filosófico-moral (odas y epístolas), de tono más realista

y descriptivo que las anteriores. Enciclopedia Salvat, Diccionario, Barcelona, 1973, T.8, p.2185.

7 (Publio Ovidio Nasón, en latín Publius Ovidius Naso; Sulmona, actual Italia, 43 a.C. - Tomis,

hoy Constanza, actual Rumania, 17 d.C.) Poeta latino. Educado en las artes de la política,

estudió en Roma y completó su formación en diversas ciudades del mundo griego, abandonó

la política para dedicarse por entero a la poesía, se hizo tras heredar la hacienda de su padre.

2

(…) Ejercitó la estética helenística que representa el gusto por la erudición y por la despreo-

cupación política y social. En su primera etapa, su poesía tiene un tono desenfadado y gira

alrededor del tema del amor y el erotismo. Amores, Arte de amar (considerada por algunos

su obra maestra) y Remedios de amor destacan por la maestría técnica en el manejo del dístico

elegíaco y la facilidad brillante y a veces pintoresca del verso. A la obra de madurez del poeta

corresponden Las metamorfosis, extenso poema en hexámetros que recoge diversas historias

y leyendas mitológicas sobre transformaciones. Trata de competir con Virgilio, aunque a la

solemnidad de la Eneida opone Ovidio el guiño, la broma y el refinamiento, y a la épica ar-

mónica y ática del excelso Virgilio, la variedad pasional y helenística. Información disponible

en: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/ovidio.htm (16-05-2019)

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

45

Rocío Rosero Jácome

sino más bien, cantor de los amores y conquistas. Con mucha diplo-

macia y sobrada creatividad, le contesta en estos términos: “Ovidio

decía “que se puso a cantar seriamente guerras y combates, los héroes y los

Dioses; pero que el maligno amor riendo de su audacia quitaba furtivamente

un pie en cada verso, y no puede resultar un canto heroico” Todo esto es

muy gracioso; el poeta escribiendo muy fervorosamente, y el rapaz borrán-

28

dole siempre un pie. Imposible era que se llenase el deseo del poeta.” Luego

de estas simpáticas comparaciones y explicaciones llenas de gracia.

Olmedo explica la versificación de Ovidio en estos términos:

Para entender mejor la gracia del pensamiento de Ovidio, es preciso

tener presente que en los asuntos heroicos empleaban los latinos el

verso hexámetro, esto es de seis pies; y para los asuntos ligeros y amo-

rosos usaban el pentámetro, esto es de cinco pies, de este modo todos

los hexámetros que componía Ovidio resultaron pentámetros por el

29

robo; y solo le salían, aún a pesar suyo, canciones tiernas y amorosas..

Sobre la base de estas explicaciones, Olmedo ejemplifica el

uso de las palabras “grillos” y “luchar”, valiéndose de las ideas que

30

usa el autor Martínez de le Rosa para elaborar su composición que

tiene un contexto determinado, esto es, Francia en el periodo napo-

leónico, y expone la idea que le llama la atención, dice:

2

3

8 Olmedo a Flores, Guayaquil, 8 de Mayo de 1836

9 Ibídem.

0 Francisco Martínez de la Rosa, (1787-1862). Político y escritor español. Fue enviado a Londres

para negociar un tratado de alianza con Inglaterra frente a Napoleón. Por sus idea liberales,

fue confinado en el Peñón de la Gomera (1814-20) y desterrado a Francia (1823-31). A la

muerte de Fernando VII se encargó del Gobierno y de la redacción del texto constitucional

Estatuto Real (1843), de carácter conservador/ Fue a partir de entonces una de las figuras

del partido moderado durante la mayor parte del reinado de Isabel II. Al igual que en política

(El espíritu del siglo, 1.835; Bosquejo de la política de España, 1855), fue en literatura un hombre

ecléctico. Neoclásico por formación (Poética ,1827), aunque orientado hacia las nuevas co-

rrientes, cultivó dentro de aquel estilo la tragedia (La viuda de Podilla, 1.814; Edipo, 1829) y la

comedia de corte moratiniano (La niña en la casa y la madre en la máscara, 1.821). Al gusto ro-

mántico pertenecen sus dramas históricamente más importantes: Aben-Humeya (primera edi-

ción en francés, París 1830; vertido luego al castellano, 1836), sobre el alzamiento de los moriscos

de las Alpujarras, y La conjuración de Venecia (1.834), como el anterior escrito en prosa, que sig-

nificó el triunfo en España del nuevo teatro. Autor también de un volumen de Poesías (1833).

Enciclopedia Salvat, Diccionario, Barcelona, 1973, T.8, p.2147.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

46

La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Me parece bella la idea: la Francia es el carro que iba a despeñarse; Na-

poleón lo detiene; lo carga de cadenas, (porque en efecto encadenó las

libertades del pueblo), y para cubrir la deformidad de estas prisiones,

pone encima un monte de trofeos. Nada hay reprensible; solamente los

oídos de los delicados pueden lastimarse con vulgaridad de las pala-

bras, grillos, que podían ser “esposas”, y la de echar encima que podrá

ser poner, imponer, u otro cualquiera.³¹

En mayo de 1836, Olmedo, recibe un texto de poesías remiti-

das por Flores para su corrección y aprobación puesto que desea pu-

blicarlas. Olmedo se sorprende y le responde con cierta reconvención

de la manera siguiente: “Recibí el primer tomo de las poesías del solitario

de la Elvira: muy precipitada, muy precoz me ha parecido esta publicación.

Todos los poetas de juicio, han empezado haciendo versos mediocres, y más

o menos graciosos, y con algunos grados de bondad; pero se han guardado

32

de publicarlos en colección. Le pide paciencia para ir perfeccionando

sus composiciones para que estas sean del agrado de los lectores.

Además le indica que ha recibido “la pequeña anacreóntica que merecía

dos o tres largas conversaciones. Yo aconsejo a usted, y aun le mando, que

33

componga siempre, siempre; y que por ahora publique muy poco”

Le propone ejercitar el oído y convertirse en juez de su propio

34

escrito sobre su Anacreóntica, ese juzgamiento le permitirá realizar

cambios más adecuados en el uso de las palabras, que a pesar de

tener la misma idea, sin embargo, las palabras en sí mismas, tienen

una musicalidad específica, guardan tonos que, luego de repetirlas

escuchándolas, serían susceptibles a realizar correcciones para el

mayor agrado del oído. En el ejemplo siguiente, Olmedo dice: “dí-

3

1 Olmedo a Flores, Guayaquil, 19 de enero de 1836

2 Olmedo a Flores, Guayaquil 8 de mayo de 1836, Archivo Flores (Inédita)

3 Ibídem.

4 Anacreonte: (h.-580-h. -495). Poeta griego, n. en Jonia. Vivió en Samos, en la corte de Polícra-

tes, y más tarde emigró a Atenas. Su obra, reagrupada por los gramáticos alejandrinos en

cinco libros, comprendía yambos, elegías y cantos líricos. Con el título general de Anacreón-

ticas se reunieron una sesentena de sus composiciones (S.XV y XVI), que la crítica moderna

tiene por espurias y que ejercieron considerable influjo a través de traducciones e imitaciones

diversas. Cantor de los goces del vino y del amor, su lírica se halla presidida por el dios Eros

y en ella se encuentran autoelogios del poeta por la dulzura de su canto y de sus palabras.

Empleó el jónico y la estrofa tetrástica formada por asclepiadeos menores con anaclasis. En-

ciclopedia Salvat, Diccionario, Barcelona, 1973, T1, p.179

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

47

Rocío Rosero Jácome

game usted cuál de estas expresiones es más poética: “Ir con la espada en

mano al enemigo” o “Buscar, espada en mano, al enemigo”. Sin duda la se-

gunda (…) apartando más la segunda del lenguaje común y natural, le hace

35

poética. Luego del ejemplo, hace el comentario de la propuesta poé-

3

6

tica del alumno, Olmedo se refiere a Villegas para ejemplificar el

número en los versos. Su explicación toma como referencia los escri-

tos de Flores, dice:

Si examinamos según estas ideas los celebrados versos del muchacho

Villegas, que Ud. copia, conoceremos que los dos primeros son corrien-

tes; pues aunque no tienen la pausa en la tercera, no la tienen en la

cuarta, que es la no-grata. Aunque “quiero cantar” tenga cuatro sílabas,

este hemistiquio equivale a cinco por ser aguda la última a de cantar.

Lo mismo debo decir del segundo pie “quiero cantar a Atridas” pues

tiene la misma estructura que el primero. Déseles pues a los dos un

amplio salvo-conducto. No puedo decir lo mismo de los dos últimos.

más no: que de amor solo

sólo canta mi lira.

El primero de estos versos tiene pausa en la tercera sílaba, pues, “mas

no” equivale a tres sílabas ser aguda la o; el otro hemistiquio “que de

amor solo” es inarmónico: y se dispensa, o no se entiende esta falta,

por efecto gracia y virtud de la primera pausa trisílaba. Este mismo

verso tiene otro defecto; que es el otro hemistiquio “mas no, que de

amor” pues hace una pausa de seis sílabas que es detestable. El último

pie “solo canta mi lira” es un pie de anacreóntica moderna; tiene la pri-

mera pausa de cuatro sílabas, y de consiguiente no es cadencioso. Para

que Ud. se persuada por si mismo de la exactitud de estas observacio-

nes, no haga más que mudar palabras y variar el número de esos dos

versos, y quedarán lindísimos, graciosos y armónicos; de este modo:

35 Olmedo a Flores, Guayaquil 8 de mayo de 1836, Archivo Flores (Inédita)

3

6 Esteban Manuel de Villegas fue un poeta español,( 1589 – 1669) Se cree que ejerció la abogacía

y que tuvo problemas con la Inquisición, por lo que sufrió destierro en 1659 durante cuatro

años. Fue discípulo de Bartolomé de Argensola, pero se inclinó a otro género de poesía menos

severo que el de su maestro, buscando sus inspiraciones en los poetas griegos. Introdujo en

nuestro idioma el verso sáfico y anacreóntico, y sus cantinelas llenas de gracia y cadencia

tienen una versificación fácil y armoniosa. Sus poemas épicos no destacaron, pero sí sus ver-

siones de Anacreonte, Horacio y Boecio, que tuvieron gran influencia en autores del siglo

XVIII como Meléndez Valdés o Iglesias de la Casa. Su obra más conocida es Las Eróticas (o

Amatorias), publicada en 1618, en las que se refleja la influencia de la obra de Góngora. En:

http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=villegas-esteban-manuel-de

(16-05-2019)

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Mas no; que amores solo,

sólo mi lira canta.

¿No conoce Ud. la diferencia? Este último pie así variado se esté can-

tando el mismo: casi no se puede repetir sino cantando. Este es, amigo,

el efecto prodigioso del número. ¡Qué lástima que un hombre como Vi-

llegas, tan docto, tan versado en las lenguas sabias de la antigüedad y

con tanto ingenio, ¡qué lástima que no hubiese atendido y examinado

esta materia como lo merecía! Quizá tendríamos hoy una buena pro-

sodia, quizá se habría adoptado en lo posible el número griego y latino;

quizás hoy nuestra poesía agradará por su armonía sola, desdeñando

37

el material y miserable encanto de la rima.

En otro aspecto de la composición Olmedo, en sus consejos

a Flores, se refiere a la pausa de la anacreóntica en este sentido:

Esta regla de las pausas en las anacreónticas ha sido despreciable por

todos los modernos, aún por aquellos que han sobresalido en este gé-

nero: Villegas, Iglesias, Cadalso y hasta Meléndez!....Los italianos han

sido más observantes; los franceses, no hablemos de ellos, pues hasta

se han atrevido a variar el número de las sílabas. Generalmente pode-

mos decir que al presente las anacreónticas sólo se distinguen por el

pensamiento y por el estilo…³⁸

Por otro lado, Olmedo hace observaciones a los versos de

Flores en cuanto al empleo de versos endecasílabos en las composi-

ciones. Explica su formación y basa sus criterios en la poesía de He-

rrera y Rioja.³

9

3

7 Olmedo a Flores, Guayaquil, 18 de Mayo de 1836, Archivo Flores (carta inédita)

8 Olmedo a Flores, Guayaquil, 8 de Mayo de 1836, Archivo Flores (inédita)

9 Francisco de Rioja nació en Sevilla en 1583. Se hizo conocido por la amistad que entabló con

el conde-duque de Olivares. Se lo llamaba “el poeta de las flores”, dadas sus numerosas poe-

sías a este tipo de plantas. En esta web podrás leer su obra titulada “Pura, encendida rosa”.

También los árboles, otras plantas y el río Guadalquivir fueron objeto de su poesía. Y a través

de sus versos, se deja en evidencia el inmenso conocimiento que tenía sobre estos seres de

la naturaleza. Es un poeta a quien se ubica dentro de la escuela sevillana; si bien en su obra

puede descubrirse a un escritor sumamente cerebral, en algunas de sus poesías se percibe

una enorme pasión que aflora de una forma refinada y armónica. Cabe mencionar también

que escribió muchos textos en prosa; la mayoría de ellos eran artículos en defensa de su

amigo, antes mencionado. Además es autor de numerosos sonetos de amor y de temática fi-

losófica. Francisco murió 1659. A lo largo de sus publicaciones se puede descubrir a un hom-

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

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Rocío Rosero Jácome

En los versos endecasílabos, y en las 7 sílabas, hace muy buen efecto la

pausa en la 3ª sílaba.

Yo he hecho esta observación; y siempre me he admirado que no la

-

hayan hecho otros grandes versificadores o los maestros de versifica-

ción. En las pausas bien dispuestas, consiste el número de los versos;

y yo, meditando hace mucho tiempo en la estructura de versos que me

parecían armoniosos y numerosos, descubrí que el endecasílabo más

sonoro resulta tal por tener pausa en la tercera sílaba, en la quinta, en

la séptima, en la novena (aunque esta última no sea tan esencial). No

digo por esto que será malo un verso que no observe estas pausas, no.

Solo quiero decir que el que las observe será más numeroso; y que mu-

chas veces la belleza, la alteza del pensamiento, no deja notar la inob-

servancia de esas pausas. Examine Ud. a Herrera y Rioja prolijamente,

y se convencerá de lo que acabo de decir, por ejemplo:

Herrera: Venció vencida Troya, derribada…

Las altas torres que labró Neptuno…

Cercó su corazón de ardiente saña…

Rioja: Rodaron de marfil y oro sus cunas…

No en la tonante máquina preñada

de fuego y de rumor.⁴⁰

Posteriormente, Olmedo, refuerza el uso de endecasílabos

poniendo algunos versos del canto de Junín. “Y el cantorcito de Junín,

(ya que él siempre se está metiendo donde no le llaman) también puede pre-

sentar algunos versos en confirmación de lo que vamos diciendo:

Que manso lame el caudaloso Guayas...

El polvo barre del Sagrado muro...

Tremer las cumbres que respeta el trueno…

o entre las filas vagan, salpicando

el suelo en sangre, que su crín gotea....

Del cielo ardiendo en fuego se arrebatan.

41

bre absolutamente preocupado por la brevedad de la existencia y lo poco estable que resulta

la fortuna para una persona. Disponible en: https://www.poemas-del-alma.com /francisco-

de-rioja.htm (17-05-2019).

0 Olmedo a Flores, Guayaquil 8 de Mayo de 1836, Archivo Flores (Inédita).

1 Ibídem.

4

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50

La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

El juicio de José Joaquín Olmedo sobre la Oda de Meléndez

es el siguiente: “La visión de amor” (…) en verdad es muy mediocre y

42

digna de la espurgación, de que hablamos antes”. El maestro le estimula

y exhorta a Flores a continuar en el campo de las artes: “Repito a Ud.

el encargo de que siga siempre componiendo: la poesía y la música son her-

mosas y así como regularmente toca mejor el que toca más, así, el que com-

43

pone más conocerá mejor el arte de la versificación”.

Publicación de las poesías de Juan José Flores

El general Juan José Flores, publica en Lima, en 1837, Ocios Poé-

ticos.⁴⁴En este impreso constan las siguientes composiciones Silva,

(que abarca hasta p.6) en el pié de página indica que es alusiva a Ol-

medo, por ello, no coloca la letra H en Omero. Anacreóntica (pp.7-8)

Elogio (pp.9-12). En la primera composición procura retratar la natu-

raleza en el paso del día y la llegada de la noche. De acuerdo a los

consejos del maestro, procura no solo mirar sino observar el entorno

y deleitarse; es también una introspectiva comparativa de ese pre-

sente, de ese espacio de retiro en su hacienda Elvira, y de la reflexión

de sus instancias vitales, así como de compartir del calor de la fami-

lia. De esta composición se tomarán algunos versos:

Sílva

¡

Qué vida tan feliz Omero [a] mío!

Que campos tan amenos!

(…)

¡

Cuán diferente vida es la que gozo

En el silencio de mi selva umbría,

De aquella en que otro tiempo pesaroso

4

2 Ibídem.

3 Ibídem.

4 Ocios Poéticos, es un texto de 12 páginas, se encuentra en el repositorio de la FLACSO, corres-

ponde al registro de la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo. En la portada se lee: Ocios Poéticos

del Jeneral Juan José Flores, Fundador de la República del Ecuador, y que se publican con un elogio

al mismo, Imprenta de Eusebio Aranda, Lima, 1937. Disponible en: https://repositorio.flac-

soandes.edu.ec/handle/10469/10074 (10-05-2019).

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

51

Rocío Rosero Jácome

En la silla del mando no dormía:

De aquel infeliz tiempo en que velaba

Por el reposo de la patria mia;

Y la ambición ajena, ruin, armaba

De dardo vil a la calumnia impía,

Que al fin brama abatida

A las plantas de Themis confundida!

¡

Cuán diferentes son estos mis campos

De los del fiero Marte sanguinoso,

Dó el escuadrón sañoso

Desbocado, y en furia pavorosa,

Hiere, mata, destroza,

Hace desiertos, soledades mudas;

Condena a eterno llanto

A huérfanos y viudas!

¡

Cuán diferente suena

El canto de las aves melodioso,

El susurro del zéfiro amoroso,

(…)Del clamor insidioso

De altivas pretensiones

De plebe que se ajila enfurecida, (…)

De las quejas, insultos, maldiciones

De la ambición burlada,

Del grito de discordia desatada,

Del ronco parche de atambor de guerra,

Del ruido del cañón en lid trabada, (…)

¡

Cuán diferentes, sí, son mis placeres

Que como blando sueño delicioso

Se mezclan, endulzando mis quehaceres,

De placeres viciosos,

Que la virtud condena,

Y al fin se pagan con amarga pena!

Tarde reconocemos

Los pasados engaños:

Yo malogré mis juveniles años,

Buscando fama y gloria

En los campos de guerra y de victoria;

Mas no serán del todo malogrados.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Si permiten los hados

Que firmes vivan de la Patria amada, (…)

En mi grato retiro independiente

Con mis hijos queridos,

Que en juegos divertidos

Reciben mis caricias y lecciones;

Si me gozo en tan dulces afecciones,

Sin esperanzas frájiles é ilusas,

Con un amigo tierno y con las Musas.

Esta composición, al parecer, representa una catarsis del líder

de la guerra y del político de escritorio, frente a las transformaciones

sociales y políticas que se dieron, en y, con la guerra interregional.

El cambio de actividades y el retiro de una vida social activa, a otra

aislada, provoca en este escritor la introspección y la visualización

de circunstancias diversas, el pasado y el pasado aún presente, y la

cálida circunstancia familiar de los diversos afectos: hijos, esposa y

amigo, este último es Olmedo y las Musas.

De la segunda composición publicada por Flores en Ocios Poé-

ticos, se toman algunos versos que son los siguientes:

Anacreóntica

Venid, caras palomas,

Amables hijas mías:

Estrecháos en mi seno,

Recibid mis caricias.

En mi seno arrulladas

Gozaos en mi alegría,

Y en los gratos placeres

De nuestra dulce vida.

De gozo enajenados

Bendigamos los días,

Que los Cielos propicios

Nos conceden de dicha.

Estudiando las letras

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

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Rocío Rosero Jácome

En la floresta umbría,

Damos solaz al alma,

La virtud nos anima.

(…)

Vén, candorosa Elvira,

Con Amalia y Mercedes,

Que sois las gracias mismas,

Mientras en torno juega

de su madre querida,

Con sus tres hermanitos

La graciosa Virginia.

Es el padre cariñoso en su relación con sus pequeñas hijas,

que busca, enajenado del mundo, en su familia, el sosiego y la paz

del alma. Anhela la confianza y la amistad de las niñas junto a la

madre con tres niños más pequeños.

La tercera composición Elogio, es un agradecimiento a Ol-

medo que cantó el triunfo de Junín y Miñarica, y, al igual que él, ha

sido vituperado; la segunda parte corresponde a una autoalabanza.

Sus versos lo confirman. Y Olmedo, no hace ningún comentario

sobre la primera parte. Sobre la segunda, en su calidad de maestro

de prosodia y, con extrañeza, comenta lo siguiente en relación a los

poetas y sus composiciones: “Yo no sé qué alguno haya pensado alguna

vez en cantarse a sí mismo; y si lo ha pensado, no sé que se haya atrevido a

decirlo.- No suena bien esa audacia; y aun la salvaguardia de “sin modestia

fingida” no hace más que manifestar con más seguridad de que es íntima,

45

indudable la persuasión en la que habla el cantor de su propio mérito. Por

el contenido de los versos de autoalabanza, esta poesía de Juan José

46

Flores se copia de forma completa a fin de que el lector la aprecie.

Elogio

¿A quién con más cordura y mejor tino,

Que a tí, cantor espléndido y brioso,

4

5 Olmedo a Flores, Guayaquil, 8 de Mayo de 1836.

6 Se mantiene la ortografía antigua, la j por la actual g.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Recordarse pudiera

Desde las gratas márjenes del Rima,

Al publicar el verso numeroso,

Que allá del manso Guayas en la orilla,

Al vencedor de la civil discordia

Supo dictar la musa que lo inspira,

Con armónico son y dulce lira...?

“

Tú sus victorias, su, valor y audacia,

Su previsión, conejo y arduo empeño,

Con que resiste a la mayor desgracia,

Supiste describir... .Tu de su estrella

Revelaste el poder. . . . Todo cede. . . .

Le sobra el corazón, dijiste ufano;

Sirve a su voz la suerte: ante su Jénio

El peligro espantado retrocede”

Mas cuando el mundo absorto

Escuchaba tu acento melodioso,

El diente venenoso

De la calumnia impía

Destrozaba tu fama y nombradla,

Atribuyendo al Vate

Del sin igual Bolívar,

Al creador de Junín, miras mezquinas;

La vil lisonja, y la bajeza hollada,

Que son signos de una ánima apocada.

A estas la envidia refirió, insensata,

La gloria y el honor, que en grato día

Por el canto inmortal de Miñarica

En tu radiante frente relucía.

Y el sordo murmurar del bando opuesto.

Amargo fruto del despecho ciego,

Cuál repentino aniego

Con aguas turbulentas,

Llenas de fetidez, tu virtud clara,

Tu jenio extraordinario, y tus cantares

Quiso inundar como en profundos mares.

Pero distinto es hoy y mui distinto

El concepto que forma

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

55

Rocío Rosero Jácome

La escojida porción de los sensatos.

El héroe ilustre y vencedor dichoso,

Cuyos triunfos tu Musa ha celebrado;

El guerrero afamado,

Cuyo alfanje radioso

Fundar supo una Patria de entre ruinas

De otra más poderosa y desgraciada:

Ese joven invicto,

Al adornar su frente afortunada

Con el laurel preciado de victoria,

Un sendero mejor busca de gloria.

Su espada refuljente,

Terror de sus contrarios

En los campos de muerte y de venganza,

Deposita sumiso y reverente

Con su terrible arnés, morrión y lanza

En las aras sagradas

Del altar de la paz—y no es en vano;

Que aquel se alza esta vez bajo del Cielo.

Con devorante anhelo,

Esa certera mano,

Que el carro del destino condujera,

Empuña el incensario

De los ínclitos Dioses,

Y la Estola y la Teara,

Con que su aroma quema en el santuario

A ellos consagra el numen celestial;

Y en bien formadas y cadentes rimas,

Del labrador sencillo y venturoso,

Del dilijente padre de familias

Los goces pinta y la virtud amiga,

Dando riendas al jénio que lo instiga:

Allí compara a su presente suerte

La azarosa y terrible,

De angustias v pesares siempre llena,

Que sumen al poder en honda pena,

Y discurriendo afable,

Cuál el manso arroyuelo,

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Que en su curso tranquilo riega el suelo,

Produce en los sentidos extasiados

La irresistible fuerza del encanto.

A tal acción, a tan sublime canto

A Flores tan fragantes y tan bellas,

Que el perfume mas grato y delicioso

Exalan con placer—en deleitoso,

Sobresaliente verso,

Justo y muy digno fue que tú encomiaras,

¡

Ilustre vate a quien Apolo admira!

Y que a remota edad fiel trasladarás.

Mientras al estro mío

Colocado a distancia tan inmensa

De tu pasmoso ingenio y poderío,

Al contemplar en los queridos hijos

Del caudaloso Guayas

Ese fuego sagrado,

Que arrebata y seduce

Con el voraz incendio que produce,

Solo resta decir: ¡Feliz la Patria

Que un tal héroe fundó! ¡Feliz el día,

Que Flores tan hermosas produjera,

Para ostentar primor y lozanía!

Francklin, que el rayo arrebató del Cielo

Y el ominoso cetro a los tiranos,

No mas gloria tendrá, que el dulce suelo

De la estrella naciente,

Que, cuál nueva Cartago,

Lucir debe esta vez al Occidente.

Cuando recibe Olmedo esta poesía comenta con mucha de-

licadeza su sentir sobre el propio elogio en los versos, que en páginas

arriba se insertó un comentario al respecto, ahora se completará esa

apreciación con un consejo de amigo y maestro sobre el ferviente

deseo de trascendencia por heroicidad que tiene Flores le permita

llegar a la inmortalidad. Sus palabras recogen ejemplos de los can-

tores de lo heroico y de los héroes. Se expresa así:

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

57

Rocío Rosero Jácome

Esas confesiones ingenuas pasan en conversaciones privadas con ami-

gos de confianza. Vea usted cómo César habla de sí en sus “Comenta-

rios”: por algunas expresiones se trasluce que él mismo conoce la

sabiduría de sus planes, y que desea que otros la conozcan, pero siem-

pre de modo indirecto. Píndaro, Horacio, Ovidio, todos los grandes

poetas, excepto el moderado Virgilio, se han prometido la inmortali-

dad; pero esta licencia se ha concedido a los poetas respecto de sus ver-

47

sos; y no a los hombres respecto de sus acciones y de sus virtudes.

A pesar de las insinuaciones y recomendaciones del maestro

Olmedo al novel poeta, Juan José Flores, las desoye y publica estas

poesías en Lima, en 1837.

Conclusiones

José Joaquín Olmedo propició la separación del actual Ecua-

dor de Colombia a través del apoyo a Juan José Flores, Jefe del Dis-

trito del Sur, quien mantuvo, por la fuerza de las armas, la cohesión

de la naciente República, convulsionada por guerras civiles e ideo-

lógicas y las pugnas de los poderes regionales.

Entre las revoluciones sometidas por la espada de Flores se

cuentan las del Quiteño Libre y la de los Chihuhuas en la Costa. –Ol-

medo interviene para un acuerdo de caballeros entre Rocafuerte y

Flores y la futura alternancia en el gobierno–. La Sierra –y parte de

la Costa– es liderada por Félix Valdivieso y se posiciona contra Flores

y Rocafuerte aliados. La batalla de Miñarica, favorable a Flores, des-

pierta el estro épico de Olmedo que canta e inmortaliza el hecho.

Destaca su calidad poética de vate de lo heroico. Las cartas de Ol-

medo muestran familiaridad con Flores en las que solicita explica-

ciones sobre la guerra para la construcción de la oda a Miñarica

La alianza Rocafuerte-Flores se mantiene hasta la primera

convención nacional constitucional de Ambato que otorgó el poder

a Rocafuerte, en 1835, periodo de algunos meses en que Flores se re-

fugia en su hacienda Elvira en Babahoyo.

47 Olmedo a Flores, Guayaquil 8 de mayo de 1836.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Durante el primer semestre de 1836 Olmedo instruye a Flo-

res sobre el arte de la versificación, se constituye en su maestro, co-

rrige las propuestas poéticas de Flores y le explica pacientemente a

través de diálogos didácticos la prosodia.

Como preceptor, recomienda libros y lecturas de poetas di-

versos, explica la métrica, las pausas, los hemistiquios, las sílabas y

el arte de la composición por educar el oído al sonido de las palabras

y el contenido de las ideas. Se aprecia la erudición de Olmedo

En mayo de 1836, Olmedo muestra su desacuerdo en la pu-

blicación de las poesías del novel versificador Flores y más aún si

estas procuran su autoelogio. Se vislumbra, además, la esencia espi-

ritual de aprendiz de poeta que pese a las insinuaciones del maestro

las publica en 1837.

Documentos

Olmedo a Flores, Guayaquil 7 de enero de 1836. Archivo Flores (Inédita)

Olmedo a Flores, Guayaquil 19 de enero de 1836. Archivo Flores (Inédita)

Olmedo a Flores, Guayaquil 8 de Mayo de 1836. Archivo Flores (Inédita)

Olmedo a Flores, Guayaquil, 18 de Mayo de 1836, Archivo Flores (inédita)

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Rocío Rosero Jácome

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

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61

Rocío Rosero Jácome

Anexo

48

Carta inédita de José Joaquín Olmedo a Juan José Flores

Guayaquil, mayo 8 (1836)

Querido amigo y compadre J.J. Flores

Con disgusto tomo la pluma; no por otro motivo, sino porque en

lugar de carta quisiera una conversación y porque quisiera decir tanto que

me da pereza comenzar.

Recibí el primer tomo de las poesías del solitario de la Elvira: muy

precipitada, muy precoz me ha parecido esta publicación. Todos los poetas

de juicio, han empezado haciendo versos mediocres, y más o menos gracio-

sos, y con algunos grados de bondad; pero se han guardado de publicarlos

en colección; y han tenido paciencia hasta que el tiempo haya limado, co-

rregido y perfeccionado sus composiciones; y les haya provisto de un nú-

mero competente de ellas para conformarse a la variedad de genios y gustos

de los lectores. Porque es preciso confesarlo: casi todos…todos, componen

para agradar a los lectores…En fin temo que algunos digan de usted se ha

dado mucha prisa en revelar el secreto de su vena. Composiciones sueltas,

que suelen insertarse por amor a la variedad, en los periódicos, disimulan

más las pretensiones.

Recibí también el primer tomo de Meléndez. Celebro muchos que

usted haya conseguido una obra completa de esas poesías, y de una edición

buena y correcta; pues la que yo estaba proporcionando a usted es detesta-

ble: no hay página que no esté manchada con erratas sustanciales, tipográ-

ficas, ortográficas, ainde de los caracteres, y del papel, que son feísimos.

También he recibido la pequeña anacreóntica, que merecía dos o

tres largas conversaciones. Yo le aconsejo a usted, y aun le mando, que com-

ponga siempre, siempre; y que por ahora publique muy poco. Solo cuando

se presenta una ocasión puede un poeta novel templar su lira y mostrarse

al público; porque entonces todos le hacen la gracia de creer que él no ha

buscado la ocasión, sino que la ocasión le ha obligado a cantar; cuando más

se le imputará (lo que no es pecado) algo de prontitud y docilidad en ocurrir

al llamamiento. No sucede nada de esto, ni hay lugar a la gracia, cuando

48 Instrucciones sobre versificación y corrección de la Anacreóntica de Juan José Flores. Repositorio Ar-

chivo Juan José Flores, Pontificia Universidad Católica del Ecuador.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

62

La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

uno presenta voluntariamente; entonces no hay otro medio de prevenir o

acallar la acusación, que la belleza y mérito de nuestras composiciones.

Vengamos ahora a la anacreóntica. Me parece que está en el estilo

de su género; pero con varios descuidos que no han podido escapar a mi

tribunal, severo con las obras de otros, y severísimo con las de mis amigos.

Al leer los dos primeros versos, sentí yo no sé qué; y como yo tengo

(

aquí entre nosotros dos)… una cierta confianza (probablemente necia)…

de mi instinto, o de mi gusto, (cuando pongo en el crisol obras ajenas) em-

pecé a sospechar que alguna cosa debía haber en esos dos versos, cuando

yo tropezaba. Es de advertir que yo no solo tropiezo en lo malo, sino tam-

bién en lo bueno, cuando en ese momento me ocurre alguna cosa mejor.

Quizás no me gustó la transposición en esos dos pies; pues aunque esta fi-

gura es una de las primeras bellezas del lenguaje poético, aquí no hace buen

efecto por la interposición de la partícula con. No me cite usted ejemplos

tomados de los maestros: los maestros no deben ser imitados en sus descui-

dos. Usted mismo sea el juez: dígame cuál de estas dos expresiones es más

poética:

“

ir con la espada en mano al enemigo” o

Buscar, espada en mano, al enemigo”

Sin duda la segunda: ese es un latinismo; mejor diré un helenismo,

que apartando más la locución del lenguaje común y natural, la hace poé-

tica. No quiero decir con esto, que sea prosaico el verso de la anacreóntica

“con la frente ceñida” sino que habiéndose adoptado generalmente el modo

absoluto (como se llama en gramática), basta que el uno sea más noble para

que trate al otro de plebeyo. Los poetas castellanos (y no cito a los griegos

y romanos, porque este modismo es propio suyo) siguen generalmente esa

manera siempre que tienen que expresar esa idea. Y puesto que está de

novio, hablaré sólo de Meléndez…

“De frescas rosas

de blonda sien ceñida,

su ropa libre al viento

que un manso soplo agita. Anacr. V

Y en su oda “la visión de amor”, que en verdad es muy mediocre y digna

de la espurgación, de que hablamos antes “…Ve…

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

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Rocío Rosero Jácome

gemir dos venturosos amadores

allá bajo la hiedra enmarañada,

la sien de mirto y rosa entrelazada”

Y millares de mil de otros ejemplos de otros que sería molesto recordar”

“

el cuello libre ya de infame yugo,

voy a cantar…”

Y marchas, astro celestial, ceñida

“

de vivos rayos la nevada frente”

Aún Junín y Miñarica suministrarán algunos ejemplos, si acaso fue-

ran dignos de recuerdo. Con estudio me demoro en estas prolijidades, por-

que deseo que usted forme su estilo poético lo más perfecto posible. Si usted

dijera

“De verde lauro y mirto

la alta frente ceñida” o “la mi frente ceñida”

conocería por el oido la diferencia del número: pero no me gusta ni “la alta

frente”, ni “la mi frente”: Mejor estaría “la frente ya ceñida” por lo que hace

el número. Pero es de temer que los delicados tomasen por cuña ese mise-

rable ya. Usted escoja o reforme de otro modo; o deje el verso como está;

porque aquí no tratamos sino de la mayor perfección.

Me olvidaba de preguntar a usted por qué se ceñía de mirto cuando

se preparaba a cantar crudas lides –con mirto y rosas se coronaban los que

cantaban paz, amores y placeres-.

Pasemos a la 2da. estancia, o cuarteta. Yo no sé que alguno haya

pensado alguna vez en cantarse a sí mismo; y si lo ha pensado, no sé que se

haya atrevido a decirlo.- No suena bien esa audacia; y aun la salvaguardia

de “sin modestia fingida” no hace más que manifestar con más seguridad

de que es íntima, indudable la persuasión en la que habla el cantor de su

propio mérito. Esas confesiones ingenuas pasan en conversaciones privadas

con amigos de confianza. Vea usted cómo César habla de sí en sus “Comen-

tarios”: por algunas expresiones se trasluce que él mismo conoce la sabidu-

ría de sus planes, y que desea que otros la conozcan, pero siempre de modo

indirecto. Píndaro, Horacio, Ovidio, todos los grandes poetas, excepto el

moderado Virgilio, se han prometido la inmortalidad; pero esta licencia se

ha concedido a los poetas respecto de sus versos; y no a los hombres res-

pecto de sus acciones y de sus virtudes.

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Me parece que usted habría salvado cualquier inconveniente si hu-

biese dicho “cantaré las sangrientas, las insignes victorias de la Patria”; “y

aún me atreveré a mezclar mi nombre al de los guerreros que dieron a la

Patria nombre, libertad y leyes”.

Vamos a la 3ra estancia. En primer lugar no me gusta la palabra me

conmueven; ya porque no me suena bien, ya porque no tiene la acepción

en que debe tomarse aquí.

Por otra parte, no creo yo que esta conmoción sea una causa bas-

tante para hacerla a usted mudar de propósito; a lo menos no está muy ma-

nifiesto su influjo. Explicareme: todos los poetas eróticos desde Anacreón

hasta usted han hecho alguna composición con esa misma idea; por consi-

guiente ya se ha hecho vulgar. Para evitar, pues, el hastío o empalago que

pudiera producir la vulgaridad, es indispensable tratar esta materia común

con tal delicadeza, corrección y gracia que parezca nueva, y agrade como si

fuese original. Anacreón decía: “Quiero cantar a los Atridas y a Cadmo, pero

las cuerdas de la lira solo suenan amores. Mudo las cuerdas; templo toda la

lira y voy a cantar los trabajos de Hércules; pero la lira contra-suena amores

solamente- Héroes, adiós; mi lira solo suena de amor.” Aquí se ve, que por

más esfuerzo que se hacía para cantar los héros, resistiendo dar la lira esos

tonos, era imposible llenar el propósito.

Horacio decía que queriendo cantar las grandes batallas que habían

dado tanta gloria a su patria, se le apareció Apolo, lo reprendió severamente

y aun dicen algunos comentadores que le dio con la lira un golpe recio. ¿Qué

había de hacer? abandonar el proyecto; un dios se lo mandaba personal-

mente; y qué dios?: un dios, que es el único que inspira; un dios que si era

desobedecido por el poeta en no cantar lo que él le inspiraba, no le inspiraría

al poeta lo que el poeta desobediente quería cantar. Forzoso era ceder.

Ovidio decía que se puso a cantar seriamente guerras y combates,

los héroes y los dioses; pero que el maligno Amor riendo de su audacia qui-

taba furtivamente un pie a cada verso, y no pudo resultar un canto heroico.

Todo esto es muy gracioso: el poeta escribiendo muy fervorosa-

mente, y el rapaz borrándole siempre un pie. Imposible era que se llenase

el deseo del poeta.

Para entender mejor la gracia del pensamiento de Ovidio, es preciso

tener presente que en los asuntos heroicos empleaban los latinos el verso

hexámetro, esto es de seis piés; y para los asuntos ligeros y amorosos usaban

el pentámetro, esto es cinco piés. De este modo, todos los hexámetros que

componía Ovidio resultaron pentámetros, por el robo; y solo le salían, aun

a pesar suyo, canciones tiernas y amorosas.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 29–69

65

Rocío Rosero Jácome

No molestaré a usted más con citas de otros poetas; y aunque qui-

siera molestarle, me falta el tiempo.

No hay pues en la anacreóntica de usted esta pausa poderosa que

le obligue a mudar de pensamiento….

Virginia lo conmueve a usted; usted siempre debe estar enternecido

con sus gracias; y aun así enternecido podía usted cantar otros asuntos.

Mejor quizás sería, que estando usted, muy preparado a cantar, se acercase

por detrás la picarilla, le quitase la lira, y poniéndose a jugar con ella la des-

templase; y así, bajando el tono, no pudo usted cantar sino las gracias y ca-

ricias de su hijita. Este giro tendría la ventaja de presentar una semejanza

entre Virginia, y el gracioso rapaz que robaba un pie a los versos grandes

de Ovidio.

Vamos a la 4ta. estancia. No me gusta el homicida: “Marte solo”

dice más. Este 2do. pie debía presentar sangre, llanto, desolación; lo homi-

cida dice poco.

Llegamos por fin al fin: “Que mi pecho sensible Amor filial respira”

Mejor es “que mi sensible pecho”; por dos razones: la 1ª. porque el

adjetivo antepuesto hace más fuerza, y hace la expresión menos común, y

de consiguiente poética. En 2do. lugar porque en el pie “que mi pecho sen-

sible” se hace pausa en la 4ª. sílaba; lo que no es grato al oído.

En los versos endecasílabos, y en los de 7 sílabas, hace muy buen

efecto la pausa en la 3ª. sílaba.

Yo he hecho esta observación; y siempre me he admirado que no la

hayan hecho otros grandes versificadores o los maestros de versificación.

En las pausas bien dispuestas consiste el número de los versos; y

yo, meditando hace mucho tiempo en la estructura de versos que me pare-

cían armoniosos y numerosos, descubrí que el endecasílabo más sonoro re-

sulta tal por tener pausa en la tercera sílaba, en la 5ª., en la 7ª., en la 9ª.,

(aunque esta última no sea tan esencial). No digo por esto, que será malo

un verso que no observe estas pausas; no. Solo quiero decir que el que las

observa será más numeroso; y que muchas veces la belleza, la alteza de pen-

samiento, no deja notar la inobservancia de esas pausas. Examine usted a

Herrera y Rioja prolijamente, y se convencerá de lo que acabo de decir, por

ejemplo.

Herrera: Venció vencida Troya, y derribada ….

Las altas torres que labró Neptuno ….

Cercó su corazón de ardiente saña ….

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Rioja: Rodaron de marfil y oro sus cunas ….

No en la tonante máquina preñada

De fuego y de rumor.

Y el cantorcito de Junín, (ya que él siempre se está metiendo donde

no le llaman), también puede presentar algunos versos en confirmación de

lo que vamos diciendo.

Que manso lame el caudaloso Guayas ….

El polvo barre del sagrado muro ….

Tremer las cumbres que respeta el trueno….

o entre las filas vagan salpicando

el suelo de sangre, que su crin gotea ….

Del cielo ardiendo en fuego se arrebatan.

———————————-

Esta regla de la pausa en la tercera sílaba no es indefectible en los

endecasílabos; y así observará usted que los mejores poetas no la guardan

siempre, sino rara vez en los versos que les salen más numerosos.

Para que el endecasílabo sea bueno le bastan sus dos hemistiquios

de 7 sílabas y 4; pero para ser numeroso debe guardar todas o algunas de

las pausas indicadas.

Pero esta regla de la pausa en la 3a. sílaba es más indispensable en

los versos de la anacreóntica; porque esa es su organización constitutiva

entre los griegos, que cantaban los versos; y sin esa pausa no podían con-

tarlos. Los modernos que no cantan sus anacreónticas, o las cantan como

Dios les ayuda, se han contentado con dar 7 sílabas al pie, y no se han cui-

dado de pausas constitutivas. Esta observación es tan exacta que usted

podrá notar que en los versos que cantamos con reglas determinadas, sino

se observan ciertas pausas, no pueden ser cantables; como sucede en los

versos de las que llamamos canciones, o marchas; en las cuales cada verso

precisamente ha de hacer una pausa en la cuarta sílaba, so pena de no ser

cantable.

Esta regla de las pausas en las anacreónticas ha sido despreciable

por todos los modernos, aun por aquellos que han sobresalido en este gé-

nero: Villegas, Iglesias, Cadalso y hasta Meléndez! … Los italianos han sido

más observantes; los franceses, no hablemos de ellos, pues hasta se han atre-

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67

Rocío Rosero Jácome

vido a variar el número de las sílabas. Generalmente podemos decir que al

presente las anacreónticas solo se distinguen por el pensamiento y por el

estilo; todo lo demás está perdido o corrompido.

Yo mismo que escribo esto, observo la regla cuando es fácil la ob-

servancia; y cuando no es fácil, me acomodo a lo que hacen los demás para

salir del paso, puesto que ni el defecto ha de ser conocido, ni que yo escribo

para la inmortalidad.

Haga usted la prueba por sí mismo; lea usted la anacreóntica de

Meléndez “el Baile”, que abunda en versos con la pausa en la 3ª. sílaba, y

conocerá la ventaja sobre otros, en fluidez, en armonía. Lea usted después

la graciosísima oda “El Amor Mariposa”, que abunda en versos con la pausa

en la cuarta sílaba; y la encontrará usted prosaica, y que solo agrada por la

belleza y gracia del pensamiento.

Los versos, De verde lauro y mirto ….

Es tiempo ya que cante …. etc.

Suenan mejor que “con la frente ceñida”

“

sin modestia fingida”

que mi pecho sensible”

En conclusión, usted se ha equivocado llamando amor filial al paternal:

equivocación que no mismo debe subsistir: quizás estaría mejor así;

que el tierno pecho solo

paterno amor respira.

Y quizás mejor:

“De patrio amor respira”.

Aunque de este último modo se corre el peligro de que los más con-

fundan el patrio que viene de padre con el patrio que procede de patria.

Usted medite y o escoja entre estas indicaciones, o invente alguna otra cosa

mejor.

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Acabo de recibir la 5 del presente. Extraño mucho que usted se des-

prenda de la preciosa carta de nuestro común compadre, ¿qué hará usted

con las mías?

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La composición poética, la Literatura:

Olmedo y Flores 1835-1836

Muchas veces me ha dicho usted que están excelentes las lecciones

de lógica; y porque he notado que usted no ha hecho observaciones, ni li-

geras, se viene usted imputándome hambre o sed de alabanzas, presu-

miendo que deseo que usted se explaye más y más. Esta es mucha cavilo-

sidad: yo solo deseo que esas lecciones salgan claras y correctas; y para esto

quisiera que todo el mundo me hiciera observaciones y aún críticas severas.

¿Qué gloria puedo yo esperar de unos pobres apuntamientos, en los cuales

no se presenta ningún sistema como el de Leibnitz, de Condilac o de Fracy,

o de los doctores escoceses?. Todo el mérito de esos apuntes está reducido

a expresar con sencillez y claridad lo complicado y lo oscuro; y a escoger lo

más natural entre mil opiniones encontradas. Estos no son títulos a la gloria;

y si yo los creyera tales, tendrían tanta fuerza como los pergaminos genea-

lógicos que guardan los Salvadores en una caja de plomo, para probar a la

posteridad que pertenecen a la primera nobleza de su Quito.

Repito a usted el encargo de que siga siempre componiendo: la poe-

sía y la música son hermanas; y así como regularmente toca mejor el que

toca más, así el que compone más conocerá mejor el arte de la versificación.

Apesar de las reflexiones de usted, el Colegio de Cadetes será como

lo han improvisado por allá. Pero no tenga usted cuidado; serénese usted

sobre los peligros de la patria, el establecimiento no subsistirá muchos días.

Virginia agradece la mariposa: está ya bastante restablecida, y tam-

bién su comadre. Todas saludan a usted, cariñosamente, lo mismo yo.

Su Olmedo

Va el manifiesto de Irrisarri. Me admiro que García del Río no le

haya remitido a usted siquiera una docena de ejemplares.

Este cartapacio ha quitado lugar a la 9ª. lección.

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