BOLETÍN

DE LA ACADEMIA

NACIONAL DE HISTORIA

Volumen XCVII Nº 200

Julio–diciembre 2018

Quito–Ecuador

BOLETÍN

DE LA ACADEMIA

NACIONAL DE HISTORIA

Volumen XCVI

Nº 200

Julio–diciembre 2018

Quito–Ecuador

Javier Gomezjurado Zevallos

Palabras claves: Independencia, España, Audiencia de Quito, solda-

dos, patriotas.

Abstract

The process of independence of the current Ecuador

cannot be seen or understood in the light of a series of political

events in which there was only a desire for liberation from the

Peninsula; nor as a group of military combats or skirmishes occurred

chronologically, where the triumph of one or the other side was

defined. Such issue must be perceived under the understanding of

the socio-economic interests of the ‘power groups’ that intervened

in such struggles. In this framework, one of those interests was the

control of the land and of the economic systems linked to production

and trade that, in a subsequent manner, were decisive for such

groups to eventually decide, at the time, to become involved in a

company that would take some years and whose object was the

emancipation of the Spanish crown, with the consequent political,

economic and administrative autonomy. The present study, in its first

part, investigates which were those struggles for independence in

the northern Sierra of the old Quito region; for a second part, which

will appear in the next issue of this bulletin, connect them with the

economic consequences reached after the independence struggle, in

the same area.

Keywords: Independence, Spain, Audience of Quito, soldiers,

patriots.

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Introducción

La crisis del régimen feudal español de principios del siglo

XVIII provocó la implementación de una serie de reformas ‘moder-

nizantes’ ideadas por la dinastía borbónica en sus dominios ameri-

canos. Tales transformaciones modificaron las relaciones entre las

colonias y la metrópoli –en particular en el campo económico a raíz

del impulso al libre comercio- que, en el caso de la Sierra norte y cen-

tral de la región de Quito, incidieron sustancialmente en la actividad

obrajera textil, provocando una grave crisis en su producción.

Aquella decadencia de los obrajes permitió a su vez, a fines

del siglo XVIII, “el fortalecimiento de la actividad agropecuaria bajo

el régimen de “hacienda”, convirtiéndose en la “principal actividad

productiva y lucrativa en torno a la cual giró toda la dinámica económica,

3

social y política de la Real Audiencia de Quito”. Esto estimuló la confi-

guración de muchos complejos hacendatarios en manos de unas

pocas familias, que vieron fortalecer su poder económico, sobre todo

luego de la adquisición vía remate de las propiedades de los jesuitas,

expulsados en 1767.

Luego de la administración jesuita y posteriormente del

ramo de Temporalidades –que se hizo cargo de las propiedades de

esta Orden religiosa a raíz de su expulsión- el sistema de producción

de la gran mayoría de haciendas serranas se consolidó a finales de

la época colonial, permitiendo que poderosos clanes familiares no

4

sólo concentren en sus manos la propiedad de la tierra, sino además

una inmensa fuerza laboral, lo que permitió una hegemonía terrate-

niente que duró hasta el segundo tercio del siglo XX. Esta estructura

de dominio y control económico de la tierra y su producción se for-

taleció a través de alianzas familiares, herencias mayorazgas, remates

de nuevas tierras, y otros mecanismos que garantizaron el monopo-

lio latifundista. Empero, los réditos económicos que la tierra brin-

3

4

Jorge Trujillo, La Hacienda Serrana 1900-1930, Instituto de Estudios Ecuatorianos, Abya Yala,

Quito, 1986, p. 42.

Conviene recordar que al igual que varias familias propietarias de grandes extensiones de tie-

rra, otras órdenes religiosas distintas a la Compañía de Jesús también detentaron un gran

poder económico fruto de la renta que aquella brindaba, entre los que se contaban los merce-

darios, agustinos, dominicos, carmelitas y otras comunidades de la Iglesia.

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Javier Gomezjurado Zevallos

daba no sólo beneficiaron a sus dueños, sino que también se exten-

dieron a otros grupos sociales medios, quienes a través de la figura

5

del arrendamiento habrían de asegurarse una nueva renta.

No obstante, para que todo ello afiance, aquel sector terrate-

niente jugó un papel importante en los largos procesos independen-

tistas de los hasta entonces dominios de la metrópoli peninsular. Un

primer síntoma de involucramiento de un grupo de aquel sector

puede ser entendido a la luz de la Rebelión de los Estancos de 1765,

así como de la serie de sublevaciones indígenas ocurridas en la se-

gunda mitad del siglo XVIII que pretendieron rechazar la situación

6

de explotación de la que era víctima la población indígena; alza-

mientos que alertaron al grupo hacendatario sobre la capacidad de

movilización y protesta de los mestizos y naturales –según sea el

caso-, lo que puso eventualmente en riesgo los intereses económicos

del grupo potentado. Frente a ello, y más allá de las diferencias ideo-

lógicas existentes entre las dos tendencias de la aristocracia criolla

propietaria –realista y autonomista-, se debe considerar la posibili-

dad de una estrategia de la segunda facción terrateniente, a efectos

de ser ellos quienes impulsen el movimiento separatista.

Ello se entiende a raíz de una alianza entre el grupo terrate-

7

niente y las denominadas clases coloniales auxiliares, que desple-

garon su acción en el movimiento del 10 de agosto de 1809, cuando

un grupo de marqueses y varios aristócratas criollos –buena parte

de ellos propietarios de haciendas- se unieron a grupos mestizos de

los diferentes barrios quiteños para destituir al presidente de la Au-

diencia y asumir el mando político y militar y el control administra-

tivo, de manera temporal. El apoyo del sector mestizo a los proyectos

de los terratenientes y de la aristocracia criolla, se la puede encontrar

en la necesidad de aquellos, por intentar lograr niveles y ventajas si-

5

6

Trujillo, op. cit., pp. 42 y ss.

Al respecto Cfr. Segundo Moreno Yánez, Sublevaciones indígenas en la Audiencia de Quito, 4ª edi-

ción, Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Quito, 1995.

7

Constituidas por los grupos artesanos, comerciantes, funcionarios inferiores del clero y la mi-

licia, mayordomos y administradores de haciendas, supervisores de obrajes, prestamistas, y

muchos más; que, entendidos desde el punto de vista étnico-social, configuraban y se debían

al grupo mestizo, en Rafael Quintero y Érika Silva, Ecuador: Una Nación en Ciernes, 1ª edición,

Flacso / Abya Yala, Quito, 1991, pp. 30-31, 47.

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en la Sierra norte del actual Ecuador

milares que alcanzarían los segundos, en los campos social y econó-

mico, luego de la independencia. No obstante, más allá de sus dife-

rencias y roces, durante la época colonial los mestizos habían ya

mostrado, casi siempre, fidelidad al grupo español, intentando no

ser identificados como parte del sector indígena para evitar su ‘nu-

meración’ y ‘tributación’, así como procurando ocupar puestos se-

cundarios en la administración colonial o en la clerecía, o ejerciendo

cierto dominio en la vida económica local.⁸

Los primeros movimientos libertarios en Quito y su región del

norte

El grupo terrateniente de fines de la Audiencia de Quito que

impulsó los procesos independentistas estuvo integrado, entre otros,

por: la familia Montúfar, con Juan Pío Montúfar, II marqués de Selva

Alegre, a la cabeza; el marqués de Villa Orellana, Jacinto Sánchez de

Orellana y Chiriboga; el II marqués de Miraflores, Mariano Flores de

Vergara y Jiménez; el futuro I marqués de San José, Manuel de Larrea

y Jijón; el hijo de los marqueses de Maenza, Manuel Matheu y He-

rrera; así como por otros ciudadanos de estamentos socio-económi-

cos altos y medio-altos, quienes conjuntamente con distinguidos

ilustrados y clérigos conformarán la Primera y Segunda Junta Autó-

noma de Gobierno de Quito en 1809 y 1810, respectivamente.

El movimiento emancipador conllevó, por un lado, la orga-

nización de un golpe antimonárquico organizado el domingo 25 de

diciembre de 1808, en la hacienda Chillo Compañía de propiedad de

Juan Pío Montúfar, donde se reunieron varios ciudadanos amigos

del dueño de casa, para conspirar la independencia de Quito. En

aquella ocasión se planificaron los detalles del golpe subversivo pre-

viéndose tentativamente ejecutarlo para las festividades de carnaval

de 1809, es decir a mediados de febrero de aquel año. Pero la indis-

creción de uno de los intervinientes, el coronel Juan de Salinas, quien

comentó el plan a un cura mercedario y que de voz en voz llegó a

oídos del presidente de la Audiencia –el conde Ruiz de Castilla- dio

al traste el plan original. Los comprometidos fueron tomados presos

8

Trujillo, op. cit., pp. 42 y ss.

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y se les instruyó el sumario de rigor; sin embargo, gracias a una hábil

defensa jurídica y al haberse “extraviado” el proceso, los conjurados

fueron puestos en libertad al no habérseles probado delito alguno.

Una vez libres, la conspiración volvió a tomar forma, que finalmente

estalló entre la noche del 9 y la madrugada del 10 de agosto de 1809.

Así, en casa de Manuela Cañizares, el grupo de notables decidieron

deponer a las autoridades coloniales y constituir una Junta

Suprema.⁹

El acta de instalación de la Primera Junta Revolucionaria de

Quito o también conocida como “Constitución y Acta Popular” o

“

Acta del Pueblo”, fue dictada por el Dr. Juan de Dios Morales la

tarde del miércoles 8 de agosto, discutida la noche del jueves 9 y ex-

pedida por los diputados barriales de la ciudad el día viernes 10 de

agosto; siendo aprobada y confirmada en asamblea ampliada cele-

brada en la Sala Capitular del Convento de San Agustín el 16 de

agosto de 1809. Esta acta rezaba:

Nos, los infrascritos diputados del pueblo, atendidas las presentes crí-

ticas circunstancias de la nación, declaramos solemnemente haber ce-

sado en sus funciones los magistrados actuales de esta capital y sus

provincias. En su virtud, los del barrio del Centro o Catedral, elegimos

y nombramos por representantes de él a los marqueses de Selva Alegre

y Solanda, y lo firmamos. Manuel de Angulo. Antonio Pineda. Manuel

Cevallos. Joaquín de la Barrera. Vicente Paredes. Juan Ante y Valencia.

Los del barrio de San Sebastián elegimos y nombramos por represen-

tante de él a don Manuel Zambrano, y lo firmamos. Nicolás Vélez.

Francisco Romero. Juan Pino. Lorenzo Romero. Manuel Romero. Mi-

guel Donoso. Los del barrio de San Roque elegimos y nombramos por

representante de él al marqués de Villa Orellana, y lo firmamos. José

Rivadeneira. Ramón Puente. Antonio Bustamante. José Álvarez. Diego

Mideros. Los del barrio de San Blas elegimos y nombramos por repre-

sentante de él a don Manuel de Larrea y lo firmamos. Juan Coello. Gre-

gorio Flor de la Bastida. José Ponce. Mariano Villalobos. José

Bosmediano. Juan Unigarro y Bonilla. Los del barrio de Santa Bárbara

elegimos y nombramos representante de él al marqués de Miraflores y

lo firmamos. Ramón Maldonado. Luis Vargas. Cristóbal Garcés. Toribio

Ortega. Tadeo Antonio Arellano. Antonio de Sierra. Los del barrio de

9

Javier Gomezjurado Zevallos, Desempolvando la Historia, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Quito,

014, pp. 53-54.

2

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San Marcos elegimos y nombramos por representante de él a don Ma-

nuel Matheu y lo firmamos. Francisco Javier Ascázubi. José Padilla. Ni-

colás Vélez. Nicolás Jiménez. Francisco Villalobos. Juan Barreto.

Declaramos que los antedichos individuos, unidos con los represen-

tantes de los cabildos de las provincias sujetas actualmente a esta go-

bernación y las que se unan voluntariamente a ella en lo sucesivo, como

son Guayaquil, Popayán, Pasto, Barbacoas y Panamá, que ahora de-

penden de los Virreinatos de Lima y Santa Fe, las cuales se procura

atraer, compondrán una Junta Suprema que gobernará interinamente

a nombre y como representante de nuestro legítimo soberano, el señor

don Fernando Séptimo.

Y mientras Su Majestad recupere la Península o viniere a imperar en

América, elegimos y nombramos por ministros o secretarios de estado

a don Juan de Dios Morales, don Manuel Quiroga y don Juan de La-

rrea. Al primero para el despacho de los negocios extranjeros y de la

guerra, el segundo para el de gracia y justicia, y el tercero para el de

hacienda; los cuales como tales serán individuos natos de la Junta Su-

prema. Ésta tendrá un secretario particular con voto y nombramos de

tal a don Vicente Álvarez. Elegimos y nombramos por presidente de

ella al marqués de Selva Alegre. La Junta, como representante del mo-

narca, tendrá el tratamiento de majestad; su presidente el de alteza se-

renísima; y sus vocales el de excelencia, menos el secretario particular,

a quien se le dará el de señoría. El presidente tendrá por ahora y mien-

tras se organizan las rentas del estado seis mil pesos de sueldo anual,

dos mil cada vocal y mil el secretario particular.

Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al rey en la Ca-

tedral inmediatamente y lo hará prestar a todos los cuerpos constitui-

dos así eclesiásticos como seculares. Sostendrá la pureza de la religión,

los derechos de rey y los de la patria, y hará guerra mortal a todos sus

enemigos, principalmente franceses, valiéndose de cuantos medios y

arbitrios honestos le sugiriesen el valor y la prudencia para lograr el

triunfo.

Al efecto y siendo absolutamente necesaria una fuerza militar compe-

tente para mantener el Reino en respeto, se levantará prontamente una

falange compuesta de tres batallones de infantería sobre el pie de or-

denanza y montada la primera compañía de granaderos; quedando por

consiguiente reformadas las dos de infantería y el piquete de dragones

actuales. El jefe de la falange será coronel y nombramos por tal a don

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Juan Salinas, a quien la Junta hará reconocer inmediatamente. Nom-

bramos de auditor general de guerra, con honores de teniente coronel,

tratamiento de señoría y mil quinientos pesos de sueldo a don Juan

Pablo Arenas, y la Junta le hará reconocer. El coronel hará las propues-

tas de los oficiales, los nombrará la Junta, expedirá sus patentes y las

dará gratis el secretario de la guerra. Para que la falange sirva gustosa

y no falte lo necesario, se aumentará la tercera parte sobre el sueldo ac-

tual desde soldado arriba.

Para la más pronta y recta administración de justicia, creamos un Se-

nado de ella compuesto de dos Salas, Civil y Criminal, con tratamiento

de alteza. Tendrá a su cabeza un gobernador con dos mil pesos de

sueldo y tratamiento de usía ilustrísima. La Sala de lo Criminal, un re-

gente subordinado al gobernador, con dos mil pesos de sueldo y trata-

miento de señoría; los demás ministros con el mismo tratamiento y mil

quinientos pesos de sueldo; agregándose un protector general de in-

dios con honores y sueldos de senador. El alguacil mayor con trata-

mientos y sus antiguos emolumentos.

Elegimos y nombramos tales en la forma siguiente: Sala de lo Civil: go-

bernador don José Javier Ascázubi. Decano, don Pedro Jacinto Escobar;

don José Salvador, Don Ignacio Tenorio, don Bernardo de León. Fiscal,

don Mariano Merizalde. Sala de lo Criminal: regente don Felipe Fuertes

Amar. Decano, don Luis Quijano. Senadores, don José del Corral, don

Víctor de San Miguel, Don Salvador Murgueitio. Fiscal, don Francisco

Javier de Salazar. Protector General, don Tomás Arechaga. Alguacil

mayor, don Antonio Solano de la Sala.

Si alguno de los sujetos nombrados por esta soberana diputación re-

nunciare el encargo sin justa y legítima causa, la Junta le admitirá la

renuncia, si lo tuviere por conveniente; pero se le advertirá antes que

será reputado como tal mal patriota y vasallo, y excluido para siempre

de todo empleo público. El que disputare la legitimidad de la Junta su-

prema constituida por esta acta tendrá toda libertad, bajo la salvaguar-

dia de las leyes, de presentar por escrito sus fundamentos y una vez

que se declaren fútiles, ratificada que sea la autoridad que le es confe-

rida, se le intimará a prestar obediencia, lo que no haciendo se lo tendrá

y tratará como reo de estado.

Dado y firmado en el Palacio Real de Quito, a diez de agosto de mil

ochocientos nueve. Manuel de Angulo. Antonio Pineda. Manuel Ce-

vallos. Joaquín de la Barrera. Vicente Paredes. Juan Ante y Valencia.

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en la Sierra norte del actual Ecuador

Nicolás Vélez. Francisco Romero. Juan Pino. Lorenzo Romero. Manuel

Romero. Miguel Donoso. José Rivadeneira. Ramón Puente. Antonio

Bustamante. José Álvarez. Juan Coello. Gregorio Flor de la Bastida. José

Ponce. Mariano Villalobos. Diego Mideros. Vicente Melo. José Ponce.

José Bosmediano. Juan Unigarro y Bonilla. Ramón Maldonado. Luis

Vargas. Cristóbal Garcés. Toribio Ortega. Tadeo Antonio Arellano. An-

tonio de Sierra. Francisco Javier de Ascázubi. José Padilla. Nicolás Ji-

10

ménez. Francisco Villalobos. Juan Barreto.

Organizada la Junta, comenzó a funcionar débilmente, en

particular por la falta de unidad política de sus integrantes. Lo pri-

mero que hizo fue buscar apoyo de otras ciudades, enviando invita-

ciones a sus diversos cabildos. Una de ellas llegó a las autoridades y

vecinos de Popayán, solicitando apoyar el movimiento mediante el

nombramiento de un diputado que los representara. Sin embargo,

tal invitación fue rechazada y las autoridades de aquella Goberna-

ción acordaron declarar de “sediciosa, criminal y ofensiva a la sobe-

ranía” la conducta de Juan Pío Montúfar y responder que la

provincia de Popayán seguiría “fiel a sus soberanos y con especiali-

dad al señor don Fernando VII (el muy amado), para que acceda a

una rebelión contra su autoridad real y la de sus ministros”, prohi-

biendo cualquier comunicación “con Quito insurgente y rebelde”.

Respaldaron este rechazo con la orden de reunir tropas, armas y mu-

niciones para hacer la guerra a los rebeldes, lo que sería financiado

con el embargo inmediato de los bienes de todos los vecinos de Quito

residentes en Popayán.¹¹

En efecto, los payaneses, luego de decidir el control de la co-

rrespondencia con los quiteños y decomisar los bienes comprendidos

12

en el situado fiscal que se hallaban en ese momento en Popayán, se

prepararon militarmente para defender el viejo sistema colonial, de-

1

0 Carlos de la Torre Reyes, La Revolución de Quito del 10 de agosto de 1809, Banco Central del

Ecuador, Quito, 2ª edición, 1990, pp. 214-217.

1 Alonso Valencia Llano, “Impacto del 10 de Agosto en la Gobernación de Popayán”, en Bicen-

tenario, Revista Afese 51, Quito, Afese, 2009, p. 166. Sobre la posición adoptada por la Gober-

nación de Popayán en aquella época, se puede revisar: Archivo Central del Cauca, Libro

Capitular de 1809, Popayán, 20, 21, 22 y 28 de agosto de 1809.

1

2 El situado fue un aporte económico que la corona española realizó durante la época colonial

para cubrir los sueldos y gastos de las guarniciones militares y de la burocracia en América,

durante épocas de crisis.

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cidiendo enviar tropas a Pasto al mando del capitán Gregorio de An-

13

gulo. El 21 de agosto de 1809 comenzó el desplazamiento del go-

bernador payanés, Miguel Tacón y Rosique, junto a 100 milicianos y

14

2

5 veteranos del Fijo de Popayán , los cuales se incrementaron con

los vecinos de Almaguer, Patía y Taminango, tropas que, unidas a la

15

de Pasto, se acuartelaron en Túquerres, Sapuyés y Guaitarilla . Por

su lado, la Junta organizó una expedición militar, cuyo objetivo ul-

terior consistió en invadir el centro y norte de la provincia de los Pas-

tos. Para ello compuso un ejército integrado por cerca de mil

hombres conformados por las compañías de Ibarra, Caranqui, Pun-

tal, Tusa y Otavalo, que se acuartelaron en Tulcán; contando además

con el apoyo de la población civil de aquellas zonas y de diversos

clérigos, tales como el Dr. Fernando Terán cura de San Antonio, el

Dr. López Pardo cura de Tulcán, el Dr. Martín Chiriboga cura de Ur-

cuquí, el Dr. José Mier y Albuja cura de Mira, el Dr. Jijón cura de Ta-

16

bacundo, y el Presbítero Juan Narváez cura de El Puntal.

La incursión de los rebeldes quiteños en tierras de la Gober-

nación de Popayán se inició el 28 de septiembre, cuando fueron ocu-

pados Cumbal, Guachucal y Túquerres; el 30 entraron a Ipiales y

bloquearon el camino a Barbacoas, lo que produjo el rechazo escrito

del comandante Gregorio de Angulo dirigido a Manuel Zambrano,

jefe de las tropas invasoras, se expresó en estos términos:

¿

De dónde pues ha tenido Ud. el consejo de introducirse a territorio

ajeno, como si fuese un conquistador autorizado? Considere V.M. la

criminalidad horrenda en que ha incurrido y obrando con la debida

reflexión, desocupe el territorio de la provincia de los Pastos sin pre-

tender subyugarlo con la suposición de ser poderosa una fuerza débil,

rodeada de los gobiernos y virreinatos; que podrán reducirla a polvo.¹

7

1

3 Javier Gomezjurado Zevallos, op. cit., pp. 53-54.

4 Ibidem.

5 Ibidem

6 Juan Francisco Morales Suárez, Las Guerras Libertarias de Quito, los próceres olvidados de la In-

dependencia, Talleres Gráficos de Carchi Cable Televisión, Tulcán, 2009, p. 2. La lista de cléri-

gos se halla en documento cifrado como ‘Curas caudillos de la rebelión (Archivo-Biblioteca

de la Función Legislativa del Ecuador, Sec. Real Audiencia de Quito, Caja 8, fs. 481-510).

7 Gerardo León Guerrero Vinueza, Pasto en la Guerra de la Independencia. 1809-1824, Colección

Historia Crítica de Nariño, Vol. II, Tecnimpresores Ltda., Bogotá, 1994, p. 27.

1

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Una protesta similar fue enviada a Juan Pío Montúfar con el

fin de evitar “una guerra que se hará necesaria y el derramamiento

de sangre entre hermanos”. La respuesta quiteña, escrita por Fran-

cisco Javier Ascázubi, consistió en afirmar que no querían hacer la

guerra sino “conservar la paz” entre “vasallos de un mismo sobe-

rano”; y que, por el contrario, sobre Angulo caería la responsabilidad

18

por las consecuencias de no haberse unido a la Junta de Quito.

Como no se llegó a ningún acuerdo, aquellos ejércitos libra-

ron cerca de Ipiales –en la actual Colombia- la poco conocida Batalla

de Funes, considerado éste como el primer enfrentamiento en His-

panoamérica entre fuerzas que propugnaban la independencia y las

19

dos adictas a la monarquía española. Así, el 16 de octubre de 1809

decenas de milicianos quiteños, comandados por Francisco Javier

Ascázubi y por Manuel Zambrano, se enfrentaron a las tropas realis-

tas dirigidas por el capitán Miguel Nieto Polo. Luego de aquella ba-

talla, y de los combates del Guáitara el día 17 y de Sapuyés el día 19

20

de octubre, los patriotas fueron vencidos. Según el historiador Ro-

berto Andrade, una de las causas de la derrota se debió a que “el ejér-

cito de la Junta era un cuerpo de artesanos y labriegos que por primera vez

ensayaban cargar y descargar un fusil o cañón, y manejar una lanza; más

bien dicho, un gran motín de campaña, bajo las órdenes de capitanes tan

21

bisoños como los soldados de que se componían”.

De la batalla de Funes se cuenta con el relato hecho por el

capitán realista Nieto Polo que informó el mismo día 16 de octubre

los detalles de la refriega a su superior, el capitán Francisco Gregorio

de Angulo, Jefe del Destacamento de las tropas de la región de Pasto,

dijo lo siguiente:

Sabiendo que el enemigo, situado desde el 13 de los corrientes al lado

de la tarabita del Guáitara, enfrente de nuestro cuartel tenía 183 hom-

bres, y esperaba reforzarlos con los auxilios que teníamos noticia ve-

nían a Ipiales por Chapal; temiendo que lo verificase, porque empezaba

1

2

8 Valencia, op. cit., p. 175.

9 Guerrero, op. cit., p. 30.

0 Morales, op. cit., p. 9.

1 Roberto Andrade, Historia del Ecuador, Tomo I, Corporación Editora Nacional, Quito, 1982,

pp. 208-209.

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Javier Gomezjurado Zevallos

ya a levantar su campo, y se retirare de un punto en que su ignorancia

lo había colocado, y que reunido en otro ventajoso, sería difícil acome-

terle, dispuse de común acuerdo con los señores oficiales de este des-

tacamento que pasasen al mando de la tarabita, nadando o como

pudiesen, 97 hombres con lanzas y espadas al mando del teniente de

la 5ª Compañía don José de Soberón y el subteniente de la 6ª don José

María Delgado y Polo. Al mismo tiempo pasaron por el lado de debajo

de la tarabita 80 hombres, armados también con lanzas y espadas, al

mando del teniente de la 4ª Compañía don Francisco Xavier de Santa-

cruz, y el de la 6ª don Juan María de la Villota y del subteniente de la

5ª don Lucas Soberón. Por el centro y al frente del enemigo, que es el

punto donde se pone la tarabita, pasé yo con el capitán de la 4ª don

Miguel de Santacruz y Villota; el de la 5ª don Ramón Benavides y el te-

niente de Yacuanquer don Lucas de Benavides, con 35 fusileros de la

Compañía de Popayán y otros de la de Pasto, al mando del veterano

Luis Lungo, que hacía de sargento, en que iba también de voluntario

el cabo de Dragones don Juan José Polo y Santacruz, y los distinguidos

don Carlos y don José Ibarra y Burbano.

Inmediatamente que pasaron las tropas al otro [lado] del río, marcha-

ron todas contra el enemigo, que se había situado en una meseta a una

distancia de tiro de fusil, con tres piezas de cañón de bronce, de vara y

cuarto de largo y cinco dedos de diámetro interior, doce fusiles, varios

pares de pistolas, y el resto de la gente armados de lanza y otras armas

blancas. Al aproximarse nuestras tropas pusieron bandera blanca los

enemigos, con cuyo motivo se adelantó el teniente de la 6ª Compañía

don Juan María de la Villota, previniéndoles rindiesen las armas; pero

la contestación fue pegar fue a los tres cañones, que no causaron avería

alguna, porque al fogonazo se postraron de bruces los nuestros, e in-

mediatamente avanzamos, y aunque con bastante resistencia, se rin-

dieron, después de tres cuartos de hora de combate.

De nuestra parte solo murió el soldado de la 2ª Compañía Pedro Díaz

Lucero, quien creyendo que se había rendido, abrazó a uno de los ene-

migos que le prendió los brazos, y al hacerlo con otro que se les alargó

también, este pérfido le tiró un pistoletazo, y después de nuevo le die-

ron varias lanzadas y palos; y salió herido Felipe Hurtado de la Com-

pañía de Patía, con una estocada cerca de la pontezuela del lado

izquierdo. De los enemigos han muerto algunos, cuyo número se ig-

nora, por haber muchas concavidades y peñascos en el campo de ba-

talla, el que se reconocerá mañana. Hemos hecho 108 prisioneros

hombres y ocho mujeres con dos hijos. Entre ellos al capitán de artillería

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

don José Ipinza y al de fusileros don Antonio Donoso. Al teniente don

Marcelino Narváez Guerrero y Mariano Jaramillo y los sargentos Nar-

ciso Esquivanete, Antonio Ortiz, José Espinoza y José Cebadas, como

consta en la lista que acompaño […].²²

Dicho parte de batalla evidencia la presencia de un grueso

número de hombres, pero también de varias mujeres que participa-

ron en el combate, en el cual perdieron los patriotas norteños que

apoyaban la causa libertaria de Quito. Sin embargo, tal derrota re-

fleja, por un lado, la falta de preparación militar de las tropas insur-

gentes y un escaso armamento, así como la inexperiencia de sus jefes

Ascázubi y Zambrano; pero por otro lado patentiza el espíritu revo-

lucionario de aquella gente, dispuesta a conseguir de cualquier

modo su independencia.

Finalmente, el gobierno de la Junta Suprema de Quito tam-

bién fracasó. La falta de apoyo popular, la inercia y defecciones de

algunos líderes, y; la falta de respaldo por parte de las demás pro-

vincias de la Presidencia de Quito ocasionó que el movimiento libe-

rador dure menos de tres meses, produciéndose a poco la contra-

rrevolución española, así como la caída del gobierno soberano, cuyos

integrantes fueron reprimidos por parte de las antiguas autoridades,

quienes terminaron por recobrar el mando de la Audiencia. Varios

de los cabecillas del golpe fueron apresados y finalmente asesinados

el 2 de agosto de 1810 por parte de las tropas limeñas enviadas por

el virrey del Perú, José de Abascal.

El Comisionado Regio Carlos Montúfar

Las noticias de la rebelión quiteña llegaron a conocerse en la

Península y en otras ciudades americanas, razón por la cual el Con-

sejo de Regencia de España –que representaba el órgano de gobierno

con igual autoridad que la del rey Fernando VII- nombró al coronel

del ejército español Carlos Montúfar y Larrea, hijo del marqués de

Selva Alegre, como Comisionado Regio para Quito; con el encargo

de pacificar y volver al orden, así como para legitimar la autoridad

22 Citado en Morales, op. cit., pp. 18-19.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

137

Javier Gomezjurado Zevallos

23

de la Regencia en estas tierras. El 1 de marzo de 1810 partió desde

el puerto de Cádiz, y luego de permanecer unos pocos días en Car-

tagena y posteriormente en Santa Fe, apresuró su viaje hacia tierras

quiteñas en procura de salvar a sus familiares y a otros compatriotas

de la venganza que podría adoptar el conde Ruiz de Castilla luego

de los acontecimientos independentistas. Empero, estando en Popa-

yán, recibió la noticia de que la mayoría de los patriotas recluidos en

los calabozos del Cuartel del Real de Lima habían sido masacrados,

junto a más de 200 ciudadanos (el uno por ciento de la población de

la ciudad) que también fueron asesinados en las calles. Avanzó hacia

a Quito, pero el 29 de agosto, antes de llegar a su destino envió una

proclama al Cabildo de esta ciudad, donde señalaba:

Pueblo Ilustre de Quito: Vuestro Diputado os habla en nombre de la

Patria: Un compatriota Vuestro es destinado por el Gobierno Supremo

de la Nación para aliviar los males que de tropel se han acumulado

sobre vuestras cabezas. Oíd la voz de la amistad, del patriotismo, y de

la lealtad. Con todos los generosos Sentimientos que inspiran estos sa-

grados vínculos veía yo acercarse ese afortunado momento tan anhe-

lado para mi corazón. Pero, cuánta ha debido ser mi sorpresa con el

inesperado aviso de vuestros últimos sucesos del día dos del corriente,

la más sensibles y tiernas emociones agitan en ese instante mi conster-

nado espíritu. Que el hijo de Quito ha podido desconfiar de los antici-

pados anuncios de prosperidad que le ha hecho un conciudadano

elegido en esta calidad para calmar las agitaciones y el furor cuando

pudo ser un remedio de los pasados males el desventurado arbitrio de

reagravarlos. Ni quien pensó jamás curar sus dolencias entorpeciendo

los saludables esfuerzos del hombre benéfico, enviando para sanarlas

si algún mal intencionado ha sido bastantemente cruel para precipitar

vuestro sufrimiento. Cerrad los oídos a sus engañosas sugestiones.

Sabe, que un gobierno sabio, y liberal siempre ha sido indulgente, y

dejó formas de extender su mano poderosa para elevar al hombre, y

restituirlo a la dignidad, que le ha señalado la naturaleza. Las altas fun-

ciones que me ha confiado el soberano Consejo de Regencia debieron

convenceros por todos los principios de un verdadero cálculo que si

ellas son suficientes para mi recomendación personal, debe ofrecer al

mismo tiempo, el más seguro presagio de vuestra futura dicha.

23 Guadalupe Soasti Toscano, El Comisionado Regio Carlos Montúfar y Larrea. Sedicioso, insurgente

y rebelde, Fonsal, Quito, 2009, p. 117.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

138

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Yo sé muy bien la arte de los sabios temperamentos no desconozco y

estoy dentro el orden de mi comisión, que el desempeño de mis deberes

es compatible, con vuestra seguridad. Tranquilizaos, no inutilicéis por

el siego despecho, las benéficas ideas del Gobierno; ahorrad vuestra

sangre si queréis que pueda yo enjugar vuestras lágrimas. Vais muy

prestos a desengañaros por vuestros propios ojos. La quietud, y el re-

poso de pocos días, han de consolidar el que yo, os llevo vuestra exis-

tencia interesa a la Patria. Reposad en los brazos del augusto consejo

que tan dignamente representa a Fernando el deseado. Descansad sobre

las intenciones de vuestro ciudadano. Sus viajes, la experiencia, y el

práctico conocimiento del actual gobierno han desarrollado ese precioso

germen de filantropía con que nació en vuestro afortunado suelo. Mil

ideas de orden y de felicidad combinadas con mi representación pú-

blica, y otras futuras privadas, han sido el no interrumpido objeto de

mis meditaciones. Las autoridades intermedias lo han visto complacer.

Popayán y su digno Gobernador lo han experimentado, yo veo en este

momento la tranquilidad, y porque disfruta este Pueblo generoso:

hasta en sus últimas clases, reina el sosiego; a las sabias medidas de su

jefe, a nuestra buena armonía, y a los nobles sentimientos de estos ve-

cinos, se deben los ejemplos de virtudes patrióticas, que esperan ver

repetidas entre vosotros. No lo dudéis Pueblo nacido para ser feliz: de

vosotros depende absolutamente que lo seáis: vuestra dócil sumisión,

va a salvaros. No querrás privar de este dulce consuelo, a vuestro com-

patriota, que muy presto enlazará sus brazos en los vuestros. Carlos

24

Montúfar = Comisionado Regio del Reino de Quito.

Con mediana alegría, según los historiadores José Gabriel

25

Navarro y Pedro Fermín Cevallos, el pueblo de Quito recibió el 9

de septiembre de 1810 al Comisionado Carlos Montúfar; aunque el

gobierno realista no lo vio con buenos ojos por ser hijo de Juan Pío

26

Montúfar –marqués de Selva Alegre-, uno de los participantes del

movimiento libertario de 1809.

2

4 Archivo Histórico del Ministerio de Cultura / Quito (AHMC/Q), Fondo Jacinto Jijón y Caa-

maño, Tomo 27, Doc. 220, Copia de 30 de agosto de 1810, f. 266 (N.a.: Se ha modificado la

ortografía para una mejor comprensión).

5 Cfr. José Gabriel Navarro, La Revolución de Quito del 10 de Agosto de 1809, Quito, Instituto Pa-

namericano de Geografía e Historia, 1962, pp. 219-221; y Pedro Fermín Cevallos, Resumen de

la Historia del Ecuador, Biblioteca Ecuatoriana Mínima, Cajica, México, 1960, p. 290.

6 Así se evidencia en el oficio remitido por el Oidor Tomás de Arechaga al Consejo de Regencia

el 4 de junio de 1811 (cit. en Soasti, pp. 133-134).

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

Desde su arribo, el Comisionado Montúfar desplegó una

serie de acciones orientadas a apaciguar los ánimos políticos altera-

dos y establecer la paz en la ciudad y la Audiencia en general. Re-

alizó una junta preparatoria al día siguiente, cuyos miembros

resolvieron reconocer la autoridad suprema del Consejo de Regencia,

como representante del rey Fernando VII, y crear una Junta Superior

de Gobierno –dependiente del Consejo de Regencia- que finalmente

estuvo compuesta por Manuel Zambrano por el cabildo secular,

Francisco Rodríguez Soto por el eclesiástico, los doctores José Ma-

nuel Caicedo y Prudencio Báscones por el clero, el marqués de Villa

Orellana y Guillermo Valdivieso por la nobleza; y por los barrios Ma-

nuel Larrea, Manuel Matheu y Herrera, Manuel Merizalde y el Alfé-

rez Real Juan Donoso. Esta Junta de Gobierno tuvo como presidente

al decrépito Ruiz de Castilla; mientras que por unanimidad de votos

de los representantes de barrios e instituciones, se eligió como vice-

presidente al marqués de Selva Alegre, y como secretarios a Salvador

Murgueitio y Luis Quijano. Como tarea complementaria a la insta-

lación de la Junta, Montúfar organizó un batallón de siete compañías

con el título de Fernando VII, agregando una de artillería y dos de

caballería en pie de guerra. Además instauró el regimiento Fijo de

Milicias, con cuyas fuerzas se esperaba mantener la tranquilidad pú-

27

blica, asegurar los puntos limítrofes y el territorio de Quito.

Sin embargo, poco después, el Consejo de Regencia terminó

por ignorar la autoridad del Comisionado y de la Junta quiteña, y el

virrey de Lima José de Abascal nombró a Joaquín Molina y Zuleta

como presidente de la Audiencia, en reemplazo de Ruiz de Castilla.

La consigna de los patriotas quiteños fue desconocer al nuevo presi-

dente. En ese marco se desarrolló el “Convite de San Roque a los

demás barrios” que, a través de hojas volantes repartidas clandesti-

namente y de pasquines colgados en la oscuridad, en noviembre de

1810 se instó al pueblo quiteño a realizar una revuelta y a resistir la

administración de Molina, iniciándose una verdadera guerra civil

poco conocida, caracterizada por la participación popular. En ella

participaron comerciantes, religiosos, jóvenes, ancianos, mujeres e

27 Soasti, op. cit., pp. 141-143.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

140

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

28

indígenas, quienes se organizaron para la lucha. Según una de las

cartas escritas por el realista Pedro Pérez Muñoz refiere que:

Juntaron como quince mil hombres [quiteños] de todas clases y colores,

hicieron zanjas y cortaduras muy profundas en los caminos, formaron

trincheras en las calles, agujeros en las casas para disparar desde ellas,

coronaron de cañones el cerro del Panecillo que dominaba la ciudad,

que si lo hubieran sabido defender, era inconquistable. Fundieron ca-

ñones con las campanas de las iglesias, hicieron pólvora y balas hasta

con las pesas del reloj de la torre, que eran de plomo, idearon y dispa-

raron cohetes llenos de púas y alfileres envenenados y, en fin, no per-

29

donaron medios ni arbitrios para hacerse temibles y respetables.

Molina arremetió en contra de la Junta, que en su estructura

interna comenzará a evidenciar dos posturas ideológicas propugna-

3

0

das por grupos antagónicos: los ‘montufaristas’ que impulsaban

vincularse a España en una situación de igualdad de derechos y de

representación, a semejanza de lo que se estaba construyendo en las

31

Cortes de Cádiz, con la gran nación española; y los ‘sanchistas’, que

exigían la total independencia de España y de sus reyes para confor-

mar gobiernos republicanos autónomos, desconociendo en conse-

cuencia al Consejo de Regencia.

En el marco de tales contradicciones intestinas que se susci-

taban en Quito, Carlos Montúfar, como Jefe de Milicias, configuró

un ejército para defender el proyecto de la Junta de Gobierno, y com-

batir en contra de las tropas realistas. El presidente de la Audiencia,

Joaquín Molina, desde Guayaquil remitió tropas y armamento hacia

Cuenca insistiendo al gobernador de esta última ciudad, Melchor de

Aymerich, para “que se tomasen las debidas providencias a fin de enviar

para Alausí un buen número de soldados, al mando de los mejores oficiales,

3

2

para desde allí tomar Riobamba y Ambato”. Carlos Montúfar, quien

2

8 María Antonieta Vásquez Hahn, Hojas Volantes y pasquines sediciosos, Doc. suelto, Fonsal,

Quito, 2009, p. 1.

9 Fernando Hidalgo Nistri, compilador, Compendio de la rebelión de América. Cartas de Pedro Pérez

Muñoz, Abya Yala, Quito, 1998, p. 78.

30 Encabezado por Juan Pío Montúfar, marqués de Selva Alegre.

31 Liderado por Jacinto Sánchez de Orellana, marqués de Villa Orellana.

32 Archivo Histórico del Ministerio de Cultura / Quito (AHMC/Q), Fondo Jacinto Jijón y Caa-

maño, Tomo 27, Doc. 220, Copia de 30 de agosto de 1810, f. 266 (N.a.: Se ha modificado la

ortografía para una mejor comprensión).

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Javier Gomezjurado Zevallos

había instalado su cuartel general en Riobamba, decidió partir con

cerca de 2.600 hombres hacia Guaranda, “para atacar por esa pobla-

ción estratégica por tres puntos predeterminados: La Ensillada, Gua-

nujo y San Miguel. El ataque sorpresa de los patriotas se llevó a cabo

el 31 de diciembre de 1810 contra 900 hombres que conformaban las

tropas de Molina, y al mando del coronel Manuel Arredondo, ven-

ciéndolos. Posteriormente Montúfar, aumentado su ejército a cerca

de cuatro mil hombres, decidió avanzar hacia Cuenca, pero esta ciu-

dad ya había sido tomada por Molina a principios de febrero de

811.³

3

1

Los patriotas llegaron al sitio de Paredones, un lugar ubicado

cerca de las inmediaciones de la laguna de Culebrillas, en la actual

provincia del Cañar, logrando una segunda victoria el 17 de febrero.

Montúfar deseaba atacar Cuenca, pero prefirió una solución pacífica;

y, envió al Cabildo de esa ciudad un acta de la Junta de Quito diri-

gida a Molina, “anulando los títulos de su presidencia, e impután-

dole las calamidades que sufría y podrá sufrir Cuenca”. Cuando

todo hacía prever que Montúfar, acuartelado en Cañar, tomaría la

ciudad de Cuenca, decidió finalmente la retirada de sus tropas hacia

el norte, con certeza por el debilitamiento de aquellas, por la deser-

ción de muchos de sus milicianos, y por la escasez de víveres y per-

34

trechos. El triunfo en la campaña del Sur había sido incompleto, y

las tropas ingresaron a Quito en abril de 1811. Durante los meses si-

guientes se desarrollaría la campaña del Norte.

Tras la victoria de los patriotas neogranadinos en la famosa

Batalla de Palacé el 28 de marzo de 1811 sobre las tropas realistas co-

mandadas por el gobernador de Popayán, Miguel Tacón, el coronel

Carlos Montúfar –quien todavía cumplía las funciones de Comisio-

nado regio- fue requerido por Tacón para lograr la mediación entre

la región de Nueva Granada y de Quito. Negado tal encuentro por

la Junta de Quito, 300 hombres, al mando del coronel Pedro Montú-

far –hermano del marqués de Selva Alegre–, fueron trasladados a la

zona norte. Sus objetivos consistían en desalojar a las fuerzas de

3

3 Jorge Núñez y Kléver Bravo, La configuración militar en la gesta quiteña de la Independencia, 1809-

812, Instituto Metropolitano de Patrimonio, Quito, 2012, pp. 305-313.

4 Ibídem, pp. 314-319.

1

3

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

142

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Tacón que habían invadido Tumaco, ocupar las poblaciones más im-

portantes de la provincia de Pasto, proteger a los habitantes de dicha

ciudad que sufrían incluso las hostilidades de su propio Cabildo, y

solicitar que los pastusos se sumen a la causa quiteña. Para cuando

cruzaron el río Carchi, el 29 de junio de 1811, los patriotas tenían 200

hombres más que habían venido de Quito, desarrollándose una serie

de combates dispersos con parciales triunfos a favor de los patriotas;

aunque la gran victoria se obtuvo luego de cuatro días de lucha en

las afueras de Pasto, el 22 de septiembre. Ingresaron a la ciudad, casi

desierta a causa de la huida de gran parte de sus habitantes que te-

mían represalias, y capturaron cerca de 413 libras de oro previstas

35

para la compra de armas y municiones para las fuerzas de Tacón.

Luego de una reunión entre Pedro Montúfar y Joaquín Caicedo –re-

presentante de la Junta revolucionaria del Cauca–, el gobierno de

Quito ordenó que las tropas retornasen de manera inmediata, puesto

que se habían presentado nuevos brotes de violencia en Guayaquil

y Cuenca.

Luego de tales campañas, las rivalidades y discrepancias

ideológicas radicalizaron sus posturas entre los grupos ‘sanchistas’

y ‘montufaristas’, e incluso provocaron ciertos tumultos de apoyo a

favor de cada uno de los bandos, siendo el más nombrado el motín

de Quito del 11 de octubre de 1811, cuando los sanchistas hicieron

renunciar a Ruiz de Castilla como presidente de la Junta de Go-

bierno, nombrando una nueva Junta presidida por el obispo José de

Cuero y Caicedo. Una asamblea que se había organizado para el

efecto eligió, además, a Juan Pío Montúfar como vicepresidente,

quien junto a Cuero y Caicedo convocaron a finales de 1811 a un

Congreso donde se decidiría el rumbo de dicho gobierno y el futuro

de Quito.

En tales circunstancias, los miembros de la nueva Junta y del

Congreso, cuyas actividades principiaron el 1 de enero de 1812, y a

propuesta de los sanchistas, optaron por desconocer a la Regencia y

a las Cortes extraordinarias de la Isla de León, en España. Un mes

más tarde, el 15 de febrero de 1812, la mayoría montufarista aprobó

35 Ibídem, pp. 322-323.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

la Constitución del Estado de Quito, que definió al gobierno –en teo-

ría- como poder público; planteando una república con división de

los tres poderes.

En el marco de las desavenencias políticas, el grupo sanchista

envió el 1 de abril de 1812 a un grupo de 1.500 hombres al mando

36

del coronel de origen cubano Francisco García Calderón, a batirse

contra los realistas en una nueva campaña del sur. Calderón juntó

nuevos milicianos en el camino y así completó un ejército de cerca

de 3.000 combatientes. Se dirigió hasta Biblián, cerca de Azogues,

donde se desarrolló el combate de Verdeloma el 24 de junio de 1812,

con un aparente triunfo de las huestes patriotas; aunque en realidad

las tropas realistas alcanzaron la victoria al día siguiente en el sitio

de Atar. Terminada la refriega, Calderón de forma humillante recon-

vino a sus subalternos ‘montufaristas’, quienes resentidos abando-

naron con sus columnas el campo, mientras el resto del ejército

patriota se retiraba hasta Riobamba. Poco después los miembros de

la Suprema Diputación de Guerra destituyeron a Calderón como jefe

de operaciones de las fuerzas patriotas, nombrándose en su reem-

plazo al teniente coronel Feliciano Checa. El fin de las guerras inde-

pendentistas continuó siendo postergado.³

7

Un mes más tarde, el 25 de julio de 1812, el ejército patriota

se enfrentó y venció en San Miguel de Chimbo a los soldados envia-

das por el general Toribio Montes, un viejo y experimentado militar

español llegado a Guayaquil un mes antes para comandar las tropas

realistas y sofocar a los rebeldes. Empero, las fuerzas de Montes

avanzaron hasta Mocha donde las tropas de la Junta fueron derrota-

das el 3 de septiembre. Luego de ello el ejército español avanzó hacia

el norte, y tras una débil pero valiente resistencia dirigida por Carlos

Montúfar desde El Panecillo, Montes finalmente entró a Quito y

38

tomó posesión de la presidencia de la Audiencia el 8 de noviembre.

3

6 Fue Contador de las Cajas Reales de la Audiencia de Quito y partícipe de la gesta revolucio-

naria quiteña de 1809. Estuvo casado con la guayaquileña Manuela Garaycoa y León y fueron

padres del héroe Abdón Calderón, quien murió joven en la Batalla de Pichincha en 1822.

Cfr.Jenny Londoño López, Entre la sumisión y la resistencia, Edit. Abya Yala, Quito, 1997, p.

2

30.

3

7 Ibídem, pp. 328-332.

38 Sobre la Batalla del Panecillo. Javier Gomezjurado Zevallos, El Panecillo en la Historia, Quito,

PPL Impresores, 2016, pp. 84-90; mientras que otros acontecimientos de la época se puede

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Por su parte, los insurgentes debieron huir hacia el norte. Entre ellos

estaban el Comisionado Regio, el marqués de Villa Orellana, el co-

ronel Calderón, los tenientes coroneles Ante, Matheu y Nicolás de la

Peña, y otros tantos civiles, militares y religiosos adeptos a la causa

libertaria, que estaban convencidos que retomarían la lucha muy

pronto.

En el trayecto a Otavalo la fuerza patriota se reorganizó, reu-

niéndose en Ibarra cerca de 1.200 hombres al mando del coronel Cal-

derón. Allí renacieron las discrepancias entre los jefes sanchistas y

montufaristas, las cuales afortunadamente no prosperaron cuando

se enteraron que las tropas españolas, al mando del coronel Juan de

39

Sámano, estaban en Atuntaqui. De manera astuta Sámano propuso

un acuerdo a los patriotas, pero éstos advirtieron luego su engaño y

se organizaron para dar combate en la población cercana de San An-

tonio el 27 de noviembre de 1812. A pesar de haberse hallado próxi-

mos a la victoria, ciertos errores tácticos provocaron que los patriotas

se retiren nuevamente a Ibarra, debiendo combatir de manera defi-

nitiva contra los realistas el 1 de diciembre, a orillas de la laguna de

Yahuarcocha.

Aquel día fue derrotado el último reducto insurgente; y los

patriotas capturados, luego de un juicio sumarísimo, fueron pasados

por las armas, aunque algunos pudieron escapar hacia Esmeraldas

con la idea de sumarse a los patriotas del Cauca. Jacinto Sánchez de

Orellana, presidente del Estado de Quito y marqués de Villa Orellana

fue encarcelado y enjuiciado. Se ordenó su destierro a España pero

revisar en: Alfredo Ponce Rivadeneira, Quito: 1809-1812. Según los documentos del Archivo Na-

cional de Madrid, Imprenta Juan Bravo, Madrid, 1960, 299 pp.

3

9 Juan de Sámano fue un cruel y violento personaje cuyas acciones se remontan a 1809, cuando

llegó a Santa Fe con varios soldados pardos de caballería, para ponerse a las órdenes del vi-

rrey Antonio José Amar y Borbón y reprimir a los rebeldes. Según el historiador José Manuel

Restrepo, Sámano era un hombre “más que sexagenario, que carecía de decencia en su per-

sona, cruel, fanático, y que usaba el singular castigo de escupir y de pisar a las personas que

le incomodaban; fue sin duda una adquisición preciosa para que aumentara el espíritu pú-

blico y el amor a la Independencia. Sin talentos políticos ni militares, sin atractivo para ga-

narse los corazones de los pueblos, y por el contrario muy adicto al sistema de terrorismo

adoptado por Morillo, bien presto acabó de atraerse el odio de la mayor parte de los habi-

tantes de la Nueva Granada […] Careciendo de energía, dominado por el coronel don Carlos

Tolrá y por otros, [fue] muy pronto despreciado” Cfr. José Manuel Restrepo, Historia de la

Revolución de la República de Colombia, Tomo 7, Librería Americana, París, 1827, pp. 156-157.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

falleció poco después en Quito. El obispo Cuero y Caicedo inicial-

mente fue desterrado a España pero murió sumido en la pobreza en

Lima, luego de ser confiscados sus bienes. El marqués de Selva Ale-

gre perdió gran cantidad de sus propiedades y fue desterrado a Es-

paña, falleciendo en un lazareto en 1819. Francisco Calderón junto a

otros oficiales fueron fusilados el 3 de diciembre de 1812, dos días

después del combate de Yahuarcocha. Feliciano Checa fue confinado

en Latacunga; Antonio Ante estuvo preso en Ambato y Guayaquil,

y más tarde desterrado a Ceuta; y Nicolás de la Peña, junto su esposa

Rosa Zárate, huyó a Tumaco, donde luego fueron aprehendidos y

40

fusilados. La Revolución Quiteña de 1809-1812 había terminado.

Por su parte, Carlos Montúfar logró refugiarse herido en una

propiedad en Cayambe, aunque luego pasó a su hacienda de Chillo.

Sin embargo, fue capturado y conducido engrillado a Quito. Fue re-

mitido a España, pero logró huir mientras se hallaba preso en Pa-

namá. Luego continuó hacia Popayán y Bogotá, logrando unirse a

las fuerzas libertadoras que maniobraban a las órdenes del Liberta-

dor Bolívar, quien le hizo su ayudante general. Enseguida pasó a ór-

denes del general Serviez y siguió con mil doscientos fusileros a la

campaña de Pasto, que terminó con la completa derrota de las armas

patriotas. Allí perdió su caballo y tuvo que seguir a pie, haciendo

prodigios con la bayoneta. Posteriormente peleó en la Cuchilla del

Tambo y en la huida de los patriotas le tomó prisionero el oficial

Francisco Santa Cruz. Llevado a Buga fue fusilado por la espalda,

41

como a traidor, el 31 de julio de 1816, por orden de Sámano.

Las luchas patriotas en la región sur-neogranadina y nor-quiteña

Luego de ordenar el fusilamiento de varios oficiales patriotas

en Ibarra, Sámano pasó a Tulcán y, a fines de 1812, entró a Pasto,

donde presenció el fusilamiento del norteamericano Alejandro Ma-

caulay y del caleño Joaquín Cayzedo Cuero, en enero de 1813, luego

de que estos patriotas pusieran en apuros a las tropas realistas neo-

40 Sánchez y Bravo, op. cit., pp. 346-356.

41 Rodolfo Pérez Pimentel, Diccionario Biográfico del Ecuador, Tomo 3, Universidad de Guayaquil,

Guayaquil, 1987, pp. 294-295.

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

granadinas, en particular con las escaramuzas militares dirigidas por

Macaulay en la región.⁴²

En Pasto, luego de reorganizar sus tropas traídas desde

Quito y de aprovisionarse, Sámano, decidió emprender una ambi-

ciosa campaña con el objeto de reconquistar la Nueva Granada, a

43

través de una ofensiva militar que iría desde el Sur, a la cual se su-

maron varios voluntarios que permitieron que la plaza del ejército

ascienda a mil doscientos hombres, número que aumentó luego

cuando muchos vecinos de la región del Patía también se adhirie-

44

ron. Sámano avanzó hacia Popayán, mientras que los patriotas pa-

yaneses, al ver que no llegaban los refuerzos que Antonio Nariño

enviaba desde Cundinamarca, decidieron abandonar esa ciudad

4

5

poco antes de que fuera ocupada por los realistas, lo que al final

ocurrió el 1 de julio de 1813. Días después, el día 18, Sámano tomó

Cali y nombró nuevas autoridades de la ciudad; y una semana más

tarde, el 26 de julio, el cruel coronel intimó a Cundinamarca para que

de nuevo reconociera a Fernando VII.

El 5 de agosto ocupó Cartago, fusilando a más de 150 patrio-

tas y exigiendo nuevamente juramento de fidelidad al Rey; y al día

siguiente se libró el Combate de las Cañas, donde el viejo brigadier

venció al coronel francés Manuel Roergas Serviez. Los patriotas fue-

46

ron derrotados y debieron retirarse a Ibagué. Un mes más tarde, en

septiembre de 1813 y desde Cali, Sámano propuso a Antonio Nariño

un plan de paz –que incluía un juramento de obediencia al Rey-; pero

Nariño decidió continuar con la “Campaña del Sur”, la cual se con-

virtió en el primer eje de batalla contra los realistas. En efecto, Nariño

salió desde Santa Fe el 24 de septiembre, tomando la vía de Neiva y

avanzando hacia La Plata, lugar a donde llegó a fines de octubre al

4

2 José María Cordovez Moure, Reminiscencias de Santafé y Bogotá, Vol. 8, Fundación Editorial

Epígrafe, Bogotá, 2006, p. 972.

3 Cfr. Arnovy Fajardo Barragán, “Don Juan de Sámano: Las vicisitudes de un militar monár-

quico”, en Revista Credencial Historia, N° 249, Bogotá, 2010.

4 Pedro Fermín Cevallos, Resumen de la Historia del Ecuador, desde su origen hasta 1845, Tomo III,

Imprenta del Estado, Lima, 1870, p. 173.

5 Soledad Acosta de Samper, Biografía del general Antonio Nariño, Imp. del Departamento de

Nariño, Pasto, 1910, p. 122.

6 Francisco Zuluaga Ramírez, Cartago: la ciudad de los confines del Valle, Universidad del Valle,

Cali, 2007, p. 95.

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147

Javier Gomezjurado Zevallos

mando de mil doscientos hombres de infantería y algo más de dos-

cientos de caballería, estos últimos dirigidos por el hijo de Nariño,

que también se llamaba Antonio.⁴⁷

El 25 de noviembre un enviado de Nariño llega a las afueras

de Popayán. Allí es retenido por un destacamento realista, quien le

entrega una comunicación escrita por Sámano –recientemente ascen-

dido a Brigadier General-, carta que decía:

Señor Presidente de Cundinamarca don Antonio Nariño:

Se le ha propuesto á Vuestra Señoría la paz ó la guerra. Ha practicado

Vuestra Señoría lo mismo bajo contrarias condiciones. Escojo, pues dar

á Vuestra Señoría la guerra.

Dios guarde á Vuestra Señoría muchos años.

Juan Sámano.⁴⁸

Planteada así la situación, el 30 de diciembre de 1813 el ejér-

cito de Nariño, al mando del coronel José María Cabal, libró la batalla

de Alto Palacé, cerca de Popayán, en la cual Sámano fue derrotado,

debiendo retirarse precipitadamente a Popayán, donde le puso fuego

al parque que estaba en un cuartel de la plaza –cuya detonación des-

4

9

truyó varios edificios y mató a quince personas-en Calibío; para

luego huir al pueblo de El Tambo, a esperar los recursos que había

pedido a Pasto y Patía. Al día siguiente el ejército republicano entró

a Popayán.⁵

0

Los refuerzos realistas llegaron al mando del coronel Ignacio

Asín, a quien Nariño, por medio del joven capitán de granaderos

Francisco de Urdaneta, le exigió que se rindiese. Sin embargo, Asín

le espetó: “Vaya usted dígale a Nariño que llevo ganadas catorce acciones

de guerra, y que con esta serán quince, y que pronto estará en mi poder. Y

51

si a usted lo dejo volver, es para tener el gusto de cogerlo luego”. Las car-

tas de la batalla nuevamente estaban echadas. El 15 de enero de 1814

47 Jesús María Henao y Gerardo Arrubla, Historia de Colombia, Tomo II, Librería Colombiana,

Bogotá, 1920, p. 314.

8 Acosta de Samper, op. cit. p. 123.

4

9 José María Espinosa, Memorias de un abanderado. Recuerdos de la Patria Boba (1810-1819), Bi-

blioteca Popular de Cultura Colombiana, Imp. Nacional, Bogotá, 1942, p. 33.

0 Henao y Arrubla, op. cit., p. 314.

5

1 Espinosa, op. cit., p. 35.

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148

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

y desde las seis de la mañana, las tropas nariñenses se enfrentaron

en Calibío a los realistas, a quienes derrotaron luego de un cruento

ataque de tres horas. El resultado del combate fue de cuatrocientos

hombres entre muertos y heridos, y trescientos prisioneros. El coro-

nel Asín murió en la batalla, a quien a poco le fue cortada la cabeza

por el coronel José Ignacio Rodríguez, alias ‘el Mosca’, quien recibió

5

2

una severa reprimenda por parte de Nariño. Este Ignacio Rodrí-

guez habría de jugar un triste y desleal papel, cuando meses más

tarde, y fruto del resentimiento, habría de traicionar y abandonar a

Nariño en el combate de Tacines, con lo cual contribuyó a la ruina

de la campaña del Precursor.

Mientras tanto, Cabal persiguió a lo poco que quedó del ejér-

cito de Sámano, debiendo éste refugiarse en Pasto en enero de 1814,

luego del terrible susto por el pavoroso desastre, llegando luego, […

]

igualmente, desechos y en confusa desbandada, sus pobres soldados y ofi-

ciales, los cuales furiosos con su indolente jefe lo acusaron ante las autori-

dades, contando a voz en cuello las circunstancias del desastre y la

responsabilidad que cabía a Sámano en la pérdida de las vidas y de las armas

del rey.⁵

3

La indignación fue tan grande entre los habitantes de Pasto,

que sólo su condición de autoridad militar le salvó de ser linchado;

sin embargo, el Cabildo le puso una enérgica nota, en la cual de ma-

nera justa y airada le exigió cuentas de lo actuado, y que en su parte

medular menciona:

Por conducto particular ha recibido este cabildo, noticia del desastre

ocurrido con las armas del rey en el campo de Calibío. No es la indo-

lencia, ni la cobardía la que llevó al desastre a los hijos de este lugar a

medir sus armas para defender la justicia de la causa y la santidad de

nuestro juramento; la obligación que adquirimos de acompañarlo ha

sido defraudada por la cobardía de los jefes que guiaban nuestras tro-

pas; […] Ilustre señor: esta corporación que os encargó el mando de

sus tropas por orden superior, hoy os toma cuenta de vuestra presencia

en este lugar donde habéis llegado solo y dejando abandonados a los

que os confiaron para defender los derechos de nuestras familias y del

52 Ibídem, p. 36.

53 Sergio Elías Ortiz, Agustín Agualongo y su Tiempo, Biblioteca Banco Popular, Bogotá, 1974, p.

307.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

149

Javier Gomezjurado Zevallos

desgraciado país en que vivimos, de modo que para nosotros nos será

grato escuchar de vuestros labios la verdad de los hechos ocurridos en

la desgraciada acción de Calibío […].⁵⁴

Hasta Pasto marcharía Nariño, luego de permanecer cerca de

dos meses en Popayán proveyéndose de recursos y de caballerías

55

para poder movilizar sus fuerzas. Así, el 22 de marzo de 1814 Nariño

partió para Pasto, con algo menos de dos mil hombres de infantería

y caballería, debiendo soportar en el trayecto diversos embates de la

naturaleza como terribles lluvias y crecientes de los ríos. Luego de

varios días de penosísimas marchas, las tropas de Nariño llegaron a

56

las orillas del río Juanambú, donde el 28 de abril de 1814 vencieron

a las fuerzas realistas, comandadas por Melchor de Aymerich –en

remplazo de Sámano– quien terminará huyendo a Yacuanquer. Poco

después vendrán los combates del Cerro de Cebollas, Tacines y la

batalla de los ejidos de Pasto; sin embargo, a la final, los patriotas

fueron derrotados y toda la ‘campaña del Sur’ fue desarticulada y

arruinada. Nariño fue tomado preso, y el resto de la historia es muy

conocida.

Por su parte, Sámano sufrirá en la zona sur de la provincia de

los Pastos una serie de embates por parte de algunos insurrectos y

guerrilleros populares, que más tarde habrán de ser perseguidos,

juzgados y condenados.

Guerrilleros patriotas en la provincia quiteña de los Pastos

Luego de las derrotas de Alto Palacé y Calibío, Sámano perdió

los favores del Cabildo de Pasto, a tal punto que el 27 de enero de

1

814 sus ediles decidieron escribir una carta al presidente Toribio

57

Montes, acusando al brigadier de cobarde y ladrón, misiva que ade-

más manifestaba que:

5

4 Ricardo de la Espriella, “Una página histórica sobre Sámano”, en Boletín de Estudios Históricos,

Vol. III, Pasto, 1929, p. 154, citado por Sergio Elías Ortiz, op. cit., p. 307.

5 Henao y Arrubla, op. cit., p. 315.

5

6 Acosta de Samper, op. cit., p. 127.

7 Rodrigo Llano Isaza, “Hechos y gentes de la primera república colombiana (1810-1816)”, en

Boletín de Historia y Antigüedades, N° 789, Bogotá, 1995, pp. 501-523.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

150

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

…se le tome cuenta de los grandes tesoros que recogió tanto en la ciudad

de Popayán como en ésta [ciudad], …[que] su excelencia [Toribio Mon-

tes] llame cuanto antes a don Juan Sámano para que responda acerca de

las vidas y del honor del ejército que abandonó en dicho Calibío […] de-

jando a la tropa a merced del enemigo; […] todo esto ha provenido de

que al brigadier no se le estimaba en las provincias de Popayán por los

abusos y atropellamientos que ha ejercido en esos lugares […] dejando

una espantosa memoria por el exceso de los desenfrenos de sus soldados

y por su propia inhumanidad…⁵⁸

En los primeros días de abril, Sámano fue destituido de su

cargo de jefe de las tropas realistas, siendo reemplazado por Melchor

de Aymerich. Luego de ello, y a su partida hacia Quito, Sámano fue

atacado por una guerrilla republicana. De ello nos lo cuenta José Ma-

nuel Restrepo:

El brigadier Sámano, después que perdió aquella acción se retiró a Pasto

en donde el presidente de Quito, Montes, trató de que se reorganizara el

ejército para defender su territorio de las fuerzas de Nariño. Sámano que

siempre tenía un carácter áspero, comenzó con etiquetas en la ciudad,

pues en todos los que le rodeaban no veía sino insurgentes, a lo que aña-

día que adelantaba muy poco en el orden y disciplina de las tropas. Mon-

tes le separó del mando y envió a sucederle el mariscal de campo Don

Melchor Aymerich, antiguo militar español. Este llegó a Pasto en los pri-

meros días de abril, partiendo Sámano para Quito. En el camino fue

hecho prisionero por una partida de guerrilla que a favor de los patriotas

se habían levantado en la provincia de los Pastos al mando de don Juan

Recalde; quien le tuvo consigo en los bosques más de tres meses hasta

59

que le dio la libertad un destacamento de las tropas reales.

Pedro Fermín Cevallos, en su Historia del Ecuador nos relata,

sin embargo, que el presidente Montes ordenó a Sámano partir por

Barbacoas con destino a Panamá, y que en ese camino fue intercep-

tado por la guerrilla dirigida por Juan Recalde, y apresado. Recalde

lo llevó “de páramo en páramo y de bosque en bosque” por los ca-

60

minos que el insurgente tomaba, aunque se asegura que el sexage-

58 De la Espriella, op. cit., p. 155.

5

9 José Manuel Restrepo, Historia de la Revolución de la República de Colombia, Tomo IV, Librería

Americana, Imprenta de David, París, 1827, pp. 168-170.

0 Cevallos, op. cit. (1870), p. 138.

6

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

151

Javier Gomezjurado Zevallos

nario brigadier estuvo preso en un paraje oculto del páramo de Chi-

les, en medio del frío aterrador y donde la niebla cubre aquellas so-

litarias regiones, recibiendo cual pobre labriego como ración diaria,

61

una porción de hojas de achupalla. Recalde en efecto lo retuvo por

treses, hasta que una partida realista liberó a Sámano, quien enva-

lentonado por la minúscula victoria, en vez de seguir a Panamá de-

cidió partir a Quito a entenderse con el presidente Toribio Montes,

quien a la final lo perdonó.

La guerrilla que secuestró a Sámano estuvo compuesta por

varios rebeldes, que de manera indirecta representaban a los diver-

sos pueblos de la zona. Así por ejemplo, encontramos a Silvestre So-

berón, del pueblo de Tusa; Miguel Mier de El Ángel; Juan Recalde

62

(

el jefe), de Mira; Elías Bolaños de El Puntal –y quien había plegado

a la causa libertaria desde varios años atrás–; Francisco Burbano, Ra-

fael Arzola y Juan de Arteaga, de Túquerres; Manuel Yela, vecino del

63

mismo lugar; José Pérez, de Guachucal; y otros, que se vieron en-

vueltos en una serie de acciones populares en contra de los realistas

e interrumpieron las comunicaciones entre Pasto y Quito, con el ob-

jeto de favorecer las acciones de Nariño.⁶⁴

Uno de los hechos más sonados ocurrió cuando el capitán

65

español Pedro Galup –uno de los sanguinarios soldados que inter-

66

vino en la masacre de Quito del 2 de agosto de 1810– debía pasar

por el sitio conocido como El Pucará, para entregar vituallas a los

67

soldados realistas con el objeto de sostener la defensa de Pasto. Pero

en un punto cercano conocido como Chalguar (hoy llamado García

61 De la Espriella, op. cit., p. 157.

62 Luis Antonio Ibarra Revelo, Cantón Espejo, Carchi. Pueblo, Historia y Cultura, Dimedios, Quito,

2005, p. 87.

6

3 Archivo Nacional del Ecuador / Quito (ANE/Q), Serie Criminales, Cajas 224, 226 y 235 (El

detalle de los expedientes se citará en cada caso específico, más adelante).

4 Morales, op. cit., p. 34.

6

5 Nacido en Lima por 1789 e hijo del capitán genovés Nicolás Galup y Padoy, y de Narcisa Se-

rrano Bustamante (Cfr. Fernando Jurado, ¿De dónde venimos los quiteños? La migración inter-

nacional a Quito entre 1534 y 1934, Tomo II, Quito, Colec. SAG Vol. 52, s/e, 1990, pp. 537-538).

6 El historiador y diplomático aragonés Mariano Torrente, en su obra, pretende justificar las

crueles acciones de Galup, en razón de haber sido asesinado su padre en la conmoción de

ese mismo 2 de agosto de 1810 (Mariano Torrente, Historia de la revolución Hispano-americana,

Tomo II, Madrid, Imprenta de Moreno, 1830, p. 58).

6

67 Torrente, op. cit., pp. 58-59.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

152

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Moreno), Sámano y otros soldados fueron tomados prisioneros.⁶⁸

Este hecho provocaría que más tarde se instauren varios juicios cri-

minales en contra de algunos patriotas; mientras otros, por orden de

Galup, serían fusilados en la plaza de El Puntal el 14 de abril de

814.⁶

9

1

Una descripción más detallada de los hechos nos la refiere

el historiador Alejandro R. Mera, en estos términos:

Corría el año de 1814, el General Nariño Presidente de Cundinamarca

se acercaba con sus huestes a las inmediaciones de Juanambú, para so-

juzgar a Pasto; y entonces don José Ochoa, Elías Bolaños, los Mieres y

Ramón Paredes, levantaron los pueblos de Guaca, Tusa, El Ángel y Mira

y formaron una partida disponiendo de algunos fusiles, escopetas y lan-

zas; y la condujeron a la provincia de los Pastos, a fin de constituir una

fuerza de 200 hombres; que al mando de Juan Recalde debía auxiliar al

general granadino interrumpiendo la comunicación entre Quito y Pasto,

y si les era posible pasarse al campamento de la División santafereña.

Recalde, Silvestre Soberón y Gaspar Palacios tuvieron noticias de que

el capitán Pedro Galup llevaba desde Quito dinero y elementos de gue-

rra para la defensa [de Pasto]. Mas, cuando los revolucionarios iban a

ello, se encontraron en el punto de Chinguad [ó Chalguar] con el Bri-

gadier Don Juan de Sámano quien después del fracaso de Calibío, venía

destituido de autoridad para encaminarse por Barbacoas a Panamá, y

de allí a España a dar cuenta del desastre al Consejo de Regencia. Los

jóvenes de la partida le intimaron que se dé preso, y como resistiera a

su mandato, le pusieron las armas al pecho y lo llevaron a un paraje

oculto en el páramo de Chiles; luego le condujeron a otro sitio cerca de

Tusa, donde bien custodiado estuvo con su esclavo Juan de Dios.

Al saber el Cabildo de Pasto la captura del Brigadier, dio parte con ce-

leridad a Galup de lo acontecido, para que suspenda su marcha y

pueda recibir refuerzos de Ibarra y de Quito. Estos jóvenes atrevidos,

decía el oficio a Galup, después de haber hecho la prisión del señor Sá-

mano han conmovido a las gentes refractarias sin considerar la resolu-

ción con que aquí nos hallamos de acabar con los delincuentes. Galup

recibió el oficio a las siete de la noche el 12 de abril y esperó aumentar

su fuerza en la empalizada de Huaca.

68 Ibarra, op. cit., p. 87.

6

9 Efrén Avilés Pino, Diccionario del Ecuador, Histórico, Geográfico y Biográfico, Tomo IV, Filan-

banco, Guayaquil, 1994, p. 853.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

El General Montes con la prontitud del caso envió cincuenta dragones

y otro igual número de soldados a cargo de los capitanes Juan Benítez

y Juan Rosi, con órdenes terminantes para pasar por las armas a los ca-

becillas y a todos los que se encontrasen con ellos, registrando las casas

y haciendas, y persiguiendo a Soberón y a Recalde.

El 14 de abril, a las tres de la tarde, dice Galup en su parte oficial, en

las inmediaciones del pueblo de El Puntal, fue atacado por más de dos-

cientos hombres de infantería y caballería al mando de los rebeldes de

Tusa, Tulcán, Puntal y demás pueblos de tránsito por los caudillos de

la insurrección; y “hemos triunfado haciendo prisioneros a los que en la lista

incluyo van nominados. Quedaron en el campo seis cadáveres…”.

He aquí la lista de patriotas carchenses que fueron fusilados: Alejandro

Ruano, Antonio Baca, Cecilio Arciniega, Esteban Baca, Leandro Cam-

70

piño, José María Pava, Antonio Rueda y Ramón Montenegro.

Otro patriota rebelde que intervino en aquellos tumultos de

la época fue Francisco Burbano, alias el Lobo, quien fue apresado en

Túquerres en junio de 1815 por el cabo de Dragones Clemente Mon-

tero. Burbano, un tuquerreño de 27 años, había fugado de la cárcel

de Ipiales dos meses antes, lugar en donde se hallaba a cargo de Juan

Benítez, comandante de las tropas reales acantonadas en ese lugar.

Fue trasladado nuevamente a Ipiales, donde el 7 de junio de ese año

se le instauró un juicio criminal por haber tomado parte en la rebe-

lión contra los realistas, así como por seducir a la gente de la zona y

71

por pifiar a los soldados del rey.

Benítez dirigió una carta al administrador de correos de Tú-

querres, don José Mariano Garzón, informándole que a Burbano lo

mantenía preso con grilletes. Por su parte, Garzón, aseveró que el

detenido había sido uno de los principales motores de la rebelión de

1

814 en contra de los soldados realistas y de Sámano, y que intentó

incluso apresar al mismo Garzón. Asimismo, Burbano habría rete-

nido la valija de correo en Tulcán a principios de año, intentando

hacer lo mismo en Túquerres; además de haber participado en el ata-

70 Alejandro R. Mera Yépez, Leyendas Históricas del Carchi, Tulcán, Casa de la Cultura Ecuato-

riana Núcleo del Carchi, 1979, cit. por Morales, op. cit., pp. 34-35.

71 ANE/Q, Serie Criminales, Caja 224, Exp. 22, Ipiales, 7 de junio de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

que al sitio del Pucará y secuestrar los pertrechos que Galup condu-

cía a Pasto, en abril de 1814. En este sentido, Burbano fue visto como

un bandido “que no cedía en su obstinación de perturbar la quietud

y tranquilidad pública de Ipiales”.

Respecto al correo, este había llegado a Túquerres desde Tul-

cán el 29 de enero de 1814. Una parte debía ser conducida por José

Delgado hacia Quito, y otra parte a Barbacoas por José de la Cruz.

Esa noche, nuestro revolucionario se presentó en la plaza pública

junto a otros conjurados; sin embargo, cerca de las once, Garzón

atinó a cruzar por la plaza –luego de visitar a su madre, según su

propia declaración– descubriendo las intenciones de Burbano, quien

no perdió tiempo en insultar a Garzón. Avisados los transportadores

del correo de los posibles propósitos de secuestrar la valija, tomaron

las precauciones del caso; no pudiendo Burbano y sus amigos hacer

algo, a pesar de quedarse en la plaza hasta cerca de las cuatro de la

madrugada del siguiente día. Sin embargo, y como medida de pre-

vención, el administrador de correos regresó con siete soldados, los

cuales fueron pifiados por Burbano.

Del proceso en contra de Francisco Burbano se observa la in-

tención de remitirlo a Quito, más aún cuando se intenta evidenciar

su peligrosidad, puesto que había sido uno de los hombres de Sil-

vestre Soberón. Acostumbraba a andar armado y era hermano de

Mariano Burbano, otro de los implicados en el ataque a Sámano,

pero que con suerte había escapado de sus captores. En el proceso

se observa un fuerte interrogatorio, cuyas declaraciones fueron re-

cogidas por un nuevo escribano, don José Joaquín de Atiaga, nom-

brado en remplazo del anterior que resultó ser primo del reo.

En su declaración, Burbano afirmó que en efecto estuvo en

la detención de Sámano, pero que ello ocurrió porque fue ‘seducido’

por Silvestre Soberón quien llegó a Túquerres con la comisión de An-

tonio Nariño de ejecutar la sorpresa del Pucará. Preguntado sobre

cuáles habían sido sus compañeros en el golpe, Burbano señaló a Juan

Recalde y a Soberón, así como a Gaspar Palacio, Miguel de la Villota,

Juan Alonso Vallejos, Nicolás Narváez el menor, Nicolás Narváez el

mayor, un caleño cuyo nombre no conocía, un individuo de apellido

Luna, Manuel Yela, Leonardo Arciniega, Manuel Caicedo, Santiago

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

Mora y Antonio Torres, desconociendo el paradero de todos ellos.

Por otra parte manifestó que no estuvo en la toma de la valija de Tul-

cán, y que era cierto que tomó un fusil de la Administración de esa

ciudad, pero que se lo entregó a Gaspar Palacio. Asimismo, por su-

gerencia de Soberón, siguió hacia el asalto del Pucará, pero que no

llegó allá por haberse quedado almorzando en El Puntal, en casa de

su hermana María.

Luego de los acontecimientos del Pucará, Burbano se mantuvo

un tiempo en los montes e inmediaciones de Túquerres, pero cuando

su hermano Mariano fue apresado, se trasladó a los pueblos de Sa-

linas y Tumbabiro, manteniéndose oculto cerca de cinco meses.

Luego fue a Tulcán, donde permaneció dos meses y medio en casa

de una hija de Raymundo Argoti, así como en casa de un sujeto ape-

llidado Revelo. De allí fue a Túquerres nuevamente, donde fue apre-

sado por el cabo Montero en la casa de Bartola Guevara, y luego

trasladado a Ipiales.

Asimismo Burbano negó que haya tenido alguna intención de

asaltar el correo en Túquerres, que nunca pifió a los soldados y que

jamás tuvo un arma. Por otro lado, manifestó que las conversaciones

con su hermano Mariano habían sido sólo para comunicar sus pade-

72

cimientos. Es decir, que en conclusión no ha cometido ningún delito.

Burbano, a pesar de todo, siguió preso en Ipiales; mientras que

los expedientes de su juicio fueron remitidos a la Presidencia de

Quito. Sin embargo, días después, nuestro rebelde fue trasladado a

la cárcel de Ibarra, a donde fue conducido con grillos y enfermo de

gonorrea, según él mismo lo expresara. Allí fue auxiliado por el te-

niente coronel de pardos, Francisco Vega, quien lo trasladó a Quito,

junto al expediente y una carta para el presidente Toribio Montes,

llegando a la capital el 2 de agosto de 1815. A pesar de las súplicas

en nombre de la Virgen de las Mercedes para que lo dejen libre, la

Audiencia lo denegó.

Para octubre de 1819, Burbano todavía se hallaba preso en la

cárcel Real de Quito, preparando con cautela y astucia su fuga, la

que se concretó el día 24 de ese mes. Al parecer, logró escaparse

cuando los soldados destinados a Pasto, entraban y salían de la cárcel

72 Ibídem, Serie Criminales, Caja 224, Exp. 22, Ipiales, 7 de junio de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

comprando alpargatas que los presos vendían en su interior, y en

momentos en que se hallaban tres mujeres visitando al Dr. José Co-

73

rrea, cura de San Roque; es decir por la puerta de la cárcel, pues no

se halló ningún ‘horámen’ en las paredes.

Según las declaraciones de don José Pazmiño, Alcalde de la

cárcel pública, Francisco Burbano era un “reo de la mayor grave-

dad”. Físicamente era de “estatura regular, picado de viruelas,

blanco, ojos pardos, ceja cerrada, nariz puntirroma, frentón, de pelo

castaño, ancho de espaldas y velludo de las manos”. Era muy cono-

cido desde Ibarra hasta Pasto, y tenía ‘buena letra’, es decir, sabía

leer y escribir.

Declararon don Andrés de Salvador, segundo alcalde de

Quito, así como una decena de soldados, pero nadie lo vio salir; aun-

que se habrían percatado de que un sujeto vestido de ruana y con

sombrero de paja se escabulló disimuladamente. Con certeza ese era

nuestro personaje.

El proceso fue a Otavalo e Ibarra, y se paseó por los pueblos

de Pimampiro, Puntal, Tusa, Tulcán, El Ángel, Mira, Salinas, Cahuas-

quí, Íntag, Caranqui y San Antonio durante los meses de noviembre

y diciembre de 1819, hasta que poco antes de la Navidad de ese año

7

4

regresó a Quito, sin conocerse el paradero de don Francisco Bur-

bano. Lo más seguro, y con la experiencia ya vivida en su anterior

recaptura, fue que se mantuvo muy oculto en la zona de Túquerres;

hasta que acontecieron las batallas de la definitiva independencia,

en las que muy probablemente intervino este valiente patriota.

Poco tiempo después de que Burbano fuera apresado, en oc-

tubre de 1815, se inició una causa criminal en contra de los rebeldes

Rafael Arzola –alias Arciniega-, José Pérez y José Basantes por haber

participado junto a Soberón y Recalde en el ataque al brigadier Sá-

mano en el sitio de Alchil. Sámano, una vez libre, se encargó en per-

sona de oficiarlos ante Juan Francisco Tufiño, subteniente de la 3ª

75

compañía de milicias de Pasto y comandante del destacamento.

73 Ibídem, Serie Criminales, Caja 235, Exp. 1, Quito, 25 de octubre de 1819.

74 Ibídem, Serie Criminales, Caja 235, Exp. 1, Quito, 25 de octubre de 1819.

75 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 2, Túquerres, 3 de octubre de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

En este proceso aparece nuevamente el administrador de Co-

rreos José Mariano Garzón, quien declaró que en una primera redada

militar, Arzola fue apresado a fines de 1814, y puesto a órdenes del

teniente coronel Miguel María de Atero en la población de Ipiales,

desde donde lo enviaron a Quito. Al poco tiempo salió libre bajo

fianza, lo que evidencia que debió contar con apoyo de gente influ-

yente y con posibilidades económicas para pagar tal fianza.

Por su parte, el teniente de Túquerres Francisco de Mera, de

unos 56 años, declara que Rafael Arzola ó Arciniega, fue uno de los

soldados de la guarnición ‘subversiva’ que atentaron contra Sámano

en el sitio de Pucará, así como en la toma de la valija del correo de

Tulcán. Asimismo, Mera afirmó que esta cuadrilla de ‘hombres per-

didos’ que estuvieron en Túquerres durante la Semana Mayor de

1

814 estaba integrada por don Silvestre Soberón, don Gaspar Pala-

cios Manuel Yela, Nicolás Narváez –alias el Chocó–, Marcos Nar-

váez, Cecilio Arzola, Rafael Arzola ó Arciniega, Justo Urresta, León

Arciniega, Fernando Arciniega, Antonio Zapata, don Francisco Bur-

bano, Nazario López, Tomás Arroyo, Nicolás Narváez y Arévalo, y

don Miguel Villota (es decir individuos de todos los estratos sociales

de la zona). Más adelante el teniente realista Mera, aportó con otros

nombres de aquellos rebeldes que apoyaron la causa de independen-

cia. Así aparecieron Manuel Caycedo y Figueroa, Juan y Mariano Ar-

76

teaga, Pedro Arciniega y Tomás Mora Benítez.

El proceso fue enviado a Tulcán el 8 de octubre de 1815, y al

día siguiente declaró el imputado Rafael Arzola, quien se hallaba

preso en el cuartel de esa ciudad. Allí contó que cuando estuvo dete-

nido en Quito en 1814 fue puesto en libertad por el presidente de la

Audiencia, gracias a la fianza que ofreció doña María Cabezas, quien

pagó por la libertad 13 pesos y cuatro reales. Luego refirió que pasó a

la hacienda La Cocha, de propiedad de la fiadora, donde trabajó du-

rante cinco meses descontando el dinero prestado. Finalmente decidió

volver a su ‘patria’ –Túquerres– donde permaneció cerca de un mes

hasta ser apresado. En todo ese tiempo, Arzola nos cuenta que no se

relacionó con ninguno de los otros complotados (Pérez y Basantes),

76 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 2, Túquerres, 3 de octubre de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

viviendo desde que llegó en la tienda del maestro de sastrería Do-

mingo Delgado. Sin embargo, su mala suerte se hizo evidente cuando

los soldados lo tomaron preso el momento que se lavaba la cara en la

quebrada del pueblo. Finalmente, Arzola se declaró inocente de cual-

quier participación en contra de los realistas, pues la noche del ataque

contra Sámano había dormido en casa su primo Pedro Mora, en Cha-

nandro, y que jamás estuvo en ningún alboroto. Era obvio que nuestro

patriota tenía que mentir para salvar su pellejo.

El mismo día que declaró Arzola también lo hizo otro de los

imputados: José Pérez, natural de Guachucal. Él refiere que, estando

en Túquerres, fue tomado preso por los soldados cuando pasaba por

la quebrada de Chanandro. Asimismo manifestó no haber partici-

pado en ninguno de los alborotos y que estuvo trabajando todo ese

tiempo como labrador en la propiedad de Miguel Realpe.

Finalmente, el sumario contra estos rebeldes llegó a Quito el

de noviembre de 1815. Luego de la revisión por parte de la Au-

1

diencia se decidió dejar libre a José Basantes; mientras que se dispuso

que José Pérez quedase preso en el cuartel de Tulcán, hasta que fuera

entregado a sus padres que vivían en Guachucal. Rafael Arzola, por

disposición del presidente Montes fue enviado a la población de

Macas, junto a otros prisioneros, donde debió permanecer algunos

años. El rastro de este insurrecto se nos pierde; quizá murió en su

destierro o a lo mejor alcanzó su anhelada libertad cuando se obtuvo

la independencia plena.

Por ese mismo tiempo, el 20 de octubre de 1815, se inició un

proceso en contra de Juan Arteaga –alias Fachenda-, un joven tuque-

rreño de 28 años que ejercía el oficio de sombrerero, y a quien se le

acusó de haber participado en los hechos contra Sámano. A pesar de

que el teniente de Túquerres, Francisco de Mera, declaró que Arteaga

no intervino contra el cruel brigadier español, si lo acusó de haber

cooperado en las posteriores acciones subversivas dirigidas por So-

77

berón y Palacios en la detención del correo de Tulcán.

Uno de los hechos que complicó el asunto para este rebelde

fue el haberse robado dos vacas y un novillo de propiedad de doña

77 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 6, Túquerres, 20 de octubre de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

Manuela Recalde, habiendo despostado una de ellas en casa de Es-

tacio Jaramillo al día siguiente. Sin embargo, no faltó un enemigo

personal de Arteaga, como su paisano Luis Arciniega, quien lo in-

culpó como partícipe en el ataque a Sámano en el sitio de Alchil y en

el asalto a las armas del rey en el Pucará. Otro hecho que agravó la

78

situación de Arteaga tuvo que ver cuando el Juez pedáneo de Tú-

querres intentó apresarlo en la plaza pública, a lo que Arteaga opuso

resistencia amenazando a la autoridad con un cuchillo.

El proceso criminal contra Arteaga fue a Tulcán días más

tarde, en cuya cárcel debió permanecer nuestro imputado. Poco des-

pués, en su declaración, señaló no haber concurrido al asalto contra

Sámano –tal como había afirmado el teniente Mera–, pues por esa

época se hallaba en la hacienda de Car. Asimismo afirmó no haber sa-

cado ningún cuchillo al juez pedáneo, ni haberse robado ninguna vaca;

al contrario, se había llevado las reses para guardarlas y cuidarlas.

Parece que nadie creyó a Arteaga, pues fue remitido preso a

Quito, donde permaneció en el Cuartel Real hasta febrero de 1816,

cuando se decidió que sea juzgado por la jurisdicción militar, no sin

79

antes solicitar que se lo destierre de la región por diez años. Lasti-

mosamente el proceso judicial concluye aquí, y se desconoce la

suerte que debió correr en adelante Juan de Arteaga.

Por otro lado, el 24 de noviembre de 1815 se instauró en

Quito un proceso criminal contra Manuel Yela, otro de los guerrille-

ros al mando de Recalde y Soberón.⁸⁰

Yela, vecino de Túquerres, fue tomado preso después de su

intervención en el golpe contra Sámano; y, a mediados de noviembre

de ese año, se decidió trasladarlo desde Túquerres a la cárcel de

Quito, donde debía cumplir la pena que le impondrían las autorida-

des. Hasta la salida del pueblo le acompañaron las tuquerreñas

María Madroñero, Melchora Arciniega, María Ortega, y la ipialeña

María Cortés; mientras que doña Bartola Narváez compró una bo-

tella de aguardiente para que la mujer de Yela, Joaquina Arciniega,

mitigase la tristeza de ver a su marido partir.

78 Fue un juez que conocía, sin tribunal, causas menores y leves, las cuales eran resueltas de pie

(

de allí su nombre) y sin mayor trámite.

7

8

9 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 2, Túquerres, 3 de octubre de 1815

0 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 11, Quito, 24 de noviembre de 1815.

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160

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Fuertemente custodiado por cuatro soldados al mando del

subteniente graduado don Toribio Rodríguez, el reo se alejó de Tú-

querres, debiendo días más tarde pernoctar en la semi-abandonada

casa de hacienda de Tinajillas, jurisdicción de El Puntal, de propie-

dad de don Mariano Mier que vivía en El Ángel. La noche del 20 de

noviembre, arremetieron contra los soldados algunos de los compa-

ñeros de insurgencia de Yela –que sigilosamente lo habían seguido–.

En medio de la confusión y el tumulto armado, Yela mató al teniente

Rodríguez de varias cuchilladas –según la posterior declaración de

los soldados-, aunque el rebelde, haciéndose el inocente, llegó a pre-

guntar: ¿Quién habrá matado a Rodríguez?

En dicho rescate participaron Nicolás Narváez –alias el Chocó

y hermana de Bartola, la que había comprado el aguardiente para la

mujer de Yela-, Marcos Narváez, Juan y Fernando Arzola, Justo Or-

tega –alias el Cabezón-, Pedro Arzola –alias Escobar-, Tomás Arroyo

y Tomás Benítez Mora, todos miembros del grupo de Juan Recalde y

81

Silvestre Soberón, que a la final permitieron la libertad de Yela.

Durante el proceso criminal se llamó a declarar a muchos tes-

tigos, entre ellos a María Dominga Vinueza, una humilde hilandera

nacida en El Puntal por 1765, vecina de Tinajillas y viuda de Eugenio

Arciniega. Su nombre aparece en la lista de presos luego de la batalla

de Funes en octubre de 1809, pues formó parte –cuando ya tenía

unos 44 años– de las compañías de Tusa y El Puntal que fueron de-

82

rrotadas por los ejércitos reales. Sospechándose que era cómplice

en el asalto a los soldados que conducían a Yela, doña Dominga fue

detenida a principios de 1816, y el 22 de enero de ese año se encon-

traba presa en Tulcán.

Otro de los complotados en la fuga de Yela, el tuquerreño de

7 años Nicolás Narváez, fue capturado semanas más tarde y remi-

3

tido desde Pasto a Ibarra por orden de Sámano. El capitán Ramón

Vélez lo llevó engrillado a Tulcán el 12 de febrero de 1816 y el 5 de

marzo entró en la cárcel de Ibarra. Curiosamente y a pesar de que

Narváez se declarase de oficio labrador, sabía leer y escribir, pues así

lo demuestra su pulcra rúbrica en el proceso.

8

1 Ibídem, Serie Criminales, Caja 226, Quito, 24 de noviembre de 1815.

2 Morales, op. cit., p. 45.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

Narváez había sido soldado de las tropas reales al mando del

gobernador Tacón, aunque luego de ser apresado por las tropas qui-

teñas en Funes decidió pasarse al bando patriota como sargento de

las huestes caleñas. Formó parte de las tropas de Macaulay para ata-

car Pasto, sin embargo cayó preso, aunque luego logró fugar. Cuando

Narvaéz declaró en la causa contra Yela, aclaró que en el acuchilla-

miento de Rodríguez también estuvieron Juan Recalde, Silvestre So-

berón, Gaspar Palacios, Manuel Caycedo, Juan Vallejos, un caleño de

apellido Santos, el cotacacheño Juan Luna, y él mismo; no obstante,

también citó equivocadamente a Francisco Burbano que, como vimos,

para esa fecha se hallaba preso en Quito. Asimismo Narváez nos

cuenta que Silvestre Soberón habría venido de Pasto a Túquerres, con

claras órdenes de Nariño para apresar a Sámano y entregarlo al pre-

cursor. El apresamiento, en efecto, ocurrió en abril de 1814 y Juan Re-

calde lo mantuvo retenido por tres meses, como ya se ha manifestado.

En la detención del brigadier español le retuvieron tres mil pesos en

oro, que Soberón repartió a tres onzas por concurrente en la embos-

cada, guardando el resto seguramente para la compra de víveres y

otros suministros.

Como el rebelde Narváez se hallaba con una fuerte disente-

ría de sangre, y con muchos fríos en la cárcel del cuartel de Ibarra,

solicitó al corregidor de Ibarra a mediados de marzo de 1816, que se

le otorgue fianza carcelaria a cargo de don Manuel Moncayo, la que

83

no fue atendida.

Otro de los conjurados en el escape de Yela fue su cuñado

Manuel Arciniega, quien fue apresado en Pasto en abril de 1816,

fecha en que su madre, doña Manuela Vásquez, suplicó que lo deja-

sen libre, pues al parecer no habría intervenido en el complot según

lo declaró alguna gente prestante, como don José Fernando Santa

Cruz –alcalde de la Santa Hermandad- y don José Mariano Garzón

–administrador de Correos–. Ninguno de los ruegos y declaraciones

se atendieron, pues Manuel Arciniega, Nicolás Narváez y Dominga

Vinueza fueron conducidos por diez soldados a Quito el 6 de marzo

de 1816 y encerrados en el cuartel del Real Hospicio. Semanas más

83 ANE/Q, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 11, Quito, 24 de noviembre de 1815.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

162

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

tarde acompañaron a los procesados los también implicados Ramón

López, Fernando Arzola ó Arciniega, Manuel Arciniega, Nieves

Romo y Joaquina Arciniega, esta última mujer de Manuel Yela, quien

continuaba prófugo.

En diciembre de 1816 se excusaron de defender a los reos, el

subteniente Vicente Antonio Borja y el teniente Juan García Velarde,

ambos miembros del Batallón de milicias de Cuenca, alegando que

se hallan enfermos, aunque lo más probable fue que no quisieron pa-

trocinar a los cómplices del asesinato de su compañero de armas, de-

biendo nombrarse otros defensores.

En febrero de 1817 –y de acuerdo a lo dispuesto en las Reales

84

Ordenanzas-, a Nicolás Narváez, Manuel Arciniega, Fernando Ar-

zola y Dominga Vinueza se les sentenció a la pena de muerte; y a

Ramón López a ser ahorcado, que a la final es lo mismo. Por su lado

se dejó libres a Nieves Romo y Joaquina Arciniega, quedando abierto

el juicio en razón de existir todavía algunos prófugos. Los vocales

del Consejo Ordinario –entre los cuales se hallaba Melchor de Ay-

merich– ordenaron que los condenados a muerte sean ahorcados y

descuartizados en los pueblos donde cometieron el delito.

Sin embargo, para septiembre de 1817 todos los implicados

seguían presos. Sus defensores solicitaron ‘por piedad’ cambiar la

sentencia, lo que fue aceptado días después. El nuevo fallo dispuso

que Ramón López, Manuel Arciniega, Nicolás Narváez y Fernando

Arzola sean castigados con doscientos azotes y diez años de presidio;

mientras que Dominga Vinueza tendría que permanecer igual tiempo

85

en la cárcel de Santa Marta en Quito. Los otros imputados, que se

hallaban prófugos, tendrían que responder cuando se les capture.

Para mediados de agosto de 1819, doña Dominga Vinueza

–la heroica guerrillera– seguía presa. Estaba enferma, casi ciega, y li-

8

4 Ordenanzas de S.M. para el Régimen, Disciplina, Subordinación, y Servicio de su Exércitos, Tomo

Primero, Madrid, Imprenta de la Secretaría del Despacho Universal de la Guerra, 1768 (edi-

ción facsimilar 1992). Ver el Título X: “Crímenes militares, y comunes, y penas que a ellos

corresponden” artículos 55, 64 y 66.

8

5 La cárcel de Santa Marta estuvo ubicada, hasta finales del siglo XVIII, en la actual calle Ve-

nezuela y Olmedo, frente al Carmen Bajo; pasándose luego a la parte baja del edificio de las

Casas Reales, que comprendía la mitad de la manzana del actual Palacio de Gobierno (Ri-

cardo Descalzi, “El Camarote de Santa Marta”, en Edgar Freire Rubio, comp., Quito, tradi-

ciones, testimonio y nostalgia, Tomo 2, Municipio de Quito, Quito, 1991, p. 93).

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

siada de las manos por el exceso de hilado que realizaba para poder

mantenerse. Era casi una mendiga envuelta en trapos y llena de pio-

jos, que horrorizaban a la naturaleza misma. En esa condición im-

ploró piedad y clemencia, y suplicó su libertad. Aymerich le dijo

86

“

No”, y así con certeza debió permanecer hasta la definitiva inde-

pendencia de Quito en 1822.

Finalmente, Francisco Burbano, Rafael Arzola, José Pérez,

José Basantes y Juan Arteaga debieron soportar la cárcel –y en oca-

siones el destierro- por defender sus ideas libertarias; y junto a los

otros insurgentes que en páginas anteriores hemos mencionado, for-

maron parte del grupo revolucionario que condujeran los carchenses

Juan Recalde y Silvestre Soberón. Contra estos dos cabecillas también

se instauraron causas criminales, como la forjada en junio de 1818,

no sólo a causa de las acciones ocurridas en 1814 contra Sámano, sino

poco después, cuando sorprendieron al capitán Pedro Galup, quien

87

llevaba artículos de guerra para el ejército realista.

Este proceso voluminoso, y a cargo de tres amanuenses,

debió sufrir el robo de dos de sus legajos al momento de ser encua-

dernados, nunca hallados para fortuna de nuestros patriotas. Este

grupo de insurrectos, según Pedro Fermín Cevallos:

[…] montaron una serie de partidas volantes, que sin parar en ningún

punto, cruzaban los caminos, interceptaban las comunicaciones y man-

tenían a Pasto como separado de Quito. Por desgracia unas dos colum-

nas de infantería y caballería, destinadas por Montes en socorro de

Aymerich, fueron a dar casualmente a Pucará con casi todas esas par-

tidas [patriotas] reunidas en número de doscientos hombres, y el 1 de

abril [de 1814] fueron vencidos y desechos por el capitán [Pedro]

Galup, que hacía de jefes de estas dos columnas. Los insurrectos, a cuya

cabeza estaba don Silvestre Soberón, compañero de Recalde, perdieron

seis hombres muertos, once heridos y ocho prisioneros, y con este des-

graciado encuentro quedaron frustrados los proyectos de los patriotas

que habrían dado buenos resultados, sin más que impedir la remisión

y paso de los auxilios de todo género que salían diariamente de Quito

para Pasto.⁸⁸

86 ANE/Q, Serie Criminales, Caja 226, Exp. 11, Quito, 24 de noviembre de 1815.

87 Ibídem, Serie Popayán, Caja 349, Exp. 9, Pasto, 22 de junio de 1818.

88 Cevallos, op. cit. (1870), pp. 181-182.

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164

Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

La guerrilla de Recalde y Soberón contó con el apoyo de los

dueños de algunas haciendas de la zona, como los Del Hierro, due-

ños de la hacienda Car; los Grijalva, propietarios de Puermal; y la

familia Mier, que poseía la hacienda La Rinconada, en cuyas propie-

89

dades se reunieron y se refugiaron los insurgentes.

De los cabecillas y líderes de la guerrilla no existe más infor-

mación. Posiblemente Silvestre Soberón debió ser apresado y fusi-

lado poco tiempo después, sin que se mencione su nombre, pues no

se ha hallado ningún parte de guerra en el cual se aluda su muerte.

Seguramente Recalde y otros corrieron la misma suerte; aunque mu-

chos de aquellos heroicos y audaces revolucionarios del sur de la

provincia quiteña de los Pastos, debieron participar en los posterio-

res combates y guerras bolivarianas, que condujeron a la total y de-

finitiva independencia de la antigua Audiencia y región de Quito.

El papel del clero en la región nor-quiteña

Muchos sacerdotes manifestaron su adhesión a la causa pa-

triótica desde los primeros años de la Independencia; tanto así que

en la reunión de Chillo, celebrada en la Navidad de 1808, intervino

ardientemente en ella el doctor José Luis Riofrío, cura de Píntag, una

aldea indígena localidad a 35 kilómetros de Quito, al extremo sur-

oriental del Valle de los Chillos. En la madrugada del 10 de Agosto

de 1809 se hallaba en el obraje de Chillo esforzándose por persuadir

a Juan Pío Montúfar para que accediera ser presidente de la Junta

Soberana de Quito, puesto que Riofrío sabía que “contar con la aris-

tocracia, aseguraba la legitimidad y aceptación que debía tener la

Junta frente a la ciudadanía, y porque el marqués había sido uno de

los primeros y más fervientes devotos de un proyecto autono-

90

mista”. Poco después de instalada la Junta, y en el marco de los pro-

cesos para asegurar el éxito, se configuraron tres falanges armadas,

en una de las cuales Riofrío partirá hacia el Norte, a finales de 1809,

junto a doscientos milicianos para enfrentar a los rebeldes de Popa-

89 Morales, op. cit., p. 36.

90 Rex Sosa Freire, “El cura de Píntag, Dr. José Riofrío”, en Anales de la Universidad Metropolitana,

Vol. 10, N° 2, Caracas, 2010, pp. 169-202.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

165

Javier Gomezjurado Zevallos

yán, y someterlos al gobierno de Quito. Empero, luego de mante-

nerse fiel a sus ideas libertarias, fue apresado y asesinado el 2 de

agosto de 1810.

Otro sacerdote que intervino en la gesta libertaria fue el pres-

bítero José Eugenio Correa, párroco de San Roque, quien de manera

permanente tumultuaba a sus parroquianos y al cual se le acusó de

haber estado comprometido en la muerte del conde Ruiz de Castilla,

así como del oidor Felipe Fuertes y Amar y del administrador José

Vergara y Gaviria, cuando intentaron huir a la región oriental en 1811.

De igual manera, otro de aquellos curas rebeldes fue el obispo de

Quito José Cuero y Caicedo, quien fue nombrado vicepresidente de

la Junta Soberana de Quito luego de los acontecimientos del 10 de

Agosto de 1809, y presidió la Segunda Junta Soberana en 1811, lo que

91

más tarde le costaría la persecución y la confiscación de sus bienes.

Asimismo, fueron parte de aquellos procesos libertarios, el

doctor Joaquín Sotomayor y Unda –deán de la Catedral de Quito-,

el doctor Maximiliano Coronel –arcediano de la Catedral de Quito-,

y el doctor Tomás Yépez –tesorero del Cabildo de la Catedral-, quie-

nes juraron obediencia a la Primera Junta Soberana y contribuyeron

con donativos voluntarios para vestir a la tropa. También el doctor

Francisco Rodríguez de Soto, canónigo magistral de la Catedral de

Quito y crítico en contra del bando de los ‘montufaristas’; y los doc-

tores Joaquín Pérez de Anda y Estanislao Guzmán, canónigos de la

Catedral; el doctor José Isidro Camacho, medio racionero de la Ca-

tedral; el doctor Antonio Tejada, excusador de la Catedral; y el pro-

visor José Manuel Caicedo, sobrino del obispo de Quito José Cuero

y Caicedo, quienes se adhirieron a la Primera Junta Soberana. A ellos

hay que sumar a los presbíteros Vicente Acevedo, cura de Izcuandé;

Buenaventura Aguilera, cura de San Miguel de Molleambato; Igna-

cio Alvear, cura de Sapuyés; Ramón Alzamora Peñaherrera, cura de

Íntag; Ramón Aráuz, cura de Guayllabamba; José Bernardo Arias

Blanco, cura de Micay; Manuel Arias, cura de San Sebastián de La-

tacunga; Joaquín Arrieta, cura de Cumbal; Nicolás Cabezas, cura de

Zámbiza; José Antonio Castelo, cura de Sangolquí; José Coronado,

91 Rodolfo Pérez Pimentel, Diccionario Biográfico del Ecuador, Tomo 15, Universidad de Guaya-

quil, Guayaquil, 1997, pp. 83-88.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

cura de Papallacta; Miguel Cruz, cura de Uyumbicho; Joaquín Enrí-

quez, cura de Perucho; José López, cura de Tulcán; Antonio Onta-

neda, cura de Yacuanquer; Manuel Peñaherrera, cura de Cotacachi;

Manuel Pérez, cura de Cangahua; Basilio Rivadeneira, cura de Iba-

rra; Manuel Romo, cura de Cuajara; Fernando Terán; cura de San

Antonio de Ibarra; Pedro Valverde, cura de Otavalo; Joaquín Veloz,

cura de Tulcán, Antonio Viscaíno, cura de Mira; fray Ignacio Bos-

sano, conventual de Ibarra; ⁹²y muchos más.

Por su lado, el coadjutor de la Catedral, José Antonio Castelo

y el doctor Juan Pablo Espejo, fueron arrestados a finales de 1809 por

su participación en las revueltas de aquel entonces y trasladados al

Cuartel Real, donde estaban alojadas las tropas de Lima; y en algu-

nos conventos, de igual forma, permanecieron arrestados los clérigos

José Salazar, cura de Santo Domingo de los Colorados, Antonio Saá,

cura de Cotocollao, Antonio Ontaneda, cura de las montañas de Bar-

bacoas, José Pérez Hurtado, cura de Chillogallo, y Juan Alarcón, cura

de Quero. Más adelante, y por otro lado, tres curas habrían de ser

los encargados de redactar el proyecto de la Constitución quiteña en

1

812: el doctor Calixto Miranda y Suárez –maestrescuela de la Cate-

dral de Quito-, el doctor Miguel Antonio Rodríguez Mañosca –ca-

pellán del convento del Carmen Bajo– y el doctor Manuel José

Guisado –canónigo penitenciario de Quito–. Luego de muchas dis-

putas entre los bandos ‘sanchista’ y ‘montufarista’, e incluso de agre-

siones a Miranda, el texto aprobado fue el de Rodríguez, por su

claridad y adecuada estructura jurídica.⁹³

Estos curas y muchos más, contribuyeron a encender el sen-

timiento patrio y a orientar la opinión pública en tiempos iniciales

de la independencia; ya sea desde el púlpito, las arengas callejeras o

las reuniones de amigos y feligreses, favoreciendo el movimiento au-

tonomista e influyendo en la incorporación de la población en las re-

vueltas y en la resistencia. A la postre, este “clero criollo apoyó el

desenlace de la rebelión, orientó la lucha ideológica contra los realistas y de-

finió objetivos políticos, [para lo cual] el púlpito de las iglesias urbanas y

92 Jorge Moreno Egas, Del Púlpito al Congreso. El clero en la Revolución Quiteña, Instituto Metro-

politano de Patrimonio, Quito, 2012, pp. 197-224.

93 Ibídem, pp. 73 y 133.

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167

Javier Gomezjurado Zevallos

rurales se transformó en la tribuna más idónea y más apropiada para incitar

9

4

a las feligresías a respaldar la causa independentista”. Empero, dicho

accionar –sobre todo en los primeros momentos– ocasionó que gran

parte de estos eclesiásticos sean censurados, perseguidos, desterra-

dos e incluso asesinados. Esto seguramente debió provocar temor

en otros clérigos quienes, una vez repuestas las autoridades realistas

más tarde, expresaron su lealtad al monarca español.

Así, el doctor Leonardo de Santander Villavicencio, elevado

a la Silla episcopal de Quito como sucesor de fray Miguel Fernández

García en octubre de 1819, llegó con la idea de que sus diocesanos

desistieran de sus planes y propósitos –ya muy adelantados– de li-

bertad e independencia. Tanto fue así, que apenas llegado a Quito

dirigió el Decreto y Circular al vicario juez eclesiástico de Ibarra y al

de Otavalo, el cual decía en su parte sustancial, lo que sigue:

[…] por la Gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica Obispo de esta

Diócesis de Quito, del Consejo de su Majestad, etc. Mandamos que

nuestro Vicario de Otavalo, inmediatamente que se reciba este nuestro

Decreto, congregue a todos los curas de su jurisdicción, a quienes les

exigirá juramento de fidelidad y lealtad al Rey nuestro Señor Don Fer-

nando Séptimo […].⁹⁵

El 22 de octubre de 1819 recibió dicho Decreto el Dr. Pedro Val-

verde –vicario de Otavalo–, el mismo que había apoyado los movi-

mientos independentistas en 1809, quien después de leer el docu-

mento lo obedeció en forma “acostumbrada” y acto seguido envió

una Circular a los curas y prelados de su jurisdicción, convocándolos

para que el día 29 prestasen en la Iglesia Matriz el juramento pres-

crito por el obispo. Santander obligó al juramento de fidelidad con

severas penas eclesiásticas, de modo que, unos por convicción y

otros por temor, prestaron el juramento, y algunos pocos, más bien

se excusaron de alguna manera, antes que traicionar a su conciencia

y convicciones. El presbítero Juan de Dios Navas refiere:

94 Ibídem, p. 192.

95 Álvaro San Félix, Monografía de Otavalo, Vol. 2, Otavalo, Instituto Otavaleño de Antropología,

1988, pp. 224-225.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

En San Luis de Otavalo se congregaron en la Iglesia Matriz los curas y

religiosos de aquella jurisdicción, el día señalado, 29 de octubre de

1819; y congregados en la iglesia, e indudablemente ante el santísimo

expuesto, como se hizo en otras partes, fueron desfilando el Dr. Ramón

de la Peña, cura interino del Jordán; Fr. José de Arze, cura propio de

San Pablo; el de Cayambe, Dr. José de los Reyes; el del pueblo de Toca-

chi, Dr. Manuel Paz y Miño; el de la Parroquia de Cangahua, Dr. José

de Salazar; el Padre Lector Fray Antonio Jaramillo, cura excusador de

Atuntaqui; el Dr. Antonio Fabara, cura interino de Cotacachi; el cura

propio de Yaruquí. Licenciado Mariano de Alzamora; el cura interino

de Tumbabiro, Dr. Juan Espinosa de los Monteros. El Padre Presentado

Fray Joaquín de la Barrera, cura interino de Tabacundo, se excusó por

hallarse ausente en Quito con motivo del Capítulo de su Orden. Todos

los nombrados fueron prestando el juramento prescrito ante el Vicario

de Otavalo y el Notario Público y de la Santa Cruzada, Don Baltazar

Rodríguez.⁹⁶

Algunos de aquellos sacerdotes, con o sin reticencia, rindie-

ron este juramento por un plazo limitado: “…hasta el año 1822 sola-

mente…”, decían. El cura de Urcuquí, fray Manuel de Carvajal, le

escribió al gobernador del Obispado, Dr. Calixto Miranda, con fecha

21 de enero de 1823, lo siguiente: “El R.P. Provincial de mi Orden, Pdo.

Fr. Pedro Bou, se ha servido nombrarme conventual de Pasto, con el objeto

de cimentar en ese País el sistema de nuestra República, como lo ha decre-

or

97

tado el S . Libertador Presidente”. Es decir, el patriota y cura de Ur-

cuquí, Manuel de Carvajal, estaba dispuesto a dejar su pueblo y su

parroquia, con tal de seguir las disposiciones de Bolívar: las de res-

catar de las manos realistas a la provincia de Pasto, con la prédica y

la arenga emancipadora desde el púlpito. Sin embargo, largo y difícil

será el empeño del Libertador, como se verá más adelante. Final-

mente, y una vez lograda la independencia plena en la región de

Quito, el obispo Santander optó por retirarse de sus diócesis y retor-

nar a España.

96 Juan de Dios Navas, Ibarra y sus Provincias, Colección Carangue, Casa de la Cultura de Imba-

bura, Otavalo, 2008, pp. 319-320.

7 Ibídem.

9

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

169

Javier Gomezjurado Zevallos

Las luchas posteriores por la independencia en la región norte de

Quito

Luego de la Batalla de Pichincha, el 24 de mayo de 1822, el

cabildo quiteño declaró su voluntad de incorporarse, como en efecto

ocurrió, a la República de Colombia, conocida también como la Gran

Colombia; pasando asimismo los corregimientos de Ibarra y Otavalo

–

que en época colonial formaban parte de la Real Audiencia de

Quito- a formar parte de este nuevo Estado. Sólo faltaba Pasto. Em-

pero, pocos días después, Simón Bolívar junto a su Estado Mayor y

el cuerpo de vanguardia, se ponía en marcha hacia aquella irreduc-

tible y pro monárquica ciudad para lograr vencerla definitivamente.

El 8 de junio de 1822, a media tarde y en la Meseta del Calvario –a

una legua de distancia de Pasto–, el coronel Basilio García –que había

mantenido los últimos brotes de hostilidad realista– capituló y rindió

su espada y bastón de mando ante el Libertador. Bolívar le expresó:

“Señor coronel: esa espada y ese bastón que le ha dado a Usted el rey de la

nación española para defender su causa, consérvelos Usted porque se ha

hecho digno de ellos; pero al regreso a España diga Usted al rey de la nación

española que los descendientes de los conquistadores de Granada han hu-

98

millado al León de Castilla”. Acompañado de los jefes rendidos, Bo-

lívar entró a Pasto a las cuatro de la tarde recibiendo los honores de

las tropas españolas tendidas en alas. En la esquina de la plaza le

aguardaba bajo su palio el obispo de Popayán, antiguo gran ene-

migo, quien lo condujo a la iglesia donde, a continuación, se cantó

99

el Te Deum. Ese mismo día el Libertador manifestó a los pastusos:

Colombianos: Ya toda nuestra hermosa patria es libre. Las victorias de

Bomboná y Pichincha han completado la obra de vuestro heroísmo.

Desde las riberas del Orinoco hasta los Andes del Perú, el ejército li-

bertador, marchando en triunfo, ha cubierto con sus armas protectoras

toda la extensión de Colombia […] La sangre de vuestros hermanos os

ha redimido de los horrores de la guerra. Ella os ha abierto la entrada

100

al goce de los más sagrados derechos de libertad y de igualdad.

98 Tomás Cipriano de Mosquera, Memoria sobre la vida del general Simón Bolívar, Bogotá, Imprenta

Nacional, 1954, p. 412.

9

9 Fabio Puyo Vasco y Eugenio Gutiérrez Cely, Bolívar. Día a Día, Vol. II, Procultura, Bogotá,

1983, p. 306.

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Para Bolívar, las tierras venezolanas, neogranadinas y quite-

ñas al fin eran libres. Sin embargo, Pasto no había sido vencida; sólo

había aceptado una tregua. En adelante continuará siendo un obstá-

culo para los planes grancolombianos del Libertador. Y en la región

quiteña, todavía habría de librarse una batalla en tierras ibarreñas.

En efecto, a los cuatro meses de este acontecimiento, “estalló

en Pasto la primera rebelión popular antirrepublicana. El 8 de octubre de

1822, cuando nadie se lo esperaba, una incontenible masa de indígenas mal

armados y encabezados por dos veteranos del ejército del rey se tomó la ciu-

dad de Pasto y derrocó al gobierno republicano, restableciendo brevemente

101

el gobierno realista”. Esto provocó que el general Antonio José de

Sucre, con tropas seleccionadas en Quito, Ibarra y Tulcán, acudiese

para someter a los facciosos. El resultado fue desastroso para los pas-

tusos, pues a pesar de que los rebeldes recuperaron la ciudad el 22

de octubre de 1822, dicha maniobra fue reprimida con sangre y fuego

por las tropas de Sucre. El primer episodio fue la derrota del coronel

Benito Boves en la Cuchilla de Taindalá, cerca de Pasto, el 24 de no-

viembre de ese año; y el segundo fue el saqueo de San Juan de Pasto

en la llamada Navidad Negra, entre el 23 y el 25 de diciembre de 1822,

1

02

donde fueron asesinados más de 400 individuos. Los abusos co-

metidos fueron descritos de esta manera por el teniente coronel José

María Obando:

No sé cómo pudo caber en un hombre tan moral, humano e ilustrado

como el general Sucre, la medida altamente impolítica y sobremanera

cruel, de entregar aquella ciudad a muchos días de saqueo, de asesi-

natos y de cuanta iniquidad es capaz la licencia armada: las puertas de

los domicilios se abrían con la explosión de los fusiles para matar al

propietario, al padre, a la esposa, al hermano y hacerse dueño el brutal

soldado de las propiedades, de las hijas, de las hermanas, de las espo-

sas; hubo madre que en su despecho saliese a la calle llevando a su hija

de la mano para entregarla al soldado blanco, antes que otro negro dis-

1

00 Jaime Aguilar Paredes, Las Grandes Batallas del Libertador, Casa de la Cultura Ecuatoriana,

Quito, 1980, p. 98.

01 Jairo Gutiérrez Ramos, “Los indígenas de la Nueva Granada y la independencia”, en Desde

Abajo, N° 189, Bogotá, marzo-abril 2013, versión on-line en http://www.desdeabajo.info.

02 José María Obando, Apuntamientos para la historia, Biblioteca Popular de Cultura Colom-

biana, Bogotá, 1945, capítulo VI, p. 58.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

171

Javier Gomezjurado Zevallos

pusiese de su inocencia; los templos llenos de depósitos y de refugia-

das, fueron también asaltados y saqueados; la decencia se resiste a re-

ferir por menor tantos actos de inmoralidad ejecutados en un pueblo

103

entero que de boca en boca ha trasmitido sus quejas a la posteridad.

También el militar y político inglés Daniel Florencio O’Leary

relató estos hechos:

La esforzada resistencia de los pastusos habría inmortalizado la causa

más santa o más errónea, si no hubiera sido manchada por los más fe-

roces hechos de sangrienta barbarie con que jamás se ha caracterizado

la sociedad más inhumana, y en desdoro dé las armas republicanas,

fuerza es hacer constar que se ejercieron odiosas represalias allí donde

una generosa conmiseración por la humanidad habría sido, a no du-

darlo, más prestigiosa en el ánimo de los rudos adversarios contra quie-

nes luchaban para atraerlos a adoptar un sistema menos repugnante a

la civilización. Prisioneros degollados a sangre fría niños recién nacidos

arrancados del pecho materno, la castidad virginal violada, campos ta-

lados y habitaciones incendiadas, son horrores que han manchado las

páginas de la historia militar de las armas colombianas en la primera

época de la guerra de la independencia; no menos que la de las cam-

pañas contra los pastusos, pues algunos de los Jefes empleados en la

pacificación de éstos parecían haberse reservado la inhumana empresa

104

de emular al mismo Boves en terribles actos de sangrienta barbarie.

Los prisioneros fueron a veces atados de dos en dos, espalda con es-

palda, y arrojados desde las altas cimas que dominan el Guáitara, sobre

las escarpadas rocas que impiden el libre curso de su torrente, perdién-

dose sin eco, entre las horribles vivas de los inhumanos sacrificadores

y el ronco estrépito de las impetuosas aguas, los gritos desesperados

de las víctimas. Estos atroces asesinatos, en el lenguaje de moda enton-

ces, fueron llamados matrimonios, como para aumentar la tortura de

aquellos infelices, tornándoles cruel el de suyo grato recuerdo de los

lazos que los ligaron a la sociedad en los días de su dicha. Declaracio-

1

03 José María Obando, Apuntamientos para la historia, Biblioteca Popular de Cultura Colom-

biana, Bogotá, 1945, capítulo VI, p. 58. A Obando se le imputó años más tarde, ser uno de

los autores intelectuales del asesinato del mariscal Sucre, acaecido el 4 de junio de 1830 en

Berruecos; hecho en el cual y, al parecer, también estuvo involucrado el general Juan José

Flores, primer presidente del Ecuador.

04 No se refiere a don Benito Boves, sino al cruel militar español José Tomás Boves, conocido

también como el León de los Llanos que desencadenó una feroz ofensiva en contra de los ejér-

citos independentistas venezolanos.

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

nes de sus mismos verdugos han descorrido el velo que debiera siem-

pre ocultar estas crueldades inauditas.¹

05

Después de seis meses y repuestos los pastusos, promovie-

ron otro alzamiento contrarrevolucionario que colocó en una situa-

ción difícil al jefe de plaza, Juan José Flores, quien logró sofocar la

insurrección, a la vez que incentivaba a los realistas. En tal sentido

se produjeron levantamientos armados en Yacuanquer y Catambuco,

en medio de una serie de proclamas en contra del gobierno central,

de Bolívar y de las fuerzas patriotas. Los dirigentes de tal movi-

miento fueron el coronel mestizo Agustín Agualongo Cisneros y el

teniente coronel Estanislao Merchancano, frente a los cuales el gene-

ral Flores fue incapaz de poner orden, debiendo ceder el campo ante

el empuje realista.¹⁰⁶En efecto, ochocientos pastusos derrotaron a

Flores, ocuparon la ciudad y reestablecieron el gobierno realista el

1

2 de junio de 1823. El resultado fue 300 muertos y más de 200 pri-

107

sioneros. Flores se refugió en Juanambú.

Frente a ello, el Libertador Bolívar, que se encontraba en Ba-

bahoyo preparando los ejércitos para continuar la expedición liberta-

dora del Perú iniciada por San Martín, decidió viajar inmediatamente

a Quito el 5 de junio de 1823, pues quería dirigir personalmente el

contrataque y reconquistar aquellos territorios. Desde Quito envió

una nota al general Francisco de Paula Santander, donde le exigía:

Estoy empleando hasta los muertos en defensa de este Departamento

[…] Si usted no me manda 3.000 colombianos viejos para defender y

reconquistar el sur de Colombia, la guerra de América se va a prolon-

gar al infinito contra la misma voluntad de los españoles, porque ha

de saber Ud. que los pastusos y Canterac son los demonios más demo-

nios que han salido del infierno. Los pastusos no tienen paz con nadie

y son peores que los españoles del Perú, son peores que los mismos

pastusos.¹

08

1

05 Citado por Rufino Gutiérrez, “De Tumaco a Pasto. Importancia Militar del Sur”, en Carlos

Martínez Silva (dir.), El Repertorio Colombiano, Vol. XV, Bogotá, enero a mayo de 1897, p. 27.

06 Rodrigo Villegas Domínguez, Historia de la provincia de Imbabura, Corporación Imbabura /

Universidad Técnica del Norte / Universidad Andina Simón Bolívar, Ibarra, 2014, p. 160.

07 Jaime Álvarez, ¿Qué es qué en Pasto?, Biblioteca Nariñense de Bolsillo, Tipografía Javier,

Pasto, 1983, p. 24.

08 Villegas, op. cit., pp. 161-163.

BOLETÍN ANH Nº 200 • 125–182

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Javier Gomezjurado Zevallos

Por su lado los militares realistas lanzaron un furibundo

mensaje a los pastusos que en una parte decía:

Desapareció de nuestra vista el llanto y el dolor si vosotros habéis visto

y palpado con harto dolor y amargura de vuestro corazón, la desola-

ción de vuestro pueblo, habréis sufrido el más duro yugo del más ti-

rano de los intrusos: Bolívar […] Ahora es tiempo, fieles pastusos, que

uniendo nuestros corazones, llenos de un valor invicto, defendamos

acordes la religión, el rey, la Patria, pues si no sigue en aumento nuestro

furor santo en defender los más sagrados derechos, nos veremos por

segunda vez en manos de los más tiranos enemigos de la Iglesia y de

la humanidad.¹

09

El 28 de junio de 1823 el Libertador llegó a Quito, mientras

el coronel Agualongo preparaba su ejército en Pasto para marchar a

reconquistar el Sur. Con 1.500 hombres, Agualongo entró victorioso

en Ibarra el 12 de julio. Por su parte, Bolívar y los generales Barto-

lomé Salom y José Barreto reunieron sus fuerzas en Guayllabamba

y marchó el día 15 por la vía de Tabacundo, para luego tomar la ruta

de El Abra.¹Dos días después, el 17 de julio, el ejército libertador

cayó sobre los rebeldes y los expulsó de Ibarra. Más de ochocientos

realistas murieron. Agualongo intentó agrupar nuevamente a los

suyos en la margen derecha del río Tahuando, pero fue perseguido

por los patriotas. Nuevamente lo intentó cerca de Aloburo y también

falló; debiendo finalmente, y junto a doscientos hombres, retornar

vencido a la región de Pasto.

10

El general Salom lo persiguió, pero Agualongo recompuesto

con nuevos hombres ofreció dura batalla en diversos pueblos. Más

adelante los generales José Mires y José María Córdova derrotaron

las últimas partidas realistas en Tacines y en Alto de Cebollas, paci-

ficando la región; sin embargo, Agualongo:

[…] volvió a reorganizar los restos del ejército derrotado y, de regreso

a Pasto, pudo reclutar algunos refuerzos. Con su menguada tropa sitió

nuevamente la ciudad y, aunque finalmente fue derrotado, su tenaci-

1

09 Ibidem, pp.161-163

10 Pedro Fermín Cevallos, Resumen de la Historia del Ecuador, Tomo III, Editorial Tungurahua,

Ambato, 1971, p. 17.

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

dad, su astucia y capacidad militar, llevaron a que el general Santander,

encargado del gobierno republicano, enviara a Agualongo y Merchan-

cano una carta conciliadora, ofreciéndoles una paz decorosa. Pero la

propuesta fue desestimada y la desigual confrontación continuó hasta

mediados de 1824, cuando Agualongo se vio forzado a intentar la toma

de Barbacoas, en procura del tesoro allí acopiado para las tropas de Bo-

lívar, y buscando la salida hacia el puerto de Tumaco, con la esperanza

de hacer allí contacto con los corsarios realistas, españoles o peruanos.

El 31 de mayo de 1824 se presentó en el puerto de Barbacoas la primera

avanzada realista, pero la barcaza en que se trasportaban fue volada

de un cañonazo. Al día siguiente el grueso de la tropa insurgente in-

tentó tomar por asalto la ciudad, la cual fue intensamente asediada y

finalmente incendiada. No obstante, Agualongo y sus hombres fueron

derrotados, y los pocos sobrevivientes debieron contramarchar hacia

111

el Patía. Entre ellos, herido en una pierna, iba Agualongo.

Finalmente los realistas sobrevivientes se retiraron al Patía y

se dispersaron. El coronel Agualongo fue capturado el 25 de junio

de 1824 en la localidad de Castigo, por parte de su antiguo compa-

ñero de armas José María Obando y llevado a Popayán. Al negarse

jurar fidelidad a la Constitución colombiana fue juzgado y conde-

nado a ser fusilado. El 13 de julio de 1824, ante el pelotón de fusila-

miento exclamó que: “Si tuviese veinte vidas, estaría dispuesto a

112

inmolarlas por la religión católica y por el rey de España”.

Las últimas escaramuzas realistas en la región quiteña de Pasto

Con la derrota de las fuerzas de Pasto en la Batalla de Ibarra

el 17 de julio de 1823 y el fusilamiento del general Agustín Agua-

longo, se puso fin a lucha independentista, tal como lo señalan la

mayoría de estudios de historia respecto al capítulo de las Guerras

de Pasto; aunque en algunos trabajos se menciona el final, a raíz del

asesinato del líder pastuso Estanislao Merchancano y de otros más.

No obstante, entre los documentos que reposan en el Archivo Na-

1

11 Jairo Gutiérrez Ramos, “El fugaz pero fatal encuentro del indio Agualongo con el coronel

Mosquera”, en Revista Credencial Historia, Edición 211, Bogotá, julio de 2007, pp. 1-2.

12 Jaime Álvarez, “Agustín Agualongo”, en Manual de Historia de Pasto, Pasto, Academia Na-

riñense de Historia, Graficolor, 1996, p. 223.

1

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Javier Gomezjurado Zevallos

cional del Ecuador, hemos hallado unos pocos testimonios acerca de

unos últimos movimientos armados –algunos bastante significativos

en la zona de Pasto- que se produjeron durante la época republicana.

Así, un documento alerta de manera importante sobre el

tema; el cual señala que en la Comandancia Militar de Otavalo, ac-

tual provincia de Imbabura en el Ecuador, el 30 de diciembre de 1823,

es decir varios meses después de la derrota realista en Ibarra, un

grupo de oficiales militares indígenas recurrieron por escrito ante el

Intendente General del Departamento del Sur, por entonces el Gral.

113

Bartolomé Salom, para que se les conceda la libertad.

Los recurrentes fueron el capitán Francisco Suárez, el teniente

Manuel Cotacachi y el subteniente Manuel Olmos, todos pertenecien-

tes a la Compañía de Indígenas Lanceros Voluntarios, creada en la

cabecera de este lugar. Declararon haber sido reclutados con 150 in-

dígenas de Otavalo para servir como soldados a la Patria, guiados

por el teniente coronel José Genaro Ayarza y el comandante de cuerpo

Mariano Guerra. Habrían seguido hasta Túquerres con la tropa de

infantería, desde donde avanzaron hasta el sitio del Guáitara; y “con-

cluidas las acciones que hubiesen, se les había prometido que regre-

sarían”. Al llegar a Túquerres, dejando atrás sus pocos bienes y

114

mujeres, fueron reprendidos por el comandante Pallares para que

siguiesen o volvieran, pues “no servían más que para cuidar cargas”.

Manifestaron asimismo que el comandante Guerra con un “amor fra-

ternal” los convenció a seguir, prometiéndoles que una vez levantado

el puente del Guáitara volverían. En tal sentido, ellos aseveraron:

[…] le obedecimos hasta ponernos en el Centro del Guáytara a donde

exponiendo nuestras vidas, pr. q. los enemigos se hallaban atrinche-

rados en la cima de este punto tan peligroso, despidiendo balas y ha-

ciendo fuego para que avanzásemos, pasamos por su río caudaloso y

pusimos el puente, conduciendo los soldados indígenas a sus hombros,

115

unos maderos de más de veinte varas de largo y muy gordos.

113 ANE/Q, Serie Indígenas, Caja 172, Exp. 17, Otavalo, 30 de diciembre de 1823.

1

14 Se trata del comandante Antonio Martínez Pallares, nacido en Porriño-Galicia en 1796 y fa-

llecido en Quito en 1864. Pasó un tiempo a Chile hacia 1818 junto a las tropas realistas, aun-

que luego regresó y militó junto a las fuerzas republicanas.

115 ANE/Q, Serie Indígenas, Caja 172, Exp. 17, Otavalo, 30 de diciembre de 1823. (Las negrillas

son nuestras).

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Las luchas por la independencia

en la Sierra norte del actual Ecuador

Esta declaración evidencia que todavía existía cierta resis-

tencia realista en la región quiteña de Pasto.

Pasado el puente, aquellos indígenas se dirigieron a la su-

bida de Yacuanquer, avanzando con los cazadores y granaderos, y

logrando poner en fuga a las fuerzas de Pasto el 13 de diciembre de

1

823. El día 14, el comandante Guerra había retornado a Otavalo,

por órdenes superiores. El subteniente Olmos había manifestado que

con la salida del comandante Guerra habían desaparecido los solda-

dos indígenas y que solo quedaban cinco. Por esto se les ordenó a

éstos, regresar con un herido. Poco después, en la parroquia de Cum-

bal fueron puestos en prisión, […] a pesar de que siendo los más soldados

caciques y principales de la recaudación del ramo de única contribución,

obligados a dar razón de los pagadores y rendir cuentas de los dineros co-

brados por su mano; debían estar exentos de los oficios militares y no se debe

116

tener por delito nuestra separación.

Finalmente, aquellos indígenas manifestaron que su prisión

era demasiado gravosa, por lo cual pidieron a Salom se les ponga en

libertad. Inferimos que obtuvieron su liberación, puesto que, en do-

cumentos posteriores, ya en la época republicana y hacia 1831, el ca-

cique Manuel Cotacachi seguía con vida, pues aparece actuando

judicialmente.¹¹⁷

Por último, varias guerrillas de campesinos pastusos y pa-

tianos sobrevivieron por lo menos hasta 1828, cuando apoyaron con

entusiasmo al ejército que se enfrentó a la ‘dictadura de Bolívar’, al

116 Ibídem.

117 Andrés Guerrero, Curagas y tenientes políticos: la ley de la costumbre y la ley del estado. Otavalo

1830-1875, Quito, Editorial El Conejo, 1990, p. 25. A manera de comentario final de este epi-

sodio, cabe anotar que la familia de señores étnicos, caciques principales de apellido Cota-

cachi, fueron conocidos por su actitud ambigua en cuanto a las guerras de la independencia.

Varios de ellos respaldaron a las fuerzas insurgentes, como lo sabemos por un proceso que

se inició el 18 de diciembre de 1812, en donde se describe la insurrección de los pobladores

indígenas de Otavalo y Cotacachi a favor de los revolucionarios de Quito (ANE/Q, Serie

Indígenas, Caja 161, Exp. 17, Otavalo, 18 de diciembre de 1812). Sin embargo, poco tiempo

después, el cacique Juan Cotacache, había tenido que huir en 1813 de las tropas del Gral.

Juan de Sámano y de las del coronel insurgente Francisco Calderón, quien venía desde el

Sur. En 1814 el presidente Montes repuso en su puesto al cacique Cotacache, quien falleció

en 1818 siendo nombrado su hijo Tomás como gobernador (ANE/Q, Serie Indígenas, Caja

1

44, Exp. 23, Quito, 18 de septiembre de 1797), ambos de la misma familia del antes men-

cionado Manuel Cotacachi.

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mando del antiguo general realista José María Obando.¹¹⁸Pero para

aquel año, poco tiempo le quedará a la Gran Colombia y al mismo

Libertador Bolívar.

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