Xavier Chiriboga Maya
El socialismo del siglo XXI
Así, en 1999 se dio la revolución bolivariana en Venezuela,
liderada por, Hugo Chávez Frías, que en su obra titulada El Libro
Azul afirma que en el inicio de la construcción del Movimiento Boli-
variano nació lo que él llamó “el árbol de las tres raíces”, el cual se en-
contraba nutrido de tres fuentes de pensamiento: Bolívar (igualdad,
libertad e integración latinoamericana), Ezequiel Zamora (soberanía
popular y unidad cívico-militar) y Simón Rodríguez (educación po-
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pular).
Bolívar era un hombre del siglo XIX, muy lejos del desarrollo
económico neo liberal y del socialismo, las tendencias actuales, de-
recha e izquierda respectivamente. Él consideraba la libertad política
y económica como el fundamento de toda nación libre y soberana.
La propiedad privada constituía uno de los factores esenciales para
promover el bienestar material y cultural de los pueblos. Jamás pasó
por su mente un intento de socialización de los medios de produc-
ción. Sin embargo, Bolívar es ante todo un genio, propiedad arque-
típica de América del Sur y, por ello, aunque las teorías económicas
que practicaba y profesaba han caducado ya. Sus ideas centrales, sus
ideas visionarias y su personalidad siguen en vigencia.
Para ser objetivos, en la actualidad, en Latinoamérica, se ha to-
mado la figura de Bolívar como símbolo de la izquierda política; con
la indiferencia, de los intelectuales de derecha. Desde las posturas
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más radicales como el ideario de las FARC hasta el socialismo de-
mocrático moderno o Progresismo.42
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0 teleSUR - hr - SB. (2021). ¿Quién es Ezequiel Zamora y por qué Venezuela le rinde honor?.
3-12-2021, de Telesur Sitio web: https://www.telesurtv.net/news/Quien-es-Ezequiel-Za-
mora-y-por-que-Venezuela-le-rinde-honor-20170131-0026.html
1 Luis Fernando Trejos Rosero, “La dimensión internacional del conflicto colombiano. El caso
de las FARC-EP: Beligerancia y bolivarianismo”, Revista internacional de cooperación y desa-
rrollo, Vol. 2, Núm. 2., Julio – Diciembre, 2015, p.247. Ver en: https://revistas.usb.edu.co/
index.php/Cooperacion/article/download/2278/1994/5325 (08-12-2021)
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2 Resurgió en el imaginario geopolítico del continente el sueño de Bolívar y la integración re-
gional alternativa, que intentaban recuperar un espacio de autonomía frente a las grandes
potencias del Norte y del imperialismo. En: Frank Gaudichaud, “Conflictos, sangre y espe-
ranzas. Progresismos y movimientos populares en el torbellino de la lucha de clases latio-
namericanas”, Los gobiernos progresistas latinoamericanos del siglo XXI. Ensayos de interpretación
histórica, UNAM Ediciones, 2019, p.40. Ver en: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-
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2320891/document (08-12-2021)
B OLETÍN ANH Nº 206-B • 111–125
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