Boletín Academia Nacional de Historia https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE <p><a href="http://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/about">Boletines Academia Nacional de Historia del Ecuador</a></p> es-ES Boletín Academia Nacional de Historia 1390-079X ECUADOR: 100 AÑOS DE SEGURIDAD Y DEFENSA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/192 <p>A lo largo de un siglo, la Academia Nacional de Historia ha aportado con patriótico esmero al desarrollo intelectual y cultural del Ecuador, al fortalecimiento de la identidad nacional y a la comprensión de las razones profundas de su compleja realidad. Este trabajo intenta, en apretada síntesis, analizar los acontecimientos relacionados con la seguridad y defensa que han incidido de manera importante en la vida de los ecuatorianos, en los últimos cien años. Incluye la participación militar en hechos trascendentes de orden interno, como la Revolución Juliana, los gobiernos militares y las políticas públicas aplicadas en estas áreas de la gestión estatal; mientras que, en el campo internacional, se enfoca al estudio del conflicto territorial con el Perú, hasta su culminación con la firma de una paz digna y, seguramente, duradera. El presente artículo se desarrolla a través de los siguientes epígrafes principales: 1) Introducción. 2) Los inquietos años veinte. 3) La Década infame. 4) Por la pendiente del sacrificio. 5) La Guerra Fría y las dictaduras militares. 6) Conflictos de fronteras con el Perú. 7) La crisis del fin del siglo. 8) El gobierno de Lucio Gutiérrez. 9) Ascenso y crisis del socialismo del siglo XXI. 10) El gobierno de Lenin Moreno.</p> Paco Moncayo Gallegos Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 13 80 LA GUERRA DEL AMBI–SAN JOSÉ https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/193 <p>El gobierno liberal del doctor Gonzalo S. Córdova, apenas establecido el 1º de septiembre de 1924, tuvo que sufrir, el 12 de ese mismo mes, una acción armada, que enfrentó al Ejército Ecuatoriano con el Ejército de Restauración del Norte (Partido Conservador), liderado por don Jacinto Jijón y Caamaño y constituido por soldados reclutados en los pueblos de las provincias de Imbabura y Carchi, con un fuerte contingente de mercenarios de la vecina República de Colombia.Esta acción de armas se desarrolló en las inmediaciones de la hacienda de San José, en el actual cantón de Urcuquí, en la Provincia de Imbabura.</p> <p>El saldo, fue lamentable, de ciento cinco soldados fallecidos en las fuerzas conservadoras, muchos heridos y una infinidad de presos y otro tanto de fugitivos. En cambio, por parte del Ejército Ecuatoriano, apenas, dos soldados fallecidos en combate, 11 heridos de gravedad. Esto demuestra la diferencia, mayúscula, del enfrentamiento, por la inexperiencia, la desorganización, y hasta la traición de algún oficial de las huestes conservadoras, lo que permitió alcanzar una victoria contundente y la consolidación del gobierno liberal, en tiempos en que estas dos fuerzas políticas tenían en zozobra, permanente, al país por la pugna del poder.</p> Bayardo Ulloa Enríquez Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 81 112 LOS GRABADOS EN MADERA HOMBRES DEL ECUADOR (1937) DE EDUARDO KINGMAN EN SU CONTEXTO HISTÓRICO DE CREACIÓN. ANÁLISIS DE CUATRO GRABADOS https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/194 <p>En la ingente producción artística de Eduardo Kingman, la serie de grabados que integran su publicación titulada Hombres del Ecuador (1937), ha sido poco resaltada o estudiada.3 Esta se enmarca en la corriente denominada “realismo social” que, profusamente, fue desarrollada en la América Latina de la década de los años 30 por diversos artistas, tanto en el ámbito de la plástica como en el de la literatura. Corriente que, igualmente, halla en Ecuador una notable incidencia en ambas disciplinas artísticas.</p> <p>Elaborados a partir de la técnica xilográfica, estos grabados representan, mayormente, una denuncia de las paupérrimas condiciones de vida (explotación laboral, marginación, pobreza, etc.) a que estaba sometida la población indígena –especialmente en el agro-, así como y en el mismo sentido, las del proletariado industrial o las mujeres en dicha época. Al tiempo y artísticamente, aquellos suponen en muchos casos los primeros ensayos de ulteriores desarrollos con la misma temática en la obra pictórica del artista.</p> Xavier Puig Peñalosa Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 113 150 EL PATRIMONIO CULTURAL ORENSE https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/195 <p>El presente ensayo recoge las memorias y vivencias del pueblo orense vistas desde el aprecio a la patria chica, lugar del que se resalta el vínculo territorial al igual que la identidad. El trabajo presenta una descripción de la provincia de El Oro en sus características geográficas que muestran el relieve, la hidrografía, las potencialidades de sus recursos agrícolas, ganaderos y minerales así como los recursos marinos y la vocación laboriosa de su gente e inmigrantes hacia el comercio y la industria.</p> <p>&nbsp;Este escrito realiza un breve recorrido histórico que engloba la prehistoria hasta la actualidad donde se recogen interesantes sucesos del siglo XIX y el liberalismo, empero, resalta y prioriza el siglo XX en sus episodios de pujanza, riqueza, pobreza y reconstrucción luego de la invasión peruana de 1942. La minería de Zaruma y sus contrastes; se describe también la exportación cacaotera, bananera, camaronera, de petróleo y gas; así mismo, se registra la producción agrícola para el consumo interno y la importancia de sus haciendas, igualmente la agroindustria y la depredación ambiental y contaminación por fumigación. En cada periodo o ciclo productivo se destaca los aportes de las diferencias ciudades de la Provincia de El Oro.</p> Clodoveo Astudillo S. Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 151 177 HACIA UNA REVISIÓN CRÍTICA DEL PRESUNTO PROGRAMA ANTICAPITALISTA DEL FASCISMO Y DEL NACIONALSOCIALISMO https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/196 <p>Este ensayo gira en torno a un objeto de estudio que nos parece decisivo, a saber, la construcción de una idea-fuerza que se ha instalado con cierta preponderancia, gracias a la influencia discursiva que el liberalismo económico ha puesto en juego a la hora de interpretar la catástrofe europea de los años treinta y cuarenta del pasado siglo, en el imaginario contemporáneo. Hablamos, digámoslo ya, de esa idea que concibe al fascismo y al nazismo como potencias históricas esencialmente anticapitalistas. Creemos que dicha caracterización es difícilmente sostenible y, por ello, trataremos de adentrarnos críticamente en una densa problemática cuyo esclarecimiento, del que muchos autores ya se ocuparon en el pasado, nos interpela todavía hoy.</p> Jorge Polo Blanco Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 179 213 IDEAS FILOSÓFICAS DE LA HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/197 <p>Las expresiones más significativas de la filosofía de la historia que han obsesionado a investigadores e inspirado cientos de investigaciones, fueron quizás, aquellas ideas profesadas por Georg W. Hegel. En el presente artículo se discuten algunos de los argumentos hegelianos sobre la historia como un fin racional. Estas ideas, constituyen desde su formulación el espacio de las grandes discusiones del mundo erudito, no sólo dedicado a la filosofía especulativa, sino también a la historiografía positivista. El artículo se estructura en tres sesiones: la primera, discute las ideas filosóficas de la historia; en la segunda parte, se aborda la noción de historia y su relación con el materialismo histórico dialectico en Karl Marx, y en la tercera parte se discuten aspectos de la obra de Walter Benjamín como posibilidad para una práctica emancipatoria de la historia en América Latina.</p> Saúl Uribe Taborda Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 215 243 HISTORIA DE LA INDUSTRIA DEL ECUADOR: 1920-2020 https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/198 <p>Expondremos la historia industrial de 1920 a 1950, luego las décadas de los años 50 y 60, con desarrollo de una política industrial Cepalina. Durante el primer auge petrolero (1972-1981) se profundizó esta política industrial, con el mayor esfuerzo de apoyo estatal a la industria. En la crisis de la deuda externa, a partir de 1982, se desmanteló la política industrial de sustitución de importaciones y se fomentó un modelo basado en las exportaciones. La prioridad fue las políticas de estabilización y de ajuste estructural hasta el 2006. En el período correísta (2007-2017) se formuló una política industrial neodesarrollista, orientada a cambiar la matriz productiva en el segundo auge petrolero (2004-2014) y en la crisis a partir de 2014.El siguiente gobierno, de 2017 a 2021, modificó el modelo económico hacia una economía más de mercado. La industria se debilitó, por el violento conflicto político de octubre de 2019 y por la pandemia de COVID 19 a partir de marzo de 2020.</p> Claudio Creamer Guillén Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 245 283 LAS CRISIS GLOBALES: AMÉRICA LATINA Y ECUADOR https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/199 <p>El ensayo que se presenta procura realizar una crítica de la modernidad a partir de la coyuntura del COVID-19 en el mundo y sus repercusiones para América Latina. se revisarán el concepto de crisis a través de la exposición de varios enfoques: social, económico, político y psicológico a la luz de investigadores, pensadores y filósofos contemporáneos latinoamericanos y europeos, para desembocar en una praxis educativa hacia el renacer de la historia a la luz de las propuestas axiológicas de los filósofos contemporáneos. Se ha tomado el genérico América Latina puesto que Ecuador está inmerso en la región.</p> <p>El método utilizado es la revisión bibliográfica asociada a cuestionamientos sugerentes planteados por la autora que permiten ligar o visualizar, desde otros ángulos o perspectivas, los aspectos que se tratan: Las crisis globales, La pandemia en Ecuador y América Latina, Las crisis emocionales y la historia y Del fin de la historia a la reconstrucción humana. Finalmente, el ensayo es una incitación a pensar y a recorrer los espacios históricos de hace pocas décadas de cara a una interiorización personal y social que solo se da en la libertad para enfrentar el miedo y los riesgos sin lamentos por las restricciones y, en último término, buscar el sentido de la vida.</p> Rocío Rosero Jácome Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 285 317 BIENVENIDA A MARÍA ESTELINA QUINATOA COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/200 <p>Es magíster en Conservación y Administración de Bienes Culturales, por la Universidad SEK, Quito, 2005–2009; tiene una licenciatura en Antropología Aplicada, otorgada por la Facultad de Ciencias Humanas y Educación, de la Universidad Politécnica Salesiana, Quito, 1999-2003; realizó estudios de Leyes, en la Escuela de Derecho, de la Facultad de Jurisprudencia, Ciencias Políticas y Sociales, de la Universidad Central del Ecuador, en Quito, 1980-1984; ostenta la calificación de perito en Antropología, otorgada por la Universidad Abierta de Loja, Quito, 1988-1993; cuenta con un diplomado en idioma francés, por la Facultad de Idiomas, Escuela Superior Politécnica del Chimborazo, de Riobamba, 1976–1979; ha realizado estudios de idioma inglés, en el British Council, Quito, 1986–1987; tiene la calificación de guía de turismo, por Metropólitan Touring, Quito, 1979; cuenta con un diplomado en Antropología Forense, concedido por la Asociación de Estudios Sociales del Perú, 2017–2019.</p> <p>Ha intervenido en conferencias, charlas, seminarios, talleres de temáticas indígenas, historias ancestrales y cosmovisiones, en Lima, Cusco y Ayacucho, Perú; Popayán, Colombia; Guadalajara, México; La Paz y Chuquisaca, Bolivia; Río de Janeiro, Brasil; Caracas, Venezuela; Buenos Aires, Argentina; Washington, Estados Unidos; Temuco y Santiago, Chile; Grenoble, Francia; Barcelona, España; Habana, Cuba.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 321 326 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LA CONCHA SPONDYLUS O “MULLU”, SU IMPORTANCIA PARA LOS PUEBLOS ANCESTRALES DE AMÉRICA Y SU SITUACIÓN ACTUAL https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/201 <p>De acuerdo a la cosmovisión propia de diferentes pueblos milenarios en las Américas, la concha Spondylus tuvo una gran importancia simbólica al cumplir un papel fundamental en la ritualidad ancestral; se la aprecia especialmente en el culto al agua, incluyéndose su relación con las lluvias, fuentes, lagunas, la fertilidad agrícola, ganadera y humana.</p> <p>El “Mullu” ha sido presentada como ofrenda a los sitios sagrados (nevados, huacas o centros ceremoniales); es tomada como alimento de los dioses al ser trituradas hasta el polvo o halladas enteras dentro de contextos funerarios como ofrenda a personajes importantes.Materia prima para la elaboración de ornamentaciones corporales, así como elemento para la confección de instrumentos sacros usados en la ingesta de plantas de poder.</p> <p>Es la intención de este trabajo divulgar la presencia histórica, religiosa, social, simbólica, estética y económica que tuvo la concha Spondylus para millones de habitantes en nuestro continente; este trabajo abarca la descripción, clasificación, características, hábitat, obtención, fabricación en talleres especializados, comercio y la casi extinción de este importante molusco apreciado desde los inicios de los pueblos sedentarios, categoría de valor que continuará durante la etapa española y finalmente las nuevas aplicaciones artesanales que aparecen desde la segunda mitad el siglo XX.</p> Estelina Quinatoa Cotacachi Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 327 406 BIENVENIDA A CAMILO RESTREPO GUZMÁN Y PATRICIO HERRERA CRESPO COMO MIEMBROS BENEFACTORES DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/202 <p>Camilo Restrepo Guzmán, licenciado en Ciencias Públicas y Sociales, egresado de la Escuela de Derecho, Facultad de Jurisprudencia, Universidad Central del Ecuador; Mediador, Certificado Universidad San Francisco-CIDES; Doctor Honoris Causa por Universidades de México y Bolivia y por la Academia Mundial de Educación.</p> <p>Es perdurable y reconocida su impronta en la Casa de la Cultura Ecuatoriana, cofundador de los Núcleos Provinciales de Santo Domingo de los Tsáchilas, Napo y Morona Santiago, de esta representativa entidad fundada por Benjamín Carrión.</p> <p>Patricio Herrera Crespo, licenciado en Ciencias de la Información, Universidad Central del Ecuador, con estudios en el Ciespal, Universidad Rodrigo Facio (San José, Costa Rica), Sociedad Interamericana de Prensa, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) y, además, con seminarios y conferencias internacionales.</p> <p>Entre sus funciones desempeñadas, constan: redactor de Diario <em>El Tiempo</em>, revistas <em>Vistazo </em>y <em>Estadio</em>, reportero de HCJB, jefe de Relaciones Públicas del Primer Congreso Latinoamericano de Periodistas de Turismo, coordinador general y director de Relaciones Públicas del Sesquicentenario de Vida Republicana de la Universidad Central del Ecuador, asimismo director de Relaciones Públicas del Congreso de la Unión de Universidades de América Latina.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 409 413 PALABRAS DE AGRADECIMIENTO A LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/203 <p>Agradecimiento a la Academia Nacional de Historia por su incorporación como Miembro Benefactor. En el discurso se indica que las 2 entidades tanto la Academia Nacional de Historia como la Casa de la Cultura Ecuatoriana son importantes para el desarrollo de la cultura dentro de Ecuador, por las siguientes razones: utilizan y determinan elementos históricos y actividades que permiten ir construyendo la identidad de nuestro país multicultural y diverso.</p> Camilo Restrepo Guzmán Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 414 416 PALABRAS DE AGRADECIMIENTO A LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/204 <p>El discurso muestra las palabras de agradecimiento por parte del nuevo Miembro Benefactor.&nbsp; También indica la trayectoria profesional del Doctor Patricio Herrera, ha sido editor de varias publicaciones, ha publicado varios libros, y ha sido editor de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.</p> Patricio Herrera Crespo Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 417 418 DISCURSO DE AGRADECIMIENTO: CONDECORACIÓN ORDEN DE MONTALVO https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/205 <p>En el discurso se indican palabras de agradecimiento por la condecoración recibida, además, relata parte de su trayectoria profesional. A continuación se indica la razón por la que la condecoración de Montalvo es tan importante ya que Montalvo es referente ecuatoriano de cultura y libertad. Se detalla que Ambato, admirablemente, sabe honrar su legado, en la Casa de Montalvo, Casa de historia y sapiencia, construida entre 1827 y 1829 por el progenitor de esta estirpe don Marcos Montalvo, remodelada, restaurada, ampliada en varias ocasiones, guarda el magnífico Mausoleo (1932), en que con máximo respeto reposan los restos corporales del connotado escritor: esta Casa, convertida en santuario laico de intelectualidad, sigue laborando con la dedicación y ardentía características de Ambato, para preservar y difundir la memoria del más conspicuo de sus hijos.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 419 425 INFORME DE LABORES DEL DR. FRANKLIN BARRIGA LÓPEZ, EN SU CALIDAD DE DIRECTOR DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/206 <p>El informe de labores abarca el lapso comprendido desde el 10 de enero del año precedente al 8 de enero del presente año. También refleja el agradecimiento a la colaboración para la realización del trabajo cumplido que le &nbsp;han brindado todos quienes integran esta centenaria y prestigiosa entidad, especialmente las damas y caballeros que conforman el Directorio, al igual que el personal administrativo que ha tenido que redoblar esfuerzos y sacrificios ante la pandemia que atraviesa el país y el mundo. Reitero y resalto que el trabajo que se efectúa en esta Academia es en equipo, ya que todos remamos en la misma dirección, en armonía, fortaleza científica y patriótica.</p> <p>&nbsp;</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 426 444 MENSAJE DEL DR. FRANKLIN BARRIGA LÓPEZ, DIRECTOR DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA, CON MOTIVO DEL ANIVERSARIO CXI DE NUESTRA ENTIDAD Y EN TIEMPOS EN QUE LA PANDEMIA DE CORONAVIRUS AZOTABA AL ECUADOR Y AL MUNDO https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/207 <p>En el discurso se indica el mensaje del Doctor Franklin Barriga, Director de la Academia Nacional de Historia, dado con motivo del aniversario CXI de la Academia y en tiempos de pandemia, coronavirus. Indica que estamos viviendo una época que anhela jamás vuelva a repetirse en lo que respecta a los factores adversos –y son tantos– que asedian y estremecen. Duele escuchar voces que afirman que nuestro querido Ecuador es un Estado fallido. Ahora más que nunca, la función de la Historia reluce en todo su esplendor, para retomar, especialmente, los ideales que guiaron a nuestros antecesores a luchar por la libertad y el bien común, pagando precio de enormes sacrificios con sus vidas, propiedades y cuántos otros sufrimientos, como destierros, persecuciones y encarcelamientos.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2021-08-16 2021-08-16 99 205 445 450