Boletín Academia Nacional de Historia https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE <p><a href="http://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/about">Boletines Academia Nacional de Historia del Ecuador</a></p> es-ES Boletín Academia Nacional de Historia 1390-079X BIENVENIDA A MONSERRAT CREAMER GUILLÉN COMO MIEMBRO BENEFACTORA DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/227 <p>Doctora en Educación por la Universidad Autónoma de Madrid; Maestría en Docencia y Educomunicación en Alabama University (USA) y en la Universidad Politécnica Salesiana, respectivamente; Licenciatura en Filosofía en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador; Diplomado en Formación de Comunidades de Aprendizaje, Universidad Adolfo Ibáñez (Chile) y Universidad de Barcelona (España).</p> <p>De larga trayectoria profesional en el campo de la educación y la docencia. Fue Ministra de Educación, desde junio de 2019 hasta mayo del 2021, período durante el cual representó al país en foros regionales y globales realizados por Unesco, Unicef, Microsoft, Escuela de Educación de Harvard, Banco Mundial de Desarrollo, entre otros organismos internacionales, con el fin de asegurar la continuidad de los aprendizajes durante la pandemia y compartir transformaciones educativas.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 13 18 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: GRUPOS ETNICOS EN LA COSTA ECUATORIANA: ARQUEOLOGÍA–ETNOHISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/228 <p>El continente americano registra presencia humana desde hace más de 20 mil años, poblando el cono sur desde hace trece mil. Durante este tiempo, numerosas culturas y civilizaciones florecieron en diversísimos parajes costeños, montañosos, insulares y demás. Fue hasta el siglo XVI que hubo en el Ecuador la llegada de los íberos al continente que denominaron como “Tierras del Mar del Sur.” Las descripciones que dejaron escritas sobre las zonas que recorrieron son abundantes y de una diversidad de temas que hablan sobre: la navegación, la flora y la fauna, la cosmogonía, la lengua, los límites entre los grupos humanos y sus costumbres, en fin, aportes valiosísimos que sirven para complementar los datos recuperados e interpretados por la arqueología.</p> <p>Algo que llama la atención es la denominación de todo el territorio costero de los actuales países de Colombia, Ecuador y Perú en mapas del siglo XVI. Hay una diversidad de topónimos que toman el nombre de los grupos humanos que iban conociendo a los que también se los indicaban como provincias. Estas provincias tenían uno o más personajes importantes los mencionaban como Cacique o Señor.</p> Javier Véliz Alvarado Derechos de autor 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 19 57 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: EL FÚTBOL Y LA SALUD EN LA HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/229 <p>El siguiente discurso aborda dos temas, el primero el fútbol y la historia y el segundo la historia y la medicina. En el primer tema el autor detalla que es importante escribir la historia del deporte y del fútbol porque también contribuye con algunos logros que alimentan el ego y el orgullo nacional, ya que es una actividad que tiene connotaciones sociológicas en la identidad nacional, en la organización de las barras bravas, en el uso político, y siguiendo al periodista y filólogo alemán Santiago Flores Álvarez-Ossorio, el fútbol es un agente de la sociedad de masas. Indica el autor que hace falta escribir la historia del fútbol y promocionarla para que definitivamente la gran afición esté alerta ante tanto riesgo, a cambio de transitorias alegrías. El segundo tema es abordado desde la relación entre la Historia y la Medicina, indicando a grandes rasgos la medicina en la prehistoria haciendo referencia a la medicina autóctona, el médico primitivo, el avance a la medicina tradicional y el avance que tuvo la medicina en Ecuador con el aporte del poder público en el año 1970 con el Plan Nacional de Medicina Rural.</p> Ramiro Montenegro López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 59 78 BIENVENIDA A JOHNNY ROCA DE CASTRO COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/230 <p>Johnny Roca fue presidente del Colegio de Diplomáticos e Internacionalistas del Guayas de 1998 al año 2000, ha sido y es catedrático en distinguidas instituciones académicas de Guayaquil: las universidades de Especialidades Espíritu Santo, del Pacifico, la Católica de Guayaquil, la Ecotec, la Escuela Politécnica del Litoral y en la Academia de Guerra Naval. Sus diversas cátedras incluyen asignaturas de Derecho Internacional Público, Derecho Económico Global, Derechos Humanos, Historia del Derecho, Derecho Constitucional, Contratos Legislación Empresarial y Relaciones Internacionales. Ha sido y es miembro de directorios de varias instituciones entre ellas Centro de Cooperación Empresarial y de Tecnología Ecuatoriano-China, y la Sociedad Española de Beneficencia. Además, es árbitro del Centro de Mediación de la Cámara de Comercio Ecuatoriana-China, y ha sido becario y representante ecuatoriano en el extranjero.</p> Benjamín Rosales Valenzuela Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 79 85 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: GARCIA MORENO: DEL PATÍBULO AL ESTADO TEOCRÁTICO https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/231 <p>El autor aborda en el discurso las siguientes cuestiones ¿Cuál fue la vida y la acción política de García Moreno? ¿Cuánta pasión política despertaba este hombre como para ser elogiado por sus partidarios como una figura egregia, casi mesiánica, y, al mismo tiempo, ser tan aborrecido y vilipendiado por sus adversarios políticos? Estas cuestiones son tratadas en el texto mediante varios sucesos importantes en la vida política del Ecuador que fueron llevados a cabo por García Moreno, al final del discurso el autor comenta que el epilogo de la vida de Gabriel García Moreno fue trágico como su vida misma ya que murió asesinado poco antes de asumir su tercera presidencia por mandato constitucional, un 6 de agosto de 1875.</p> <p>Sea lo que fuere García Moreno, déspota ilustrado o mártir de la fe, más allá de la brutalidad de sus excesos en la acción de gobierno y de su dogmatismo en el plano religioso, en su personalidad política convergían luces y sombras, fue a un mismo tiempo, por paradójico que parezca, la viva expresión de civilización y barbarie de la condición humana, sin duda alguna García Moreno dejó una huella indeleble en las páginas de la historia del Ecuador.</p> Johnny Roca de Castro Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 87 105 BIENVENIDA A XAVIER CHIRIBOGA MAYA COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/232 <p>Xavier Chiriboga Maya, tiene un doctorado en Psicología Clínica por la Universidad Central del Ecuador, Quito, 1999; maestría en Políticas Públicas en favor de la niñez y adolescencia, otorgado por la Universidad Politécnica Salesiana, 2011. Ha escrito varios libros y ha dictado conferencias sobre Simón Bolívar y Juan Montalvo. Es un intelectual, un historiador que ha cultivado y promovido el culto a la memoria de Bolívar.</p> <p>La lucha y sacrificio de Bolívar se convierte en paradigma, el mismo que se puede actualizar a la época contemporánea. Y en prueba de ello, el historiador Chiriboga nos dará a conocer “El Pensamiento Económico de Simón Bolívar y su vigencia en América Latina” en su discurso de incorporación.</p> Diego Moscoso Peñaherrera Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 107 110 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: EL PENSAMIENTO ECONÓMICO DE SIMÓN BOLIVAR Y SU VIGENCIA EN AMÉRICA LATINA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/233 <p>La siguiente investigación trata sobre el pensamiento económico de Simón Bolívar rescatando sobre todo sus ideas más avanzadas para la época y que tienen valor hasta la actualidad. Recorre también por sus concepciones económicas básicas; y por sus principales decretos ecológicos, nacionalistas y redistributivos. Por último, analiza la relación entre el bolivarianismo y el socialismo latinoamericano.</p> <p>Bolívar creó leyes económicas sobre el medio ambiente, el conocimiento y la moral adelantándose por dos siglos al concepto de la economía ecológica que deviene en la sostenibilidad, conceptos recién en boga en nuestro tiempo.</p> Xavier Chiriboga Maya Derechos de autor 2021 Boletín Academia Nacional de Historia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 111 125 BIENVENIDA A GONZALO RUIZ ÁLVAREZ COMO MIEMBRO CORRESPONDENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/234 <p>Gonzalo Ruiz Álvarez es periodista de oficio, coordinador académico en la Carrera de Periodismo de la Universidad Tecnológica Equinoccial, director, entrevistador, conductor de varios noticieros y espacios de opinión en diversos canales de comunicación. En periodismo taurino fundó el programa Torerías, en 1982, en Radio Quito, que se mantiene vigente. Desde 1995 a 2021 fue responsable de la sección taurina de Diario El Comercio. Cubrió las principales ferias taurinas del Ecuador y crónicas especiales en España, Perú, Colombia, Venezuela y Francia. Transmitió corridas por radio desde 1979 y efectuó transmisiones radiales en Sevilla, Maracay, Cali, Bogotá y Medellín.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 127 135 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: TOROS: LA FIESTA POPULAR, SINCRETISMO Y MESTIZAJE https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/235 <p>El discurso aborda el tema de la tradición de una fiesta profundamente popular en España, que además resume raigambres culturales que podrían ir desde Creta, el antiguo Egipto y las influencias de ocho siglos de dominación árabe, llegó a América. Sus vertientes tuvieron carta de naturalización en el idioma, las artes y las celebraciones populares, tal y como es la fiesta de los toros. Indica que se han escrito múltiples documentos, libros y testimonios a lo largo de estos siglos de sincretismo como una prueba fehaciente de que la América hispana y mestiza es taurina y la cultura popular asume la fiesta de los toros como propia, en una fusión que va más allá del tiempo, en la misma raíz primigenia que va tejiendo la historia de los pueblos.</p> <p>La seña de identidad que ha sumergido en las manifestaciones culturales de buena parte de América: es la fiesta de los toros, otra huella más del mestizaje que hunde sus raíces en una historia de alrededor de cinco siglos en este nuevo continente y en lo que hoy es el Ecuador. El crisol de la riqueza de la simbiosis de culturas diversas, más allá de los traumas iniciales de la conquista y la imposición de los usos, creencias y costumbres de la cultura dominante, hace catarsis notable y suscita adhesiones que se arraigan y se recrean en nuevas formas y manifestaciones. Así, la fiesta de los toros llega de Europa, pero sus raíces se infiltran en tierra americanas y la expresión fecunda del mestizaje que la adopta como propia, la recrea y aporta a su supervivencia.</p> Gonzalo Ruiz Álvarez Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 137 170 BIENVENIDA A NUEVOS MIEMBROS DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA CAPÍTULO IMBABURA-CARCHI https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/236 <p>El Director de la Academia Nacional de Historia da la bienvenida a los siguientes profesionales como Miembros Correspondientes: <em>Raúl Clemente Cevallos Calapi</em>, realizó estudios en Empresas Turísticas en la PUCE; Lingüística Andina en la Universidad de Cuenca; Antropología Aplicada en la UPS de Quito; Ciencias Políticas en el Instituto de Ciencias Políticas de Moscú-Rusia y Antropología Cultural en FLACSO-Ecuador. <em>Marcelo Gómez Terán</em>, Técnico en Procesamiento electrónico de datos; Diplomado en Desarrollo Local Sostenible, Ingeniero en Desarrollo Social y Gestión Política. <em>Miguel Ángel Posso Yépez</em>, Licenciado en Matemáticas, Doctor en Ciencias de la Educación, Diplomado Superior en Investigación, Especialista en Desarrollo de la Inteligencia, Magíster en Docencia Superior, Magíster en Desarrollo de la Inteligencia y Educación, Máster en Desarrollo Integral de Destinos Turísticos, PhD en Turismo, Interculturalidad y Sostenibilidad. <em>Miguel Naranjo-Toro</em>, Licenciado en Filosofía y Ciencias Socio-Económicas; doctor en Investigación Educativa por la UCE; Diploma Superior en Investigación por la UTN; Magister en Docencia Universitaria e Investigación Educativa por la UNL; Doctor (Ph.D) en Ciencias sobre Arte por la Universidad de Oriente Cuba. Post doctor en Didáctica de la Investigación. <em>Juan Carlos García Montoya</em> es Doctor en Energía Sostenible y Medio Ambiente, Especialista en biomasa, eficiencia energética, sustentabilidad y cambio climático, Master en Energía Sostenible y Medio Ambiente, Escuela de Ingeniería de Postgrado Osaka University, Japón.&nbsp;&nbsp;</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 171 176 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: HISTORIA DEL MAÍZ Y SU IMPACTO EN LA MODERNIDAD https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/237 <p>La domesticación del maíz data de entre 7000 a 10000 años en Mesoamérica. La introducción de maíz en el viejo mundo ocurrió en 1493. Actualmente en Ecuador se produce maíz duro, suave y choclo. En la provincia de Imbabura hay una producción de maíz suave-choclo-de 3020 t/año. Toda la biomasa residual luego de la cosecha, podría ser reutilizada como materia prima para generar biocombustibles. El maíz a través del desarrollo tecnológico puede generar energías alternativas como lo ha realizado Brasil y Estados Unidos, con una política y un marco legal robusto que permita el balance entre la soberanía alimentaria vs la producción de bioetanol, de esta manera diversificar la matriz productiva y energética del Ecuador con miras hacia un desarrollo sostenible.</p> Juan Carlos García Montoya Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 177 198 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: TALLADORES DE LA MADERA DE SAN ANTONIO DE IBARRA HEREDEROS DE LA ESCUELA QUITEÑA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/238 <p>La investigación sobre las Técnicas y Conocimientos Tradicionales de San Antonio de Ibarra en el Arte del Tallado de la Madera, es el sustento central para la declaratoria de estas artes como Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador. Este ensayo recopila datos históricos de la expresión artística, sus principales momentos, personajes y obras, gracias a la herencia de conocimientos otorgados por los grandes maestros de la Escuela Quiteña. El texto que se presenta muestra cómo se proyecta su continuidad y fortalecimiento mediante la construcción participativa de un plan de salvaguardia.</p> Marcelo Gómez Terán Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 199 229 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: ASPECTOS A CONSIDERAR PARA LA HISTORIA, TIPOLOGÍA Y VALORACIÓN SOCIO-CULTURAL DE LA VIVIENDA VERNÁCULA AFROECUATORIANA. CASO DE LA COMUNIDAD DE CHALGUAYACU, IMBABURA, ECUADOR https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/239 <p>La historia de la vivienda vernácula en la Comunidad afroecuatoriana de Chalguayacu, uno de 38 asentamientos existentes en el Valle del Chota-Sierra Norte del Ecuador, integra aspectos relacionados con la tipología y valoración socio-cultural de una veintena de viviendas de arquitectura tradicional. El trabajo parte de la necesidad de que este repertorio habitacional sea conocido y valorado en toda su riqueza, resultado de la impronta de diversas presencias humanas en el Valle del Chota, y de su relación con el patrimonio intangible. Para ello se precisaba de un estudio asumido desde una perspectiva integral, en este caso orientado hacia la historia del arte. La vivienda vernácula es enfocada como unidad sistémica matizada por múltiples valores. Se tuvo en cuenta su génesis histórica e impronta antropológica, funcionalidad utilitaria y rasgos formales.</p> <p>En las tres últimas décadas, América Latina ha visto el incremento de la preocupación por el estudio de la vivienda vernácula. Se han realizado varias investigaciones con el objetivo de despertar interés en su revalorización y posterior protección, las que han contribuido a visibilizar un tipo de arquitectura durante años preterida.</p> Miguel Naranjo Toro Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 231 258 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LA HISTORIA NO CONTADA DE LA MUERTE DEL TÉCNICO JOSÉ VILAGELIU, ATUNTAQUI 1 DE JULIO DE 1965 https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/240 <p>El crimen contra el técnico de la Fábrica Textil Imbabura, Vilageliu cometido el 1 de julio de 1965 por una multitud fuera de control, de más de dos mil personas, es un hecho que todavía se lo recuerda en el cantón Antonio Ante y en especial en su cabecera cantonal Atuntaqui. Este artículo es producto de una investigación bibliográfica y de entrevistas a más de veinte extrabajadores de la fábrica y pobladores del cantón. Previo al crimen, obreros de la Fábrica Textil Imbabura se tomaron la fábrica por asalto, luego de golpearlo salvajemente le sacaron de la fábrica y luego una muchedumbre lo condujo a empujones, golpes e insultos, por más de un kilómetro hasta la Clínica del Seguro de Atuntaqui, donde lo mataron de una pedrada, para luego arrastrarle por más de cinco cuadras, hasta la iglesia de Atuntaqui.</p> Miguel Posso Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 259 286 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: HISTORIA DEL TINKUY O BATALLA RITUAL EN LA FIESTA DEL SOL (EL CASO DE COTACACHI-ECUADOR) https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/241 <p>En las comunidades kichwas de Cotacachi, la comprensión de la historia del tinkuy o batalla ritual en la fiesta de Inti Raymi se realiza a partir de la trascendencia de la cosecha del maíz o “Sara Mama”, cuya graminea alcanza un grado celestial. El objetivo general es caracterizar el conjunto de rituales que celebran los danzantes para ganar la plaza del pueblo, cuyo acto es de trascendencia social y política. La presente actividad académica es de tipo cualitativo, y considera un estudio de caso antropológico; la unidad o población objeto de estudio son comunidades del pueblo kichwa de Cotacachi; el instrumento utilizado fue un cuestionario (entre - vista estructurada y a profundidad) aplicado a los capitanes de la fiesta. Como resultados del presente estudio se encontró dos rituales culminantes: el primero denominado “armay tuta” celebrado en el agua, donde los danzantes se contactan con espíritus numinosos que son vitales para vencer a sus rivales; y el segundo, es el “tinkuy- danza guerrera” o “batalla ritual” para “tomarse la plaza del pueblo”, en definitiva el personaje más importante de la fiesta del Sol es el capitán o cabecilla, cuyo rol le permite consolidar y afirmar su identidad cultural.</p> Raúl Clemente Cevallos Calapi Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 287 313 BIENVENIDA A BYRON NÚÑEZ FREILE COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/242 <p>Doctor en Medicina y Cirugía, título obtenido en la Universidad Central del Ecuador; Especialista en Medicina Interna, trabaja en el Hospital Carlos Andrade Marín, en el Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social, Quito. Realizó estudios de Máster en Enfermedades Infecciosas, Universidad Autónoma de Barcelona, España; Máster en Medicina Tropical y Geografía Médica, en el mismo centro de estudios superiores. Ha publicado varios libros y artículos. Becario de la Agencia de Cooperación Española, Becas Mutis, (1994-1995) para investigación en los archivos ibéricos en torno a la historia latinoamericana, específicamente de nuestro país. Pertenece a instituciones importantes en materia científica: Miembro del Taller de Historia de la Salud, Universidad Andina Simón Bolívar; de la Asociación Panamericana de Infectología, de la Sociedad Ecuatoriana de Infectología, de la Sociedad Ecuatoriana de Microbiología y de la Sociedad Ecuatoriana de Neumología.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 315 320 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LA QUINA DE LOJA, EL REMEDIO DE LA HUMANIDAD https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/243 <p>Este ensayo pretende resumir el aporte que dio la Real Audiencia de Quito al resto del mundo, en relación al nuevo conocimiento científico que representó en la salud de la humanidad, la corteza del árbol de la quina.</p> <p>Hace ya casi cuatro siglos, desde Malacatos, un pueblo al sur de los Andes del Ecuador, se produjo por parte de los nativos, la transferencia del conocimiento ancestral y milenario acerca de la utilidad de la corteza de un árbol al que llamaban quina, para la cura de las enfermedades febriles recurrentes, que los conquistadores trajeron consigo a la región a mediados del siglo XVI. Corteza de un árbol que rápidamente viajó a Europa para ser utilizada por monarcas, plebeyos, sacerdotes, sabios, comerciantes, ricos y pobres para la cura de las fiebres que hoy conocemos como paludismo o malaria y que desde hace miles de años han sido un azote del género humano.</p> Byron Núñez Freile Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 321 335 BIENVENIDA AL EMBAJADOR EFRAÍN BAUS PALACIOS COMO MIEMBRO CORRESPONDIENTE DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/244 <p>Efraín Baus es Doctor en Jurisprudencia por la Universidad Internacional del Ecuador. Ha participado en programas de especialización en Relaciones Internacionales en la École Nationale d´Administration en Francia, en la Academia de Derecho Internacional de La Haya y en el Comité Jurídico Interamericano en Brasil. Licenciado en Ciencias Políticas y Sociales, PUCE. Participante del III Curso de Formación Profesional de ingreso al Servicio Exterior, Academia Diplomática del Ecuador Antonio J. Quevedo.</p> <p>Desde noviembre de 2020 ejerce como embajador del Ecuador en Francia y Concurrente en Mónaco.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 337 342 DISCURSO DE INCORPORACIÓN: LAS DOS MISIONES GEODÉSICAS FRANCESAS Y SUS REPETICIONES HISTÓRICAS https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/245 <p>Dos grandes misiones geodésicas francesas visitaron y trabajaron en los siglos XVIII y XX en los actuales territorios del Ecuador. Las dos, por supuesto, se inscribieron en un proyecto geopolítico de expansión cultural de la metrópoli, y tenían implícitos objetivos varios, allende el interés netamente científico. De la misma forma, y por esas mismas razones, así como por otras supervinientes, algunas de las cuales rondan el campo de lo anecdótico o incluso de lo mitológico, sus logros y alcances superaron, en ambos casos, lo estrictamente relacionado con las triangulaciones y mediciones de longitudes de arco de meridiano. La historia de las dos Misiones, entendida como el conjunto de sus hechos y acontecimientos, presenta una serie de elementos que se repiten de la Primera a la Segunda y constituyen un patrón el cual será explicado en el siguiente discurso.</p> Efraín Baus Palacios Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 343 372 INAUGURACIÓN DEL SALÓN DEL LIBRO EN LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/246 <p>En el discurso se indica la historia de la sede de la Academia Nacional de Historia, el por qué lleva el nombre de Alhambra y cómo llegó a ser la sede de la Academia desde el año 2007. También se indica que se inaugura un nuevo espacio que viene a complementar el área, extensa y bien utilizada, de la Casa Alhambra con el Salón del Libro, en donde se exhibirán las publicaciones de la institución y de sus Miembros, para que directamente estén al alcance y servicio de la comunidad, en una atmósfera que facilita consultas y tertulias de categoría en las materias específicas que son la razón de ser de la prestigiosa, pluralista y dinámica entidad, por eso se incorporó muebles que conforman una nueva sala destinada al efecto.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 375 380 DEVELAMIENTO DEL RETRATO DEL HNO. EDUARDO MUÑOZ BORRERO, EN LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/248 <p>En el discurso el Director de la Academia Nacional de Historia indica que en esta centenaria y prestigiosa Academia se busca honrar el mérito genuino, es el caso del Hno. Eduardo Muñoz Borrero, nacido el 6 de mayo de 1936. La Academia Nacional de Historia del Ecuador, entidad científica y pluralista, a la que pertenece Eduardo Muñoz como Miembro, desde el 4 de octubre de 1979, guarda especiales consideraciones para este investigador destacado y autor de valiosas obras de consulta, además por su calidad humana apegada siempre a las normas de la ética, la moral, la cordialidad, la decencia, por eso, largos años ha sido y sigue siendo integrante del Directorio. Cuando nuestra institución, hace no muy lejanos años, atravesó tiempos tormentosos en los que se intentó incluso desaparecerla, la valiente y ponderada posición de dos religiosos notables, la del asimismo bien recordado P. Agustín Moreno y la del Hno. Eduardo Muñoz, hicieron que triunfe la verdad y la justicia y nuestra Academia prosiga en la ruta que es de conocimiento público.</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 381 383 DEVELAMIENTO DEL RETRATO DE ATAHUALPA, EN EL SALÓN DEL LIBRO DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/249 <p>El Director de la Academia Nacional de Historia detalla en el discurso algunas razones por las cuales se realiza un homenaje a Atahualpa en la Academia Nacional de Historia con un retrato el cual se encontrará en el Salón del Libro de la Casa o Palacete de la Alhambra capitalina indicando que de Atahualpa se puede hablar copiosamente desde su nacimiento y formación educativa de máxima categoría, hazañas bélicas, reciedumbre de espíritu, hasta la emboscada en que cayó y tramada por los invasores de ultramar, no obstante haber pagado cuantioso rescate calculado en toneladas de oro, plata y piedras preciosas, su muerte orquestada bajo argumentos completamente deleznables, como las acusaciones que se le hizo de idolatría o poligamia, el destino de sus restos que ha generado publicitadas fábulas. También indica que connotados miembros de la centenaria Academia Nacional de Historia han estudiado a Atahualpa, entre otros: Federico González Suárez, Monseñor Silvio Luis Haro Alvear, Neptalí Zúñiga, Jorge Salvador Lara, Ricardo Descalzi, Luis A. León, Enrique Ayala Mora. Luis Andrade Reimers.</p> <p>&nbsp;</p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 384 390 CONFERENCIA MAGISTRAL SUSTENTADA POR EL DR. FRANKLIN BARRIGA LÓPEZ, DIRECTOR DE LA ACADEMIA NACIONAL DE HISTORIA, CON MOTIVO DEL DEVELAMIENTO DEL RETRATO DE LA MARQUESA DE SOLANDA https://academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/250 <p>En el discurso el Director de la Academia Nacional de Historia indica las razones por las cuales se realiza un homenaje mediante un retrato a Dña. Mariana Carcelén y Larrea, la Marquesa de Solanda en los 160 años del fallecimiento como una demostración permanente del loor que merece la mujer quiteña ya que ella es una de las más respetables e históricas representantes.</p> <p>Mariana Carcelén contribuyó, económicamente a la Independencia y estuvo, en todo momento, lista a brindar su apoyo a las causas nobles, como las del Quiteño Libre. Con justa razón, se le ubica como dama emblemática de la mujer quiteña, por eso altas personalidades del intelecto se refieren a la Marquesa como distinguida matrona, como lo reconoció la Convención Nacional de Cuenca, en sesión de 27 de diciembre de 1845.</p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> Franklin Barriga López Derechos de autor 2021 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ 2022-03-09 2022-03-09 99 206-B 391 415